通俗與嚴(yán)肅兼容并存血久,歷史早已向我們啟示

深與淺

通俗與文學(xué)突照,哪個(gè)得人心?

城市節(jié)奏加快氧吐,生活壓力陡增讹蘑,精神狀態(tài)緊繃,閑余時(shí)間碎片化筑舅,以至人們無(wú)暇品味文學(xué)的深厚趣味座慰,只寄希望于在通俗小說(shuō)中短暫沉溺,從一個(gè)世界穿梭到另一個(gè)世界翠拣,忘卻現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān)版仔,得到一片短暫而美好的寧?kù)o。

通俗小說(shuō)能讓人們浸淫在書(shū)的世界误墓,關(guān)閉現(xiàn)實(shí)世界的大門(mén)蛮粮,純粹享受通過(guò)劇情的跌宕起伏,人物的悲歡離合谜慌,所帶來(lái)的精神愉悅然想,從而忘卻對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的種種不滿。

而文學(xué)作品則不盡然畦娄,它具有探索人性又沾、群體關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等一系列非凡見(jiàn)解熙卡,使得任何一部(哪怕是虛構(gòu)類(lèi)作品)杖刷,都有著極其深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。通常在讀此類(lèi)書(shū)籍時(shí)驳癌,我們會(huì)不自然地將書(shū)本與現(xiàn)實(shí)生活串聯(lián)思考滑燃,使得原本處于高度緊張的精神負(fù)擔(dān)更為沉重,最后無(wú)奈選擇逃避颓鲜,拋棄文學(xué)表窘。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)銷(xiāo)售數(shù)據(jù)典予,我們不難看出,麗江乐严、洛陽(yáng)瘤袖、邯鄲、西安等地最喜愛(ài)讀文學(xué)作品昂验,尤其是陜西和山東捂敌,成為名副其實(shí)的文學(xué)之鄉(xiāng)。而北上廣深和江浙等沿海發(fā)達(dá)城市既琴,更偏向于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)占婉,熱門(mén)IP。兩者形成的鮮明反差不言而喻甫恩,城市生活節(jié)奏影響民眾心理逆济,造成兩極化的讀物選擇。

文學(xué)作品作為思想傳承的紐帶磺箕,肩負(fù)著重大的歷史使命奖慌,它是一個(gè)民族的驕傲,也是讓這個(gè)民族日益昌盛不衰的人文底蘊(yùn)滞磺。

可在當(dāng)今社會(huì)升薯,它無(wú)法抵擋時(shí)代巨輪的碾壓莱褒,幾近搖搖欲墜击困。受市場(chǎng)風(fēng)向和民眾熱情影響,文學(xué)逐漸式微广凸。成名作家不敵網(wǎng)絡(luò)玄宗阅茶,成熟作家折戟口水雞湯,新人更是連成為作家的機(jī)會(huì)亦被無(wú)情剝奪谅海。哀鴻遍野之下脸哀,所有熱愛(ài)文學(xué)的人士都在反思,“文學(xué)到底怎么了扭吁?世界到底怎么了撞蜂?”

這使得我們這些文學(xué)愛(ài)好者——不論專(zhuān)業(yè)與否,僅憑一顆熱愛(ài)文學(xué)的心——有義務(wù)須扛起歷史必經(jīng)之路上賦予我們的艱巨任務(wù)侥袜,弘揚(yáng)個(gè)人價(jià)值觀蝌诡,重新豎立文學(xué)在民眾心目中的形象。

任何違反商業(yè)準(zhǔn)則的事物枫吧,必將被商業(yè)所淘汰浦旱。這是時(shí)代的特征,可以無(wú)奈九杂,可以妥協(xié)颁湖,但絕對(duì)無(wú)法與其背道而馳宣蠕。在不脫離現(xiàn)代社會(huì)軌道的前提下,尋找出一條適合文學(xué)生存的發(fā)展道路甥捺,是我們唯一的選擇抢蚀。

想要看清未來(lái),歷史是最好的借鑒镰禾。在蕓蕓書(shū)海中思币,確實(shí)有一部通俗與文學(xué)完美相融,結(jié)構(gòu)與人物刻畫(huà)頗符合現(xiàn)代社會(huì)受眾的書(shū)羡微。它是一部通俗小說(shuō)谷饿,也是一部文學(xué)作品,更是一座向我們指明未來(lái)文學(xué)發(fā)展之路的燈塔妈倔。

