謙卑(Hamility )
榮譽(yù)(Honor)
犧牲(Sacrifice)
英勇(Valor)
憐憫(Compassion)
精神(Spirituality)
誠(chéng)實(shí)(Honesty)
公正(Justice)
謙卑 (Hamility)
我發(fā)誓善待弱者?
我發(fā)誓勇敢地對(duì)抗強(qiáng)暴
我發(fā)誓抗擊一切錯(cuò)誤
我發(fā)誓為手無(wú)寸鐵的人戰(zhàn)斗
我發(fā)誓幫助任何向我求助的人
我發(fā)誓不傷害任何婦人
我發(fā)誓幫助我的兄弟騎士
我發(fā)誓真誠(chéng)地對(duì)待我的朋友
我發(fā)誓將對(duì)所愛至死不渝
之前說(shuō)過要填坑的迷帜,這個(gè)周末感覺很累够颠,所以都在調(diào)整心情,想了想胁赢,還是先挑戰(zhàn)騎士這個(gè)話題蔑赘,阿提拉雖然在后臺(tái)表示他已經(jīng)等了很久,但是小編比他更任性,就讓他先一邊涼快去吧叼架。
騎士~~~~~~(一時(shí)語(yǔ)塞)
千言萬(wàn)語(yǔ)這可從何說(shuō)起好呢畔裕。歐洲的人文,歷史乖订,文化扮饶,藝術(shù),審美乍构,文學(xué)甜无,雕塑,軍事哥遮,政治~~~各個(gè)方面都存在著騎士的影子岂丘。甚至我們玩的歐洲背景的游戲也到處都滲透著騎士元素。
那么騎士到底是什么人眠饮?騎士風(fēng)又是如何盛行的呢奥帘?
簡(jiǎn)單的說(shuō),騎士就是~~~~就是~~~~騎~~~士仪召。
首先你得騎寨蹋,然后你要做一個(gè)士。(都是廢話)
據(jù)我查閱資料得出的結(jié)論:所謂騎士扔茅,來(lái)源于法蘭克王國(guó)的查理大帝時(shí)期已旧,其前身為查理大帝的禁衛(wèi)軍成員。
古羅馬軍團(tuán)运褪,不但擁有出色重裝步兵,羅馬騎兵也毫不遜色萤晴,因?yàn)檫d色了也不行啊吐句,北非的迦太基名將漢尼拔就是用騎兵高手,在羅馬境內(nèi)縱橫十多年店读,無(wú)人能擋嗦枢,起結(jié)果就是逼著羅馬人也上騎兵對(duì)抗。
看看屯断,人家武器還是很多的~~~羅馬步兵是至少攜帶5種武器的文虏。騎兵只多不少
雖然后來(lái)西羅馬帝國(guó)滅亡,可是東羅馬帝國(guó)因?yàn)橐獙?duì)抗東方來(lái)的游牧民族殖演,居然被激發(fā)出全副鐵甲的重裝騎兵氧秘,也是驚世駭俗。
所以丸相,在各個(gè)國(guó)家,國(guó)王或者領(lǐng)主身邊彼棍,都是一群異常勇猛的戰(zhàn)士組成的禁衛(wèi)軍和親衛(wèi)隊(duì)灭忠。這當(dāng)中又精選出數(shù)量極少的勇猛武士膳算,配備最好的武器馬匹盔甲,成為近衛(wèi)騎兵團(tuán)弛作,這也是騎士團(tuán)的前身涕蜂。
這就是騎士最早的來(lái)源。
在英語(yǔ)中映琳,和騎士有關(guān)的單詞分別是:paladin机隙,knight,cavalier萨西,chevalier有鹿。
先說(shuō)Paladin:意義是指查理大帝的騎士,游俠等等
引用一下度娘的說(shuō)法原杂,paladin的意思就相當(dāng)于權(quán)利的游戲中的kingsguard(御林鐵衛(wèi))印颤,不過這虛構(gòu)的鐵衛(wèi)只有7個(gè)您机,對(duì)應(yīng)小說(shuō)中的七神信仰穿肄。
查理大帝,加洛林王朝最偉大的皇帝际看,我在第一篇中就提到此人咸产,他的祖父查理.馬特,曾經(jīng)擊退了阿拉伯人的進(jìn)攻仲闽。而查理大帝則延續(xù)了祖父的榮耀脑溢,在西班牙繼續(xù)攻擊阿拉伯人。
在查理大帝身邊赖欣,就有十二位近侍屑彻,因?yàn)樽鲬?zhàn)勇猛被稱為Twelve Peers,分別對(duì)應(yīng)的是基督教的12門徒顶吮。
這十二個(gè)人每個(gè)人都有花名,什么魔法師和妖人馬拉吉吉悴了,什么英格蘭美男子阿斯托爾福搏恤,什么森林之主佛洛雷斯馬特等等吧,聽起來(lái)都相當(dāng)魔幻湃交。這些人當(dāng)中熟空,至少有一個(gè)人是真實(shí)存在的,那就是為稱為最偉大的騎士的羅蘭搞莺。(Roland)他的事跡被詳細(xì)的記載在一本叫做《羅蘭之歌》的書中息罗,這本書寫作的文體叫做武功歌,算是法國(guó)文學(xué)開端出現(xiàn)的史詩(shī)吧才沧。
