《莊子·在宥篇》中記載過這樣一件事束莫。
黃帝在做了十九年天子后唤锉，心生迷茫，便去拜訪道家名流廣成子灶芝。
他向廣成子請教：“聽聞您已通曉至道郑原，那如何修身才能長久呢？”
廣成子便回他：
“得至道者夜涕，什么也不看，什么也不聽属愤，因此能保持精神上的超脫女器；
摒棄外界紛繁的干擾，固守你內心的平靜住诸，這才是長壽之法驾胆。”
人活在世上贱呐，前路時有迷霧繚繞丧诺，風雨也總是接踵而至。
但真正的高人奄薇，從不會因外物變化而勞心損神驳阎。
以靜制動，以不變應萬變馁蒂，這是一種智慧呵晚，也是一種力量。
01
心靜則神定
《莊子·達生》中有一個“老人粘蟬”的故事沫屡。
孔子當年周游列國饵隙，路經楚國時發(fā)現一老翁在粘蟬，一粘一個準兒沮脖。
孔子對此十分好奇金矛，便上前詢問。
老翁回答說：“最開始時勺届，我在竹竿上沾兩個泥丸驶俊，練習不讓它掉下來。
后來慢慢升級到三個泥丸涮因、五個泥丸……
如今废睦，我粘蟬時心如止水，絕不會因為外物而分神养泡∈扰龋縱然天地之大奈应，可我眼里只有蟬」号”
孔子聽后連連贊嘆杖挣，不由得感慨：“用志不分，乃凝于神刚陡，其痀僂丈人之謂乎惩妇！”
一個人若能保持靜心，全神貫注去做一件事筐乳，那還有什么能影響你呢歌殃？
可在這物欲橫流的世間，我們的心神總是容易被分散蝙云。
太在意得失氓皱，太顧及成敗，太糾結取舍勃刨。
于是人就在熙熙攘攘的焦灼中波材，變得越來越無所適從。
書畫家袁茂林身隐，曾因自己的書畫名噪一時廷区。
盛名之下，邀請他參加展覽的人幾乎踏破門檻贾铝，重金求畫的人也是數不勝數隙轻。
他的內心開始變得浮躁，心思也全被名利吸引忌傻。
然而大脉，當畫畫的心不再純粹，他的靈感漸漸枯竭水孩，創(chuàng)作也變得吃力镰矿，最后，他竟什么也畫不出來了俘种。
無奈之下秤标，袁茂林選擇關門謝客，一個人跑到深山老林去清修宙刘。
沒有了外界的打擾苍姜，他的內心重回清凈；每天游走在山水之間悬包，他的精神也得到極大的滋養(yǎng)衙猪。
他終于又能心平氣和地坐在桌前畫畫，把從山間捕捉的靈感呈現在畫卷上。
在潛心的修煉中垫释，他的畫技不斷精進丝格，他本人也終成一代大師。
《莊子·外篇》中說：“水靜猶明棵譬，而況精神显蝌。”
當水處于靜止狀態(tài)時订咸，它才能映照出萬物纵东。
人的精神也一樣团滥，只有在寧靜中才會更加清晰和明澈有梆。
境界越高的人擎场，往往越懂得在靜中修行。
給心留一份清凈父叙，安頓好自己的靈魂艾船。
不受外境羈絆，不為當下所困高每，任憑世事變化，你也能安定從容践宴。
02
心靜則慧生
莊子曾在《庚桑楚》中說：“宇泰定者鲸匿，發(fā)乎天光∽杓纾”
是說心境安泰鎮(zhèn)定的人带欢，就會發(fā)出智慧的光芒。
一個人若總是心情急躁烤惊，難免會情緒帶偏乔煞，讓頭腦陷入混亂。
靜下來想一想柒室，你才能一掃眼前的迷茫渡贾，洞悉事物的本質。