它的名字大家并不陌生博投,作者亦耳熟能詳——狄更斯所著的《雙城記》。它能帶給我們什么啟示盯蝴,請(qǐng)聽(tīng)我娓娓道來(lái)毅哗。


通俗層面

從當(dāng)下通俗小說(shuō)而言,故事內(nèi)容捧挺、人物特征虑绵、結(jié)構(gòu)架構(gòu)、節(jié)奏把握闽烙,是最為關(guān)鍵要素翅睛;至于深刻涵義、藝術(shù)表現(xiàn)形式黑竞、主題思想捕发、作者觀點(diǎn),這些并不重要很魂,不要也罷扎酷。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),通俗小說(shuō)的主要特征是一個(gè)“爽”字遏匆,讓讀者讀得欲罷不能法挨,恨不得一口氣將整本書(shū)讀完。筆者可以在這里斷言幅聘,即便是一個(gè)只愛(ài)看網(wǎng)文的讀者凡纳,同樣會(huì)對(duì)《雙城記》愛(ài)不釋手,因?yàn)樗瑦?ài)情喊暖、親情惫企、友情、悲情、復(fù)仇狞尔、陰謀丛版、英雄主義等現(xiàn)代通俗小說(shuō)具有的一切元素。這些元素用行業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)偏序,是熱門(mén)IP的充分必要條件页畦。

那么,就讓我們先從通俗小說(shuō)的角度研儒,來(lái)談?wù)勥@本書(shū)的精彩之處豫缨。

在此之前,有必要簡(jiǎn)單概括下劇情端朵。

醫(yī)生馬奈特常年囚禁于巴士底獄(一座監(jiān)獄)好芭,被曾經(jīng)的仆人德發(fā)日救出,在銀行家洛瑞的幫助下冲呢,與女兒露西重逢舍败。因偶然機(jī)會(huì),她遇見(jiàn)了化名為達(dá)內(nèi)的貴族后裔敬拓,兩人一見(jiàn)傾心邻薯,結(jié)為連理,在英國(guó)幸福久居乘凸。時(shí)逢法國(guó)大革命(一場(chǎng)社會(huì)底層的暴動(dòng))厕诡,達(dá)內(nèi)為解救管理其田產(chǎn)的仆人加貝爾,前往法國(guó)营勤,被暴民關(guān)入監(jiān)獄灵嫌。達(dá)內(nèi)為得親友齊心解救,卻又被人告發(fā)冀偶,二次入獄醒第。對(duì)露西傾心仰慕已久的卡頓與達(dá)內(nèi)面容近似,為所愛(ài)之人的幸福圓滿进鸠,連同眾友設(shè)計(jì)混入監(jiān)獄,舍身替代達(dá)內(nèi)赴死形病。釀造出一幕悲慘卻又無(wú)比感人的悲情故事客年。


01 結(jié)構(gòu)架設(shè)

《雙城記》的結(jié)構(gòu)精妙無(wú)比,用類(lèi)似蒙太奇漠吻,但非蒙太奇的手法量瓜,將故事大部分章節(jié)呈斷崖式敘事,極少采用承接式敘事途乃,大幅提升故事懸念绍傲,吸引讀者讀下去的欲望。這種獨(dú)特的敘事如同連綿交織疊嶂的群山幽谷,讓讀者有身臨其境的感覺(jué)烫饼,時(shí)而步履艱難猎塞,時(shí)而俯瞰山河,時(shí)而望見(jiàn)終點(diǎn)杠纵,時(shí)而星光黯淡荠耽。為了根據(jù)線索探尋結(jié)局,讀者唯有跟著作者的腳步跋山涉水比藻,一路行進(jìn)铝量,最終抵達(dá)云和山的彼岸,結(jié)束這段奇妙旅程银亲。


02 節(jié)奏把握

《雙城記》最早是以連載形式呈現(xiàn)在讀者面前慢叨。連載與單行本不同,就像網(wǎng)文务蝠,是否能留住讀者插爹,節(jié)奏把握至關(guān)重要。慢熱會(huì)讓人昏昏欲睡请梢,太快又容易形成流水賬赠尾。對(duì)作者,尤其是對(duì)通俗小說(shuō)的作者毅弧,相當(dāng)考驗(yàn)文字火候气嫁。