羅蘭的故事重點(diǎn)在于其悲情的結(jié)尾迈喉,講的是查理大帝遠(yuǎn)征西班牙俏扩,和阿拉伯人作戰(zhàn),因?yàn)槭艿脚淹降钠垓_弊添,所在親衛(wèi)軍和部下2萬(wàn)多人遭到10萬(wàn)薩拉森人的圍攻录淡。羅蘭和自己的11位戰(zhàn)友拼死力戰(zhàn),到最后只剩他和大主教兩個(gè)人奄奄一息~~~為了提醒查理大帝不要前來(lái)救援油坝,他吹動(dòng)自己的號(hào)角嫉戚,直到號(hào)角裂開,飛鳥都被震死澈圈。奄奄一息的大主教請(qǐng)求羅蘭將其他十一位圣武士的尸體移到他身邊,讓他在自己虛脫死亡前赦免他們的罪彬檀。羅蘭德孤身一人,無(wú)力回天,只能等待命定的死亡。他揮動(dòng)他的圣劍杜蘭德爾(Durandal)猛擊巖石,試圖將這柄圣劍毀壞以免落入邪惡的薩拉森人之手瞬女。但是這柄劍是如此堅(jiān)韌,因而他只能——仿佛模仿亞瑟王的傳說(shuō)般——將它擲入水中永遠(yuǎn)隱藏起來(lái)窍帝。然后他做了臨終告解,發(fā)誓效忠上帝,最后面對(duì)著敵人死去。
上面這個(gè)情節(jié)你是不是看著有點(diǎn)眼熟诽偷,沒錯(cuò)坤学,指環(huán)王里戰(zhàn)死的岡多王子博羅米爾也擁有一只號(hào)角,他的形象便是來(lái)源于圣騎士羅蘭报慕。
故事是不是真的我沒去做考證深浮,但是這里面所想表達(dá)的忠義和浪漫色彩是顯而易見的。這可以說(shuō)是騎士文化大行其道的根本原因眠冈。而羅蘭本人也因此被封為圣騎士飞苇。自此以后,騎士的精神追求就是成為圣騎士蜗顽。宗教的色彩開始進(jìn)入騎士階級(jí)布卡,本身法蘭克諸國(guó)王就講究君權(quán)神授,而神權(quán)和騎士的結(jié)合雇盖,也表示了皇權(quán)在增加和騎士階級(jí)的整合性上更進(jìn)一步了忿等。
要知道,和羅蘭一起的12位武士刊懈,在當(dāng)時(shí)是查理大帝的王室直屬宮殿衛(wèi)隊(duì)成員这弧。他們享受和皇室成員一樣的階級(jí)待遇。不僅是他們虚汛,就算一般的禁衛(wèi)軍也都是各個(gè)貴族門閥的子弟匾浪,因?yàn)槿绻愠錾聿缓茫闶菦]可能加入禁衛(wèi)軍的卷哩,假如你財(cái)力不夠蛋辈,買不起盔甲~~~那是會(huì)被直接逐出軍團(tuán)的。
羅蘭的事跡使得騎士文化在精神層面上升到一個(gè)高度。實(shí)際上冷溶,查理曼時(shí)期渐白,騎士無(wú)論從裝備和作戰(zhàn)方式上,也都進(jìn)入了一個(gè)新的高度逞频。這一切都要?dú)w功于阿拉伯人纯衍。(但也僅限于此)
馬,騎兵們開始使用柏布馬苗胀,這種來(lái)自北非的神駒襟诸,后來(lái)成為歐洲現(xiàn)代馬的血統(tǒng)祖先,包括我們抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本軍官所騎的東洋大馬基协,也是這種馬的衍生后代歌亲。不過到現(xiàn)在還有很多人認(rèn)為這種馬來(lái)自于中東,因?yàn)楸狈且彩且了固m教澜驮,也說(shuō)阿拉伯語(yǔ)陷揪。這種馬非常高大,沖擊力強(qiáng)大杂穷,而且能承受更重的護(hù)甲悍缠,正好是騎士的專用坐騎。不過考古證據(jù)并沒有發(fā)現(xiàn)8世紀(jì)的加洛林騎兵使用馬鐙亭畜,我們也沒辦法判斷扮休,當(dāng)時(shí)的騎兵到底是在馬上沖殺,還是騎馬狂奔到敵軍之中拴鸵,然后下馬作戰(zhàn)。好吧蜗搔,隨他去吧劲藐。
護(hù)甲,通常置辦全套行頭都要花費(fèi)40到45個(gè)蘇樟凄,當(dāng)然這個(gè)價(jià)值可能和現(xiàn)在歐元的概念不同聘芜,您只要知道很貴就是了。這意味著在當(dāng)時(shí)只有王室缝龄,中央統(tǒng)治階層的要人汰现,地方權(quán)貴們以及富裕的教會(huì)可以承擔(dān)的起組隊(duì)重裝騎士的費(fèi)用。公元792到793年間叔壤,一位法蘭克騎士必須配備一面盾瞎饲,一桿長(zhǎng)矛,長(zhǎng)短劍各一把炼绘,還不要求全身護(hù)甲嗅战,然而到了公元805年情況就大改變了,如果一位騎士在戰(zhàn)場(chǎng)上不身著他的硬皮凱甲的話,那面臨的懲罰將是不僅丟失他自己的現(xiàn)有地位驮捍,而且將連帶被沒收與其相關(guān)的固定資產(chǎn)疟呐。這種全身護(hù)甲曾經(jīng)是---事實(shí)上在整個(gè)加洛林時(shí)代也一直是最昂貴的軍備。
所以呢东且,騎士是有錢人的特殊權(quán)利启具。沒錢,壓根別當(dāng)騎士珊泳。
好吧富纸,成為騎士門檻還是很高的,未來(lái)的路還很長(zhǎng)旨椒,我們下回繼續(xù)說(shuō)晓褪。
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