? ? 人生脑奠，是一場靈魂的修煉基公。
? ? 認識這句話的人固然不少，能讀懂這句話的宋欺，卻不多見酌媒。
? ? 曾經糾結于人生的意義，而陷于荒謬的虛無論當中迄靠。那段日子一度很頹廢秒咨，一日日捱著不知人何以之所為人，厭世棄俗又惶惑不安掌挚。如同一只困在樊籠里瘋狂撕咬自己的羽毛的瘋鳥雨席，忽的有一天，不知從何處而來吠式，忽然從腦子里蹦出這么一句話來陡厘。
? ? 人生一場，其實是靈魂的修行特占。
? ? 人糙置，一撇一捺，赤條條降生在天地之間是目。一絲不掛谤饭，分文未有。你有的懊纳，只是那個被叫做母親的女人給你的懷抱和溫暖揉抵，所以便以為是天下了。
? ? 長大的你盡心竭力想要給這個女人最好的生活嗤疯，你奔跑冤今，你努力，你摔倒茂缚，你掙扎戏罢∥萏罚可是，有一天龟糕，這個女人也會離開你戴而。你還是獨身一人。
? ? 古人說翩蘸，雁過留影所意，人過留名。主張人生一世催首，立身立言扶踊，方不愧于天地父母。然而你仔細想想郎任，一紙?zhí)撁砗模転樘稍趬災估锏哪銕硇┦裁茨兀?/p>
? ? 戰(zhàn)國時期，縱橫家游說天下舶治，周游列國分井，以三寸不爛之舌，立千秋不敗之業(yè)霉猛。蘇秦窮巷掘門尺锚，桑戶棬樞之徒，終至六國拜相惜浅，華車榮服瘫辩，終于嘆一聲“人生世上，勢位富厚坛悉，蓋可以忽乎哉伐厌？”的人生感嘆。
? ? 然而裸影，他所鐘愛的“勢位富厚”挣轨，在他被刺身亡，慘遭車裂之時轩猩，又有什么意義呢卷扮？身死燈滅，一切界轩，都成了空画饥。
? ? 四極運轉，天道輪回浊猾。人所自以為傲的幾千年歷史，對于茫茫宇宙而言热鞍，不過是彈指一揮之間葫慎。侏羅紀時衔彻，恐龍統(tǒng)治著地球，也許它們也有自己的文明和社會偷办，也同樣沒有想過會有死傷殆盡艰额，滅蹤絕跡的一天吧。
? ? 然而又有什么用呢椒涯，以恐龍之強大柄沮，尚且難以抵擋天道輪回，尚且是小小的螻蟻一般的人呢废岂？
? ? 臨川四夢大家都熟知祖搓，《南柯記》中生角淳于芬是個酒徒，他的人生可以用一個詞概括湖苞，叫做“百無聊賴”拯欧。因為得罪了上司辭官閑居的他，對任何事情都提不起興趣财骨，表面上嗜酒如命镐作，說是寄情，其實中虛隆箩。一次大醉之后该贾，偶得一夢，大夢二十余年捌臊，夢中的他被請到“大槐安國”做了駙馬靶庙，遷往魚米之鄉(xiāng)南柯郡做了太守，后又官至宰相娃属，兒女成雙六荒，妻賢子孝，位極人臣矾端，看似人生圓滿掏击。然而卻在一夜之間，公主病亡秩铆，被廢幽閉砚亭，遣返人間，連兒女也來不及再看一眼殴玛。一覺醒來捅膘，恍若隔世，方知所謂的“大槐安國”其實是自己門前槐樹下的蟻穴滚粟。
? ? 紅塵一場寻仗，不擇手段也好，爾虞我詐也罷凡壤，到頭來署尤，都不過是枉費心思耙替。正如戲語所言，“普天下夢南柯人似蟻”曹体。
? ? 誰說夢中難言真俗扇，奈何戲語皆成讖。
? ? 然而人生究竟意義何在呢箕别？還是那句話铜幽，人生，是一場靈魂的修行串稀。
? ? 何以見得除抛？
? ? 很簡單，雖然母親終究會離開我們厨诸，但是镶殷，當你把你的一份心意雙手奉上，你的靈魂微酬，就多了一種叫做“感恩”的東西绘趋。
? ? 即使蘇秦下場不堪，他卻帶著一個強大的靈魂颗管，一個足夠叱咤天下的靈魂而去陷遮。
? ? 淳于芬即使空夢一場，卻悟得禪家至理垦江，找到了靈魂的歸宿帽馋。
? ? 更深人靜的時候，躺在床上的我常常會忍不住摸摸自己身上的骨頭比吭，想象著百年以后绽族，它們也會以同樣的姿勢躺在一方黑黑的墳墓中。
? ? 我們每天都在接近死亡衩藤，我們都懂吧慢。
? ? 然而我們不懂的是，死亡之前赏表，和死亡之后的事检诗。死亡之前我們要如何過好這一生，死亡以后我們的靈魂何去何從瓢剿。
? ? 后者沒有人知道逢慌，如同莎士比亞所說，沒有人從那個神秘的國度回來過间狂，所以攻泼，我們并不知道那是一個怎么樣的所在，也并不知道，那個神秘的地方有什么樣的溫暖和寒涼坠韩。
? ? 但是前者距潘，我們還撰在手中炼列。古人有句老話只搁，叫做“人在做，天在看”俭尖。我并不是要宣揚迷信思想氢惋，也并不是要看過這篇文章的人都陷入荒蕪的虛妄論。
? ? 只是想說稽犁，親愛的焰望，你需要一個信仰。而你的靈魂已亥，就是你的信仰熊赖。你做了什么，你的靈魂就得到什么虑椎；你做的好與壞震鹉，你的靈魂就變得純美或者骯臟；你聽了些什么捆姜，看了些什么传趾，學了些什么，你的靈魂也就被這些東西充斥著泥技，豐盈著浆兰。百年之后，當軀殼腐爛于地下珊豹，靈魂就是你的全部簸呈，你依舊存在，你的靈魂的質量店茶，會成為你存在的另一種方式蜕便。
? ? 人生一場，什么都得不到，除了一個靈魂萤捆。一個有趣的盐类，或者高尚的，或者溫柔的靈魂吃溅。
? ? 人生，是一場靈魂的修行鸯檬。