該書(shū)節(jié)奏明快。忽情深意切够坐,忽冷血淡漠寸宵;忽愛(ài)情圓滿,忽死生壯闊元咙;忽陰謀紛爭(zhēng)梯影,忽戳穿詭計(jì);剛歷經(jīng)考驗(yàn)庶香,又重回低谷甲棍。劇情輾轉(zhuǎn)反復(fù),扣人心弦赶掖,令讀者的情緒始終處于對(duì)個(gè)中人物喜怒哀樂(lè)感猛、悲歡離合的不斷轉(zhuǎn)變中。不知不覺(jué)間奢赂,沉浸在小說(shuō)的波瀾壯闊陪白,忘卻了現(xiàn)實(shí)生活的煩惱。

03 敘事角度

內(nèi)外視角的來(lái)回切換膳灶,能更好地調(diào)動(dòng)讀者興趣及情緒咱士。在讀該書(shū)的過(guò)程中,許多地方都會(huì)感覺(jué)到,劇情往往即將奔向高潮序厉,卻莫名其妙地戛然而止锐膜,甚至?xí)滩蛔≡谛闹袑?duì)作者怒罵:“去你大爺?shù)模€讓不讓人好好看書(shū)脂矫≡嬉”而有時(shí),在讀者陷入情節(jié)的迷茫中庭再,又會(huì)有片言只語(yǔ)的暗示捞奕,透露劇情的可能走向,讓讀者的痛苦絕望的道路上柳暗花明拄轻。

04 文字凝練

冗長(zhǎng)的描寫(xiě)颅围,繁瑣的絮叨,往往令讀者失去興趣恨搓。熟悉狄更斯的讀者可能都知道院促,他是個(gè)極其啰嗦的作家,大衛(wèi)考坡菲式對(duì)話讓人欲哭無(wú)淚斧抱,使讀者彷徨于崩潰的邊緣常拓。然而,該作卻一改陋習(xí)辉浦,文字簡(jiǎn)明凝練弄抬,高度概括濃縮,且極其流暢宪郊,并不時(shí)帶有調(diào)侃幽默掂恕。所以總有很多人會(huì)說(shuō),“讀了《雙城記》弛槐,我遇見(jiàn)一個(gè)假狄更斯懊亡。”

言簡(jiǎn)意賅乎串,生動(dòng)表達(dá)店枣,是體現(xiàn)當(dāng)前時(shí)代作者文字功底的基本要素。

05 人物關(guān)聯(lián)


僅為主要人物關(guān)聯(lián)

《雙城記》的人物不多灌闺,但關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜艰争。巧妙的編排,如同抽絲剝繭桂对,往往覺(jué)得快要理出頭緒,卻又重回起點(diǎn)鸠匀,一片茫然蕉斜。起初明明覺(jué)得是個(gè)十惡不赦的惡人,到頭來(lái)竟是個(gè)大好人。反之亦然宅此。當(dāng)然机错,好與壞的判斷,僅出自于讀者的立場(chǎng)父腕。不同的立場(chǎng)對(duì)其中每個(gè)人物的喜愛(ài)和厭惡程度弱匪,因人而異¤盗粒“一千個(gè)人里有一千個(gè)哈姆雷特”萧诫,就是這個(gè)道理。

06 人物刻畫(huà)

紙片化的人物設(shè)定枝嘶,只能落于俗套帘饶,按網(wǎng)文的套路來(lái)講,就是白蓮花群扶、心機(jī)婊及刻、腹黑男、霸道總裁等等竞阐。此類(lèi)人物設(shè)定往往過(guò)于僵硬呆板缴饭,因而形成套路之說(shuō),劇情也因人設(shè)而發(fā)展骆莹,循環(huán)颗搂,循環(huán),再循環(huán)汪疮。這是基于現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)單生活的心理特征峭火,把小說(shuō)當(dāng)成舒緩壓力的娛樂(lè)休閑工具,復(fù)雜的東西記不住智嚷,也不愿深思卖丸。過(guò)多相似化的人設(shè),導(dǎo)致今天網(wǎng)文千篇一律的局面盏道。套路深得人心稍浆。

