? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在高處閱讀? ? 閱讀在高處
? ? 早上打開微信瀏覽朋友圈,看到一個(gè)小視頻,發(fā)布者是肅南馬蹄寺的僧人,扎西讓歐阿卡。在肅南馬蹄寺南寺的三十三天,高聳的石壁上,一位僧人憑窗讀書倔既。雖然從視頻上看不清楚讀書者的面目,但我相信應(yīng)該是他鹏氧。
? ? ? 2019年肅南統(tǒng)戰(zhàn)部組織社會(huì)各界人士赴成都培訓(xùn)渤涌、觀摩,結(jié)識(shí)了肅南眾多宗教界人士把还,包括扎西讓歐实蓬。因?yàn)槿コ啥记嘌蛴^參觀,向各位肅南的宗教界人士請(qǐng)教一些宗教知識(shí)笨篷,他都樂于解答瞳秽。他年輕活潑,思維敏銳率翅,有親和力练俐。互加微信后又請(qǐng)教一些問題冕臭。他教育人們樹立正確的宗教信仰腺晾,愛國(guó)愛家;他閱讀不僅僅只是經(jīng)書辜贵,而是范圍廣泛悯蝉,當(dāng)代文學(xué)作品,更多是歷史史志托慨。得知我是教師鼻由,就閱讀史書中遇到的文字問題一起討論,研究厚棵。所以雖然從視頻上看不清楚讀書者的面目蕉世,但我相信應(yīng)該是他,在馬蹄寺高聳的石壁上靜心讀書的扎西讓歐阿卡婆硬。
? ? 閱讀在高處狠轻。如今人人都形成了每天都讀點(diǎn)書的習(xí)慣,但要看的書太多彬犯,時(shí)間緊迫向楼,畢竟閱讀不全是生活查吊,還要工作,還要顧家湖蜕,真正可以安靜閱讀的時(shí)間并不多逻卖。也有人說,我們每天都在閱讀啊昭抒,每天看新聞箭阶、看微信朋友圈。是的戈鲁,這是在閱讀,不過這些都是碎片化的閱讀嘹叫,讀來讀去卻發(fā)現(xiàn)自己只會(huì)淹沒在這種碎片化的汪洋大海中婆殿,對(duì)于形成自己的人生觀,對(duì)于自己的思想毫無益處罩扇,最終被一些媒體或心靈雞湯雜語牽著鼻子走婆芦,使大腦成為真正的跑馬場(chǎng),使心思與時(shí)浮沉喂饥。這些碎片信息可以看看并且作了解就夠了消约,我們不能把這些當(dāng)作正餐,我們最終還需回歸真正的閱讀员帮,讀真正的經(jīng)典或粮。
? ? 真正的閱讀應(yīng)該是讀有系統(tǒng)性的書,這樣才會(huì)真正能構(gòu)建自己的三觀捞高,才會(huì)有所思氯材,有所想,最終學(xué)以致用硝岗。未真正開始閱讀的時(shí)候氢哮,總覺得自己看的書很多,但是越讀下去型檀,發(fā)現(xiàn)自己的渺小冗尤,發(fā)現(xiàn)自己要看的書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
? ? ? 因?yàn)樽x書胀溺,好奇心就越強(qiáng)裂七,不僅僅是知其然還要知其所以然,因此會(huì)慢慢從一本書追溯到多本書月幌,從一個(gè)點(diǎn)的到一個(gè)面的了解碍讯,最終想達(dá)到對(duì)事物立體的了解,在這個(gè)追溯過程中有一種感覺這是一個(gè)沒有盡頭的追溯扯躺,這個(gè)追溯是痛并快樂著捉兴,結(jié)果是很重要蝎困,但是這過程的尋找卻是高山仰止,景行行止倍啥。雖不能至禾乘,然心向往之。所以說閱讀在高處虽缕。
? ? 在高處閱讀始藕。有朋友說,感覺書看的多了與一些人有距離了氮趋。因?yàn)榭磫栴}和思考的角度和高度會(huì)因讀書有差別的伍派,因?yàn)槟阋恢痹陂喿x和思考,而有的人只是為了生活而生活剩胁。在馬蹄寺靜謐的寺院中诉植、在閱讀和思考可能會(huì)給人帶來一種螺旋式的上升,這樣的上升會(huì)讓人切實(shí)的感覺到距離昵观,但是我們不能因?yàn)闀?huì)產(chǎn)生這種距離而去放棄讀書和思考晾腔。從閱讀到思考是一個(gè)不輕松的過程,但不能因?yàn)椴惠p松就放棄啊犬。如果說閱讀和思考是一個(gè)痛苦的過程灼擂,我愿意一痛再痛。在滄桑巨變和亙古如斯之間觉至,在日常和非常道之間剔应,相信讀者自有會(huì)心,相信在我們專注的地方语御,日子仍會(huì)繽紛地展開领斥。無論人生社會(huì)、世道人心如何變動(dòng)沃暗,凈洗自己身心的方式之一是閱讀月洛。閱讀是提高我們生命質(zhì)量的最佳途徑,如果我們認(rèn)識(shí)到生命資源的無限可能性孽锥,閱讀即是開發(fā)我們生命資源的最好手段嚼黔。所以說,閱讀在高處惜辑。