關(guān)于人生意義的思考

人生的意義是什么?人為什么活著萝喘?

這是開(kāi)始探索生命本質(zhì)的人淮逻,都會(huì)問(wèn)的問(wèn)題。我們活著蜒灰,我們追求各種欲望弦蹂,可是這一切都是為了什么呢?


這種終極問(wèn)題有沒(méi)有答案强窖?

我并沒(méi)有通讀歷史先賢的所有書(shū)籍凸椿,大部頭的哲學(xué)書(shū)也沒(méi)有完整讀過(guò)一本,我對(duì)于這種問(wèn)題的理解大部分來(lái)自于一些哲學(xué)類暢銷書(shū)和類似知乎這樣的平臺(tái)翅溺。在我接觸的所有知識(shí)中脑漫,關(guān)于這種問(wèn)題的探索,可以分為兩大類咙崎,一類認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有答案优幸,一類給出了自己認(rèn)為正確的答案。這兩類探索都說(shuō)明一個(gè)事實(shí)褪猛,關(guān)于人為什么活著网杆?人生的意義是什么?并沒(méi)有被大眾普遍接受的答案。

阿德勒在《自卑與超越》中寫(xiě)到碳却,生活的意義在于對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)队秩,奉獻(xiàn)與合作才是人生的真諦。而稻盛和夫在《活法》中卻說(shuō)昼浦,人生的意義在于提升心性和鍛煉靈魂馍资,只有這樣才不枉此生。喬斯坦·賈德在《瑪雅》中关噪,借著一個(gè)撲朔迷離的故事回答這個(gè)問(wèn)題鸟蟹,遮遮掩掩到最后也沒(méi)有明確給出答案。也有像王石一樣的人認(rèn)為“人只是為了活著而活著使兔,人生的意義就是沒(méi)有意義”建钥。

哲學(xué)的基本問(wèn)題有三個(gè),分別是“是什么(本體論)火诸,為什么(認(rèn)識(shí)論)和怎么辦(方法論)”锦针。而這上面兩個(gè)問(wèn)題是哲學(xué)三大基本問(wèn)題中“是什么(本體論)和為什么(認(rèn)識(shí)論)”兩大基本問(wèn)題的變種。關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題置蜀,前面我們說(shuō)了,現(xiàn)在并沒(méi)有被普羅大眾接受的答案悉盆。這種“不被接受”再具體展開(kāi)來(lái)說(shuō)盯荤,我想存在下面2種可能。

第一焕盟,可能哲人先賢沒(méi)有能力給出這個(gè)問(wèn)題的答案秋秤。我沒(méi)有自大到認(rèn)為自己比歷代先賢聰明睿智,這么多牛逼的人物都沒(méi)能找到問(wèn)題的答案脚翘,我覺(jué)得自己能找到的希望微乎其微灼卢。

第二,可能已經(jīng)有人給出正確的答案了来农,但是現(xiàn)在的我理解不了鞋真,無(wú)法讓我信服。比如阿德勒和稻盛和夫的答案沃于,雖然我也認(rèn)為有一定的可取之處涩咖,但是始終不能完全信服。正如科幻小說(shuō)《銀河系漫游指南》中繁莹,那臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)對(duì)“生命有什么意義檩互?”這個(gè)問(wèn)題,給出的答案是“42”一樣咨演。人們理解答案的含義闸昨,但不能接受為什么這么深?yuàn)W的問(wèn)題,答案卻如此簡(jiǎn)單!

為什么我們?nèi)绱似惹械膶ふ掖鸢福?/h3>

意識(shí)到上面兩種可能之后饵较,我覺(jué)得想要直接獲得“人為什么活著拍嵌?”和“人生的意義是什么?”的答案告抄,是條死胡同走不通撰茎。當(dāng)一條路走不通的時(shí)候,我們必須要換種思維方式解決問(wèn)題打洼,想想有沒(méi)有其他的可能龄糊。既然無(wú)法直接給出答案,我們從更深層的邏輯來(lái)觀察和追問(wèn)募疮,我們?yōu)槭裁磿?huì)提出上面兩個(gè)問(wèn)題炫惩?

我們?yōu)槭裁催@么執(zhí)著的要搞清楚,人為什么活著阿浓?和人生的意義是什么他嚷?我覺(jué)得這種執(zhí)著的追問(wèn)里面蘊(yùn)含著一個(gè)潛在的邏輯,那就是“只要我們弄明白人為什么活著芭毙,搞清楚人生的意義是什么筋蓖,我們就能更好的生活,更快樂(lè)的生活退敦,活得更加有意義”粘咖。反之,我們也可以這樣說(shuō)侈百,我們感到現(xiàn)在的生活糟糕瓮下、煩惱、沒(méi)有意義钝域,所以才會(huì)發(fā)出以上追問(wèn)讽坏。我們覺(jué)得只要弄清楚上面兩個(gè)問(wèn)題,我們的生活就能得到改善例证,變得開(kāi)心路呜、快樂(lè)、有意義战虏。

前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)拣宰,直接回答這兩個(gè)問(wèn)題,是條死胡同走不通烦感。那么我們有沒(méi)有可能通過(guò)其他的方法讓生活變得快樂(lè)巡社、有意義呢?肯定有手趣!因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)都有感覺(jué)到快樂(lè)和有意義的時(shí)候晌该。如果一個(gè)人不曾感受過(guò)快樂(lè)和有意義肥荔,那么他對(duì)于這兩種事物是沒(méi)有概念的,也絕對(duì)不會(huì)問(wèn)出上面兩個(gè)問(wèn)題朝群。所以只要你提出這兩個(gè)問(wèn)題燕耿,你必然曾經(jīng)感受過(guò)快樂(lè)和有意義的生活。

演繹法是死胡同姜胖,歸納法更可行誉帅!

