人只能單獨(dú)地接近上帝 ——列夫?托爾斯泰
每當(dāng)提起《茶花女》谱邪，人們總是會(huì)聯(lián)想到在社會(huì)和愛(ài)情沖突下的悲劇，耳熟能詳?shù)摹读_密歐與朱麗葉》庶诡、《梁山伯與祝英臺(tái)》可能就會(huì)紛紛涌上腦海惦银。
這些作品雖然是獨(dú)樹(shù)一幟的經(jīng)典，但是卻有著那么一個(gè)明顯的共同之處末誓，那便是在當(dāng)時(shí)龐大的社會(huì)背景之下扯俱，名譽(yù)和尊嚴(yán)讓身處在一個(gè)繁雜體系中的個(gè)人受到強(qiáng)烈的社會(huì)束縛，這便促成了愛(ài)情悲劇發(fā)生的必然喇澡。在情理之中卻又出人意料的是蘸吓，這種愛(ài)情悲劇的必然性莫不是社會(huì)束縛在倫理上顯現(xiàn)出來(lái)的一種必然性導(dǎo)致的結(jié)果。
《茶花女》是一部悲劇撩幽，然而這理應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)愛(ài)情悲劇的悲壯，它更多著重在了一種自我救贖必然要走向深淵方才升入天堂的無(wú)可奈何的沉重感箩艺。同樣正如題記中選用的列夫?托爾斯泰的那句話一樣——人只能單獨(dú)地接近上帝窜醉。既然如此，瑪格麗特作為自我救贖者在進(jìn)行著悲痛的自我救贖的過(guò)程之中必然將處在了孤苦無(wú)援的地步艺谆，而無(wú)疑再次重創(chuàng)了她榨惰，當(dāng)然，這最終促成了偉大悲劇的誕生静汤。讀完這本書(shū)后琅催，書(shū)中的故事給我的觸動(dòng)很大。我在書(shū)中認(rèn)識(shí)了純潔虫给、善良卻冷酷無(wú)情的瑪格麗特藤抡，見(jiàn)到了熱情、真誠(chéng)卻有點(diǎn)沖動(dòng)和妒忌心的阿爾芒抹估，也看到了金錢(qián)至上的普麗當(dāng)絲以及資本主義社會(huì)中人們的虛偽和殘忍缠黍。
瑪格麗特，一位身份低微女人药蜻，卻有著一顆善良瓷式、純潔的心替饿，我感動(dòng)于她的執(zhí)著，同情于她的遭遇贸典，她的經(jīng)歷深深地打動(dòng)了我视卢。最后，我想說(shuō)一句：安息吧廊驼，瑪格麗特……
