原文：
知者不言肚吏，言者不知方妖。塞其兌，閉其門(mén)罚攀，挫其銳党觅，解其紛雌澄，和其光，同其塵仔役。是謂玄同掷伙。故不可得而親，不可得而疏又兵；不可得而利任柜，不可得而害；不可得而貴沛厨，不可得而賤宙地。故為天下貴。
譯文：
智者曉得道體精微逆皮，所以不任意向人民施加政令宅粥；好施加政令的人就不是智者。塞絕情欲的道路电谣，關(guān)閉情欲的門(mén)徑秽梅，不露鋒芒，消解紛擾剿牺，含斂光耀企垦，和塵俗同處，這就是玄妙的齊同境界晒来。修養(yǎng)能達(dá)到這種境界钞诡，就不分親疏，不分利害湃崩，不分貴賤荧降。能夠超越這種親疏、厲害攒读、貴賤的朵诫，才是天下最為尊貴的人。
引語(yǔ)：
“知者不言薄扁，言者不知”拗窃，這里的“知”，即使“智”泌辫，指大智慧，所不言者九默，非一般之知識(shí)震放，乃宇宙大道也。大道是無(wú)限者驼修、本源者殿遂，求道靠體悟诈铛，不靠語(yǔ)言文字，有時(shí)候語(yǔ)言文字反而成為一種累贅和障礙墨礁。故后來(lái)玄學(xué)家云：“得意而妄言幢竹。”以為真理就在語(yǔ)言之中而整日喋喋不休者恩静，必非真有智慧者焕毫。
“塞其兌，閉其門(mén)驶乾，挫其銳邑飒，同其塵，是謂玄同”级乐，這里是在描繪得道者的氣象疙咸，把感官收斂起來(lái)，不露鋒芒风科，消融糾紛撒轮，柔和光輝，混同塵世贼穆，這就會(huì)暗中與大道自然同其题山。當(dāng)然“玄同”絕不是同流合污，而是符合大道的方向扮惦，與社會(huì)的健康發(fā)展相一致臀蛛。同流合污者是那些通其兌，開(kāi)其門(mén)的感官享受者崖蜜，他們?yōu)榱藗€(gè)人的物質(zhì)利益浊仆，不惜出賣(mài)靈魂，甘心墮落豫领，與害民亂世者為伍抡柿。得道者所做的事，與一般人沒(méi)有不同等恐，人倫日用皆相與而行之洲劣；但是得道者的心態(tài)又不同于一般人。他不偏執(zhí)课蔬、粘滯囱稽，不受外界事物的拖累，不會(huì)成為金錢(qián)二跋。權(quán)利战惊，情感的奴隸，他永遠(yuǎn)是生活的主人扎即。
