當(dāng)我們說讀書學(xué)習(xí)畢竟是為了什么韭寸？純粹沉浸閱讀之中的樂趣帆阳，還是鍛煉思維能力嗤形，還是提升個人認(rèn)知躲撰？
之前曾擔(dān)心在自己在某個領(lǐng)域還沒有辨別能力的時针贬，被書本知識誤導(dǎo)了方向或框住了思維模式，希望讓自己的在探索過程中拢蛋，獲得直接的體驗(yàn)與認(rèn)知桦他。
但這樣的過程是漫長且低效的，站在前人的肩膀上才是正確的姿勢谆棱。
從龐雜的信息世界中快压，我們要探知的是這個世界究竟是怎么樣的，其背后運(yùn)行的機(jī)制是怎么樣的垃瞧，而知識供給我們的正是世界未知的慢慢變成已知的蔫劣，這些海量的已知的，慢慢變成自我認(rèn)知的个从。
而在這個過程中可能會出現(xiàn)一些謬誤脉幢，而我們的大腦做為知識的整合者，站上前人的肩上信姓，搭建并完善自己的認(rèn)知體系，并不斷拓大整個認(rèn)知體系的版圖绸罗。在這過程中意推，我們不停思考-----正確的思考+獨(dú)立的思考，會修正其中的一些謬誤珊蟀，持續(xù)迭代才是思考者的奇妙的生命力所在菊值。
格雷厄姆說過成功要有兩個要求：首先你必須正確思考，其次你必須獨(dú)立思考育灸∧逯希總之，我們需要不停思考磅崭，思考是把自己直接的經(jīng)驗(yàn)和別人間接的經(jīng)驗(yàn)儿子，轉(zhuǎn)化為自己能力的重要途徑。
因此砸喻，讀書學(xué)習(xí)柔逼，做事復(fù)盤，獲得升級認(rèn)知和鍛煉思維能力才是真正的目的所在割岛，而過程中閱讀和思維的樂趣愉适，僅是附屬品而已。
現(xiàn)在的難點(diǎn)不在于知識癣漆，而在于我們獲取知識變成自我認(rèn)知的過程维咸。人類社會發(fā)展至今，在各個領(lǐng)域沉淀了無限的知識，而我們把這些知識轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)知需要一個轉(zhuǎn)化的過程癌蓖，而個吸收消化的過程是有難度的瞬哼，而每個個體不一樣吸收程度也不一樣，而難的是進(jìn)一步整合創(chuàng)造出新知識的過程费坊。
我們倡導(dǎo)讀經(jīng)典倒槐，因?yàn)榻?jīng)典內(nèi)容所蘊(yùn)含的知識是被市場所驗(yàn)證過的，是精華內(nèi)容附井，更少可能存在謬誤讨越。但經(jīng)典的著作，往往直接閱讀有難度永毅，我們更需深入淺出寫作方法的內(nèi)容把跨，所謂大學(xué)課程小學(xué)講法，因此現(xiàn)在有了很多付費(fèi)閱讀的知識傳遞者沼死，也有了類似【得到】每天聽本書的產(chǎn)品着逐。這些呈現(xiàn)出來的內(nèi)容，都把知識做了深加工意蛀，可以說是二手知識耸别，更便于我們的更快的理解。
不是讀書無用論县钥，也不是唯書唯上論秀姐，放心大膽的學(xué)習(xí)，日積月累若贮，把大量已知的世界轉(zhuǎn)化為自我的認(rèn)知省有，開拓自己的知識版圖，獲得系統(tǒng)的認(rèn)知谴麦，去探索更多未知的世界蠢沿。