縱觀《雙城記》,從淺顯角度說(shuō)猜嘱,每個(gè)人物都可一言蔽之衅枫。譬如:馬奈特的正直公正,露西的善良可人朗伶,洛瑞的遵循守舊弦撩,德發(fā)日夫婦的堅(jiān)定不移,達(dá)內(nèi)的視金錢(qián)如糞土论皆,埃弗雷蒙德兄弟的殘暴不仁益楼,卡頓的大義凜然猾漫,等等。

但這些歸納總結(jié)僅是表面感凤,生活中每個(gè)人的性格尚不能如此概括悯周,又何況是小說(shuō)。究其本質(zhì)陪竿,這類(lèi)概括毫無(wú)意義禽翼。

多數(shù)富人做慈善,你能說(shuō)他們樂(lè)于助人嗎族跛?他們是為了避稅闰挡。

員工天天加班,你能說(shuō)他們樂(lè)于奉獻(xiàn)嗎庸蔼?他們是為了保住工作解总。

釘子戶不配合拆遷工作,你能說(shuō)他們是推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的毒瘤嗎姐仅?他們可能是為了爭(zhēng)取更好的自身利益花枫,也有可能僅僅為了生存需要,被逼無(wú)奈掏膏。

多層次的人物刻畫(huà)劳翰,往往更加立體,逼真馒疹,貼近現(xiàn)實(shí)佳簸,賦予小說(shuō)靈魂,也讓小說(shuō)創(chuàng)作道路更為廣袤颖变。

07 熱門(mén)元素

顯赫家世生均、恩怨情仇、一見(jiàn)鐘情腥刹、陰謀詭計(jì)马胧、英雄主義等等,都是當(dāng)今熱門(mén)套路衔峰。而這部小說(shuō)均兼而有之佩脊。“套路”一詞源于當(dāng)今垫卤,所謂套路威彰,是世人對(duì)歷史、小說(shuō)穴肘、人物歇盼、事跡的深入發(fā)掘,歸納總結(jié)评抚,得出的片面化的標(biāo)準(zhǔn)模式旺遮。譬如:灰姑娘的故事赵讯,女性追求心儀的白馬王子盈咳,是自從人類(lèi)社會(huì)女性地位日益提高后的必然結(jié)果耿眉。生活的壓力造成女性在擇偶時(shí)的物質(zhì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)又受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶鱼响,因而霸道總裁成為大部分女性生活中的幻想憧憬鸣剪。既然在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法滿足,那么只好沉浸在小說(shuō)中的幻想丈积,從而起到平衡心理的最終目的筐骇。


以上七點(diǎn),是一部引人入勝的通俗小說(shuō)不可或缺的組成部分江滨。結(jié)合上述要素铛纬,從經(jīng)典通俗小說(shuō)角度講,它的技巧性唬滑,遠(yuǎn)勝大仲馬的《基督山伯爵》告唆、《三個(gè)火槍手》,米切爾《亂世佳人》(飄)晶密。它是不折不扣的經(jīng)典通俗小說(shuō)擒悬,即便在今天,依然是受到萬(wàn)人追捧稻艰。且上述所有的技法懂牧,均符合商業(yè)寫(xiě)作的范疇。

文學(xué)層面

如果僅僅將《雙城記》視為通俗小說(shuō)尊勿,難免有失偏頗僧凤。本根本上講,它是一部嚴(yán)肅性極強(qiáng)的文學(xué)作品元扔,更是文學(xué)的巔峰之作躯保。從它僅次于《圣經(jīng)》的銷(xiāo)量,足以彰顯其文學(xué)素養(yǎng)的高度摇展。否則吻氧,它也不會(huì)納入美國(guó)中學(xué)生必讀教材之一,享有此殊榮的咏连,非開(kāi)派宗師盯孙,即成就斐然。更何況祟滴,狄更斯在英國(guó)振惰,在西方國(guó)家,是唯一與莎士比亞比肩之人。能有如此不凡地位倚聚,可見(jiàn)其非凡功力询件。

通俗小說(shuō)與文學(xué)作品的界限准颓,文學(xué)界爭(zhēng)執(zhí)數(shù)百年餐抢,尚無(wú)明確統(tǒng)一的定論皇筛。但其中有一點(diǎn)属拾,是世人所公認(rèn)的桃移。以故事情節(jié)架構(gòu)為主的仔雷,屬通俗小說(shuō)蹂析;以人物深入刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)的,視為文學(xué)作品碟婆。然而文字的精妙在于它的不確定性电抚,許多作品游走于兩者的邊緣。那么竖共,就要看它的立意是否深遠(yuǎn)蝙叛。如果立意深遠(yuǎn),觀點(diǎn)深刻公给,思想深邃借帘,主題明確,它就是文學(xué)作品妓布。