一條新的道路呼之欲出了,我們可以通過(guò)重復(fù)以前讓自己感受到快樂(lè)和有意義的行為右莱,再次獲得快樂(lè)蚜锨,再次感受到活的有意義。當(dāng)然簡(jiǎn)單的重復(fù)之前的行為意義不大慢蜓,我們要搞清楚行為背后的思維模式亚再,才能真正重現(xiàn)曾經(jīng)的快樂(lè)和有意義。這種研究和重復(fù)有點(diǎn)邏輯學(xué)里“歸納法”的味道晨抡。

邏輯學(xué)里面有2種基本的研究方法氛悬,一種是歸納法,一種是演繹法耘柱。

用兩個(gè)例子簡(jiǎn)單的說(shuō)明一下如捅。

歸納法:

條件:

我養(yǎng)的一只貓A喜歡吃魚(yú).

鄰居家的一只貓B喜歡吃魚(yú).

貓C喜歡吃魚(yú).

貓D喜歡吃魚(yú).

……

結(jié)論:貓喜歡吃魚(yú).

演繹法:

條件:

貓喜歡吃魚(yú).

我家養(yǎng)的阿喵是一只貓.

結(jié)論:阿喵喜歡吃魚(yú)


我覺(jué)得直接追問(wèn)答案,屬于演繹法的范疇调煎,背后的邏輯關(guān)系是這樣的:

條件:

只要為了XXX活著伪朽,人生就能幸福!

我就是為了XXX活著

結(jié)論:我的人生就能幸福汛蝙!

而研究快樂(lè)和有意義行為背后的思維邏輯,屬于歸納法的范疇朴肺,背后的邏輯關(guān)系是這樣的:

條件:

行為1能夠讓我感覺(jué)活著有意義

行為2能夠讓我感覺(jué)活著有意義

行為3能夠讓我感覺(jué)活著有意義

行為4能夠讓我感覺(jué)活著有意義

結(jié)論:行為1窖剑、2、3戈稿、4西土,這一類行為能讓我活著有意義,而行為1234背后都有蘊(yùn)含同一種思維方式鞍盗,那么我只要按照這種思維方式行事需了,那么我活著就會(huì)有意義。

通過(guò)上述邏輯分析不難發(fā)現(xiàn)般甲,顯然歸納法的道路更可行肋乍,因?yàn)榍懊嫖覀兦懊嬉呀?jīng)論證過(guò),做為演繹法的前提條件敷存,”人為什么活著墓造?“這個(gè)問(wèn)題我們無(wú)法給出答案。

在和老姜聊天之前,我從未將研究快樂(lè)和有意義行為背后的思維邏輯利用歸納法來(lái)分析觅闽。這種方法只是在我的意識(shí)中帝雇,模模糊糊存在,并沒(méi)有上升到方法論的高度蛉拙,現(xiàn)在我把它上升到了方法論的高度尸闸。而方法論對(duì)應(yīng)的則是哲學(xué)三大基本問(wèn)題中“怎么辦(方法論)”的問(wèn)題,也就是說(shuō)我可以通過(guò)總結(jié)歸納”怎么辦孕锄?“同樣達(dá)到讓生活快樂(lè)有意義的效果吮廉,進(jìn)而可以接近和了解”是什么?和為什么硫惕?“的答案(這里邏輯上不是太清晰茧痕,閱讀時(shí)當(dāng)注意)。

新的明悟——知行合一

當(dāng)我意識(shí)到這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的時(shí)候恼除,我又產(chǎn)生了新的明悟踪旷,原來(lái)哲學(xué)的三大基本問(wèn)題在時(shí)間上并沒(méi)有先后之分。

我們認(rèn)識(shí)任何一種事物豁辉,并非遵循“是什么令野?——為什么?——怎么辦徽级?”的時(shí)間順序气破,而是一種混亂的、無(wú)序的餐抢、交織的狀態(tài)现使。這也同王陽(yáng)明心學(xué)中倡導(dǎo)的“知行合一”相印證,“是什么和為什么”是知旷痕,“怎么辦”是行碳锈,知行合一無(wú)分先后。

我以前的思維模式有什么樣的缺陷欺抗?我以前做事售碳,必須要搞清做這件事的目的是什么,為什么這樣做绞呈,然后才能知道具體該怎么辦贸人,才愿意去做。所以碰到我想不通的事情佃声,哪怕別人給出具體的指示和方法艺智,我也做的不情不愿。在了解了歸納法的可行之后秉溉,在意識(shí)到哲學(xué)三大基本問(wèn)題沒(méi)有先后之分以后力惯,在看到“知行合一”的印證之后碗誉,我明悟到可能有些問(wèn)題只能在做的過(guò)程中才能得到答案。

我的執(zhí)行力在這次思維方式轉(zhuǎn)變后得到了一定的提升父晶,或許這就是稻盛和夫說(shuō)的哮缺,人生的意義就是為了提升心性和鍛煉靈魂!這樣的思考和思維方式的轉(zhuǎn)變讓我覺(jué)得活著有意義甲喝,下一步我要多做這種思考尝苇,這樣我就更接近“人為什么活著?和人生的意義是什么埠胖?”這兩個(gè)基本問(wèn)題的答案糠溜。

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