19柏拉圖式愛情——柏拉圖是古希臘著名的唯心主義哲學(xué)家危号，蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師素邪。他在對話體著作《會飲篇》中外莲，闡述了自己對愛情的看法：愛神是人與神之間的中介，他用神秘的激情控制著世界兔朦，使人以一種不可遏制的欲望去追求永恒的美偷线。這個追求是一個逐漸上升的認(rèn)識過程。愛的最低級的形式是熱戀中的情人“專注于對方美的形體”烘绽，渴望與對方肉體的結(jié)合淋昭，愛的較高形式則是從沉溺于美的形式升華到愛戀形體所表現(xiàn)出來的美，愛的最高形式是沉思的美安接，即不帶感性形體的美翔忽。他由此提出了將真英融、善、美結(jié)合為最高理想的看法歇式。后來驶悟，人們把男女之間那種與性無涉的理想的相互愛慕情誼，稱為柏拉圖式戀愛材失，現(xiàn)代語也叫精神戀愛痕鳍。
20涅槃——舊譯"泥恒”，意譯“滅度”龙巨×簦或稱“般涅槃”，意譯“入滅”旨别、“圓寂”诗赌。佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想。一般指通過修持?jǐn)鄿纭吧馈陛喕囟螳@得的一種精神世界秸弛。佛教認(rèn)為铭若，信佛的人，經(jīng)過長期“修道”递览，即能“寂（熄）滅”一切煩惱和“圓滿”一切“清靜功德”叼屠。這種境界，名為“涅槃”绞铃。在佛教史籍中镜雨，通常也作為死亡的代稱。后來憎兽，人們在寫文章時就把“涅槃”作為“死亡”的代稱來使用冷离。
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