下面就讓我們從文學(xué)性方面姻蚓,對(duì)《雙城記》的深入剖析。

同樣在剖析之前匣沼,我們先要先了解故事發(fā)生的時(shí)代背景狰挡,這樣有助于我們?nèi)菀桌斫馕膶W(xué)的價(jià)值。

故事發(fā)生在法國(guó)大革命的前中后三個(gè)時(shí)期释涛。為節(jié)省篇幅加叁,筆者在這里簡(jiǎn)單概述下該事件。

因法國(guó)貴族與平民階級(jí)的矛盾日益加劇唇撬,經(jīng)濟(jì)持續(xù)萎靡導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩它匕,統(tǒng)治階級(jí)稅收加重,平民無(wú)以為生窖认,流民四起豫柬。最終引發(fā)平民階級(jí)的大規(guī)模暴動(dòng),將所有貴族扑浸、富商烧给、政府幕僚等精英階層視為眼中釘,將所有工人喝噪、農(nóng)民础嫡、監(jiān)獄犯人等貧苦階層視為同伴。底層人民受新教的影響和唆使酝惧,不分青紅皂白的敵我之分榴鼎,使法國(guó)政權(quán)分崩離析伯诬,不僅將掌權(quán)者路易十六和安托瓦內(nèi)特王后送上斷頭臺(tái),更多無(wú)辜的人也飽受牽連巫财,斷送性命盗似。事件影響甚大,催生法蘭西第一共和國(guó)的建立翁涤,徹底轉(zhuǎn)變法國(guó)和整個(gè)歐洲政治格局桥言。封建制度政權(quán)遭到削弱,民主共和孕育而生葵礼。

嚴(yán)肅文學(xué)解析,分內(nèi)外兩部分并鸵。內(nèi)部文學(xué)即語(yǔ)言鸳粉、結(jié)構(gòu)、形式园担、文體等方面届谈;而外部文學(xué)為文化、政治弯汰、歷史艰山、社會(huì)關(guān)系等結(jié)合∮缴粒《雙城記》不論從哪方面曙搬,均具有獨(dú)到之處。

內(nèi)部文學(xué):


01 主題主旨

小說(shuō)主題明確鸽嫂,一切圍繞“法國(guó)大革命”展開(kāi)纵装,所有人物、情節(jié)均為主體服務(wù)据某。尤其在主角設(shè)定方面橡娄,進(jìn)行大膽嘗試。通常癣籽,每部小說(shuō)都有主人公挽唉。大部分人認(rèn)為馬奈特醫(yī)生或露西是主人公,還有少部分人認(rèn)為卡頓才是真正的主人公筷狼。這樣的說(shuō)法過(guò)于缺乏常識(shí)瓶籽。主人公可以是人,可以是群體桑逝,也可以是一個(gè)時(shí)代棘劣。

累牘全篇,我們會(huì)得出這樣的結(jié)論楞遏。每個(gè)主要人物出場(chǎng)篇幅都差不多茬暇,沒(méi)有主配之分首昔,事件是圍繞馬奈特醫(yī)生和他的女兒露西進(jìn)行的,那么就認(rèn)定他們二人就是主角糙俗。

其實(shí)不然勒奇,就像《冰與火之歌》,出場(chǎng)人物紛雜巧骚,能夠貫穿全線的僅有小矮子赊颠、龍母、雪諾劈彪。我們會(huì)想當(dāng)然地把他們想象成主角竣蹦。事實(shí)上,《冰與火之歌》的格局是“玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)”沧奴,它的主角當(dāng)然是那個(gè)時(shí)代痘括,正如《雙城記》描繪的是“法國(guó)大革命”,他的主角亦當(dāng)仁不讓是故事發(fā)生的時(shí)代滔吠。一味吹毛求疵纲菌,只會(huì)鉆牛角尖。這樣的小說(shuō)很多疮绷,多蟄伏于講述歷史故事的小說(shuō)翰舌。譬如:我們能把曹操、劉備冬骚、或諸葛亮說(shuō)成是《三國(guó)演義》的主角嗎椅贱?我們能把宋江、林沖唉韭、武松說(shuō)成是《水滸傳》的主角嗎夜涕?當(dāng)然不能!

