兩個(gè)浙江——從劉宗周到共產(chǎn)黨人浸卦。? ? ? ?
? ? ? 1645年8月的浙江，多爾袞兵進(jìn)紹興，整個(gè)城市被恐怖籠罩般贼，作為浙學(xué)泰斗的劉宗周絕食而死，其弟子亦紛紛或投江、或懸梁而死哼蛆。他是明代最后一位儒學(xué)大師蕊梧，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為腮介，劉宗周絕食而死后肥矢，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)。
1636年崇禎皇帝要重用傳教士湯若望來制造火器叠洗，但劉宗周堅(jiān)決反對(duì)重用湯若望甘改，更堅(jiān)決反對(duì)制造火器。他說：“臣聞?dòng)帽捞栉叮蠝渲柿x楼誓，其次桓文之節(jié)制，下此非所論矣名挥。崇禎帝急于求治疟羹，劉宗周卻說先治心，崇禎帝要求才望之士禀倔，劉宗周卻說操守第一榄融；崇禎帝訪問退敵弭寇之術(shù)，劉宗周卻說仁義為本救湖。
當(dāng)國(guó)破家亡愧杯，敵寇兵臨城下，不挺身而上鞋既，扶危濟(jì)困力九，卻一死了之，這樣的學(xué)問邑闺，無論天天正心誠(chéng)意跌前，克己慎獨(dú)又有何用？我不同意牟宗三的說法陡舅，我認(rèn)劉宗周所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化到那個(gè)時(shí)候已經(jīng)盡是虛文糟粕抵乓，必須砸碎！
1919年5月靶衍，十月革命一聲炮響為我們送來了馬克思列寧主義灾炭，中華民族從此有了新的指導(dǎo)思想，有了新的堅(jiān)強(qiáng)組織——中國(guó)共產(chǎn)黨颅眶。也正是在一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下中華民族才有今天的成就蜈出。從誠(chéng)意慎獨(dú)到辯證唯物主義和歷史唯物主義，如果從劉宗周算起中華民族走了將近三百年帚呼。這三百年的苦難歷史告訴我們只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)掏缎，只有馬克思列寧主義才能救中國(guó)皱蹦。
2019年6月的浙江，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下眷蜈，雖然面臨中美貿(mào)易戰(zhàn)沪哺，但沒有人膽怯，反而是斗志昂揚(yáng)酌儒，迎難而上辜妓，千方百計(jì)招才引智，積極發(fā)展忌怎。
兩個(gè)浙江籍滴，空間沒變，變換了時(shí)間榴啸，變換了對(duì)手孽惰，更變換的是思想，是理念鸥印，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)思想勋功。唯有如此，方能無往而不勝库说。