馬奈特父女僅僅是小說(shuō)的軸心属愤,所有的劇情發(fā)展女器,人物命運(yùn)走向,均圍繞二人住诸,就像齒輪驾胆,它通過(guò)潤(rùn)滑劑的推動(dòng),使整部機(jī)器精密運(yùn)轉(zhuǎn)贱呐。

02 藝術(shù)表現(xiàn)形式

狄更斯是一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家丧诺,在這部作品中,他除了現(xiàn)實(shí)主義外奄薇,更注入了浪漫主義和象征主義的元素驳阎,甚至有些地方還有現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的影子。

這種復(fù)雜的多形式表現(xiàn),很容易給人以雜而不精的感覺(jué)呵晚。但事實(shí)恰好相反蜘腌,小說(shuō)讀起來(lái)整體流暢,無(wú)矯揉造作之嫌饵隙。并且他的象征主義是明喻撮珠,非暗喻,簡(jiǎn)單易懂金矛。多種風(fēng)格的揉捏芯急,造就了該書(shū)在藝術(shù)表現(xiàn)方式上獨(dú)特地位。如果硬要挑出一點(diǎn)毛病來(lái)驶俊,那就是浪漫主義的對(duì)話讓讀者產(chǎn)生疏離感娶耍。可在小說(shuō)面世的時(shí)代废睦,浪漫主義是當(dāng)時(shí)的主流伺绽。就像小白文是當(dāng)今主流,并無(wú)不妥之處嗜湃。

03 語(yǔ)言造詣

正如上面提到的,我們遇到了一個(gè)“假狄更斯”澜掩。這部作品一改他往日啰嗦拖沓的語(yǔ)言風(fēng)格购披,卻又承載了他刻薄、幽默的精髓肩榕。全篇文字輕快刚陡,簡(jiǎn)明凝練,恰到好處地運(yùn)用比喻株汉、擬人筐乳、對(duì)比、排比等修辭手法乔妈,以及長(zhǎng)短句的詩(shī)意結(jié)合蝙云,體現(xiàn)文字的美感。通過(guò)朗讀路召,可以充分感受到作者傾注的心血和成熟的文字技巧勃刨。

04 結(jié)構(gòu)串聯(lián)

本作舍去傳統(tǒng)小說(shuō)“開(kāi)始-發(fā)展-高潮-尾聲”的行進(jìn)方式,偏向通俗小說(shuō)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)股淡,以一種斷點(diǎn)續(xù)聯(lián)的巧妙方式身隐,將所有片段一一結(jié)合,且無(wú)隔閡生疏之感唯灵。精心的結(jié)構(gòu)安排贾铝,使嚴(yán)肅的文學(xué)作品具有很強(qiáng)的可讀性。且每個(gè)片段均安排在合理的篇幅之內(nèi),呈現(xiàn)出多層次的立體美感垢揩。

在伏筆方面玖绿,采用草灰蛇線,多以象征主義在環(huán)境水孩、人物心理镰矿、劇情轉(zhuǎn)換、敘述描寫(xiě)等方面簡(jiǎn)短而具有針對(duì)性的表露俘种。鑒賞功底淺薄的讀者秤标,在精讀的情況下,也不難發(fā)現(xiàn)這些蛛絲馬跡宙刘。他以親民在態(tài)度苍姜,讓大眾讀者也能讀懂和理解。對(duì)文學(xué)初嘗者來(lái)說(shuō)悬包,讀懂此類(lèi)伏筆對(duì)劇情深入的作用衙猪,對(duì)提高文學(xué)鑒賞力有很大的幫助。

05 文體編排

總體而言布近,這是一篇敘事文垫释,以客觀的角度講述故事。但其中免不了加入當(dāng)時(shí)作家的陋習(xí)撑瞧,時(shí)不時(shí)地冒出幾句個(gè)人感悟棵譬。這樣的做法,在當(dāng)今文學(xué)角度预伺,是一種瑕疵订咸,因?yàn)樗茐牧俗x者的閱讀節(jié)奏,將其從小說(shuō)世界中剝離抽回酬诀。但在狄更斯這個(gè)年代卻很普遍脏嚷,許多名頭響亮的作家都有這個(gè)毛病(以當(dāng)時(shí)角度來(lái)說(shuō)瞒御,尚能接受)父叙。隨著文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)方式的進(jìn)步,這一做法的弊端逐漸顯露葵腹,最終被舍棄高每。因?yàn)樗茐牧诵≌f(shuō)的整體性和協(xié)調(diào)性。

但在如今網(wǎng)文中践宴,這種第四人稱(chēng)的無(wú)的放矢遍地都是鲸匿,其作用是渲染情節(jié)的“萌點(diǎn)”或“爽點(diǎn)”,拉近作者與讀者的距離阻肩,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴带欢。普通小白讀者會(huì)因此而情緒亢奮运授,然而對(duì)有文學(xué)鑒賞力的讀者來(lái)說(shuō),只能嗤之以鼻乔煞。大眾讀者的閱讀功底反向決定了作者和作品的層次吁朦。

06 人物刻畫(huà)

總體而言,小說(shuō)對(duì)各人物的刻畫(huà)略顯單薄渡贾,不夠深入逗宜。多體現(xiàn)在敘述與劇情推動(dòng)方面,鮮少以結(jié)合語(yǔ)言空骚、動(dòng)作纺讲、神態(tài)、心理的全方位深入刻畫(huà)某一人物囤屹。

凡事有利有弊熬甚,為增加可讀性,只能忍痛割?lèi)?ài)肋坚。有些事情很難做到魚(yú)與熊掌兼得乡括。特別是在露西的刻畫(huà)上,紙片化智厌,呆板化诲泌,除了一成不變的心地善良和莫名其妙的一見(jiàn)鐘情,我們很難聯(lián)想到其他更深層次的東西铣鹏,不得不說(shuō)是一種遺憾档礁。

受篇幅限制,很難有一部小說(shuō)能把每個(gè)人物全部刻畫(huà)到極致。但在《雙城記》里将硝,還是有許許多多人物刻畫(huà)得意義深刻,甚至不乏次要人物和路人甲棍丐。譬如:洛瑞性格古板卻為朋友不遺余力翘狱;達(dá)內(nèi)舍棄家產(chǎn)卻為救管理人鋌而走險(xiǎn);德發(fā)日舍大義為醫(yī)生通風(fēng)報(bào)信寒屯;克倫徹表面痛恨天主教,心中無(wú)比虔誠(chéng)智绸;巴塞德為求利益不擇手段迹恐,為了不連累姐姐與其撇清關(guān)系锤岸;普羅斯見(jiàn)識(shí)淺薄卻忠心耿耿。

最后必須要說(shuō)達(dá)內(nèi)能耻,一個(gè)極其特殊的人物赏枚,他代表作者的理想主義情懷亡驰,也是小說(shuō)最感人的人物。生無(wú)可戀饿幅,又拋不開(kāi)世俗的兒女情長(zhǎng)凡辱,為了露西,他毅然替達(dá)內(nèi)赴死栗恩。


外部文學(xué):


從外部文學(xué)來(lái)看透乾,僅用極少的人物和有限的情節(jié),便將“法國(guó)大革命”時(shí)期的生活真實(shí)地呈現(xiàn)給讀者磕秤。貴族階級(jí)荒淫無(wú)誕乳乌,肆意妄為,從未將平民階級(jí)當(dāng)成人看市咆;一眾精英人士攀權(quán)附貴汉操,法律失去公正;企業(yè)基層官員為養(yǎng)活家人蒙兰,竟靠挖墳掘墓增加收入磷瘤;工人、農(nóng)民不堪重賦流離失所搜变,連草根都吃得不剩采缚,依然無(wú)法擺脫饑餓和死亡的命運(yùn)。

因上述種種及小說(shuō)未提到的政治黨派紛爭(zhēng)和宗教影響挠他,導(dǎo)致了這場(chǎng)革命悲劇的發(fā)生扳抽。底層民眾聯(lián)起手來(lái),攻占巴士底獄這座象征法國(guó)最高法律的城堡殖侵;之后又有無(wú)數(shù)同一階層的人加入贸呢,使隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,徹底推翻路易十六政權(quán)拢军。

然而這僅僅是悲劇的開(kāi)始贮尉,我們可以在書(shū)中看到,底層民眾長(zhǎng)期受到壓迫朴沿,不顧后果地發(fā)泄對(duì)精英階層的不滿情緒,逮捕處死了一批又一批無(wú)辜的貴族败砂。凡事不能一概而論赌渣,貴族未必都是壓榨人民血汗,其中不乏善心之輩昌犹,為平民提供工作機(jī)會(huì)坚芜,使他們遠(yuǎn)離饑餓。

可由于底層人民的無(wú)知斜姥,對(duì)社會(huì)桎梏的片面認(rèn)識(shí)鸿竖,終于釀成了這場(chǎng)法國(guó)史上的慘劇沧竟。


書(shū)中人物分類(lèi)及階級(jí)矛盾

《雙城記》是一本文學(xué)作品,不是歷史書(shū)缚忧。所以悟泵,它描繪的是當(dāng)時(shí)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的一幕幕令人唏噓的情景,且經(jīng)過(guò)仔細(xì)考據(jù)闪水,細(xì)節(jié)方面相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)糕非。但仍有很多評(píng)論家認(rèn)為,各種慘劇的描寫(xiě)過(guò)分加重渲染球榆,與事實(shí)不符朽肥。這種評(píng)論是有相當(dāng)根據(jù)的。

但我們從狄更斯寫(xiě)本書(shū)的目的出發(fā)持钉,進(jìn)行換位思考衡招,就很容易想通了。兩者都對(duì)每强,只是出于立場(chǎng)不同始腾。

作者寫(xiě)該書(shū)時(shí),英國(guó)正處于資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段舀射,經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)勞動(dòng)力需求窘茁。但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)物價(jià)攀升,廉價(jià)勞動(dòng)力生活愈加困難脆烟,為社會(huì)階級(jí)對(duì)立埋下隱患山林。且在此前,憲章運(yùn)動(dòng)三起三落邢羔,底層民眾為維護(hù)自身權(quán)益驼抹,頻頻向政府發(fā)難。

狄更斯敏銳地捕捉到了英國(guó)社會(huì)的潛在矛盾拜鹤,遂動(dòng)了寫(xiě)該作的念頭框冀,并用通俗的形式寫(xiě)成了一部嚴(yán)肅文學(xué)。其目的是讓更多的英國(guó)底層民眾讀懂敏簿,認(rèn)清現(xiàn)實(shí)明也,切勿盲目沖動(dòng),在英倫重演法國(guó)的歷史悲劰咴!温数;同時(shí),他借本書(shū)向社會(huì)各界呼吁蜻势,積極面對(duì)撑刺,通過(guò)和平解決的方式,緩解矛盾握玛。所以够傍,該作在法國(guó)和英國(guó)見(jiàn)來(lái)回轉(zhuǎn)換甫菠,取名《雙城記》,意在側(cè)面敲打英國(guó)各界人士冕屯。

狄更斯在《雙城記》里沒(méi)有提到政治和宗教寂诱,一方面法國(guó)與英國(guó)的政治宗教格局有所不同,新教在英國(guó)已經(jīng)崛起愕撰,若貿(mào)然加入其中刹衫,可能會(huì)違背初衷,起到適得其反的效果搞挣。因而带迟,他對(duì)“法國(guó)大革命”進(jìn)行了一次有選擇性的創(chuàng)作,這才使得無(wú)數(shù)對(duì)該作爭(zhēng)議的存在囱桨。

留給我們的思考


融合

回到當(dāng)下社會(huì)仓犬,《雙城記》給我們?cè)谖磥?lái)文學(xué)創(chuàng)作道路上的指示意義非凡。以通俗的形式舍肠,在不影響整體閱讀的前提下搀继,通過(guò)凝練簡(jiǎn)潔的文字,注入深意翠语,輔以其他能使大眾讀懂的藝術(shù)表現(xiàn)手法叽躯,在通俗小說(shuō)中注入嚴(yán)肅文學(xué)的靈魂。

或許這樣的方式肌括,是目前唯一可行的能將通俗與嚴(yán)肅相融点骑,既使通俗小說(shuō)層次提升,又令文學(xué)尷尬的處境得到緩解的解決辦法谍夭。

最后套用一句狄更斯的話:“那是最美好的時(shí)代黑滴,那是最糟糕的時(shí)代。

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