曾國藩一生征戰(zhàn)無數雄右，常遇到“后有毒蛇空骚，前有猛虎”的兇險戰(zhàn)況。
每當戰(zhàn)事吃緊時擂仍，他便會獨自一人待一會兒囤屹，讓心靜下心來，以便做出最正確的決策逢渔。
當年肋坚，弟弟曾國荃率湘軍攻打南京，因為聽說南京城里口糧不多，本以為很快就能拿下智厌。
但當曾國荃來到南京城下诲泌，看到南京城的規(guī)模之大、城墻之堅固峦剔，瞬間就傻眼了档礁。
經過了幾十天的血戰(zhàn)，數量本就不多的湘軍傷亡慘重吝沫，再加上疫病呻澜，形勢非常嚴峻。
曾國藩作為主帥惨险，看到弟弟出師不利羹幸，內心自然也焦灼不堪。
但他并未被焦慮沖昏頭腦辫愉，而是命人在家中搭建了“小望樓”栅受，每天下午都要去靜坐半晌。
在這過程中恭朗，他逐漸理清戰(zhàn)事的脈絡屏镊，在反復推演之后，制定出最佳策略痰腮。
所以每次從這間靜室出來而芥，他便會立即給弟弟寫去信件，結合當下的戰(zhàn)況做出指導膀值。
就這樣棍丐，曾國藩一邊調集糧餉，一邊為弟弟出謀劃策沧踏。
在他的最強助攻下歌逢，南京很快被攻陷，這場長達十二年的戰(zhàn)爭翘狱，也以湘軍的勝利而告終秘案。
《大學》中說：“靜而后能安，安而后能慮盒蟆，慮而后能得踏烙。”
很多時候历等，著急解決不了任何問題讨惩，還會拖垮你的心態(tài)，讓事情變得更糟寒屯。
而當你平靜下來荐捻，你才能清楚地認識局勢黍少，從容地面對困難，轉機也會隨之而來处面。
元豐二年厂置，蘇軾因反對王安石變法，被變法派構陷魂角，鋃鐺入獄昵济。
面對生死困局，蘇軾也曾惴惴不安野揪。
但他隨即又靜下心來访忿，因為他知道，自己再擔憂也無濟于事斯稳，還不如表現得輕松一些海铆，讓皇帝知道自己問心無愧。
于是挣惰，在牢中的那段日子卧斟，蘇軾每天能吃能睡。
宋神宗派宦官去打探憎茂，見他鼾聲如雷珍语，心中坦蕩，最終力排眾議竖幔，赦免了蘇軾廊酣。
清朝三代帝師翁同龢說：“每逢大事有靜氣，不信今時無古賢赏枚。”
大事當前晓猛，往往得失掛心饿幅、利害相逼。
沒有靜氣來支撐戒职，人心中自然雜念叢生栗恩，找不到正確的出路。
真正的智者洪燥，從來都是不慌不忙磕秤。
穩(wěn)住心境，直面真相捧韵，你才能修煉出“逢山開路遇水架橋”的本領市咆。
遇事不亂，處事不驚再来，時刻保持冷靜的頭腦蒙兰，則萬事都可迎刃而解磷瘤。
03
心靜則事成
莊子講過這樣一個故事。
在魯國搜变，有個木匠叫梓慶采缚，他做的鐻（懸掛樂器的木架）技藝精湛，見過的人無不驚嘆挠他。
梓慶的名聲傳到了國君的耳朵里扳抽，于是魯侯召見他，想了解他成功的奧秘殖侵。
沒想到梓慶就說了一個字——“靜”贸呢。
他表示，自己做工之前愉耙，都會齋戒七天贮尉。
在這過程中，他摒除了雜念朴沿，忘掉了名利猜谚，完完全全回歸本心。
此時他再進山林赌渣，鐻的形狀已完全出現在木料上魏铅，他只要潛心雕刻，就沒有做不成的坚芜。
古語說：“無事時心在腔子里览芳，應事時專一不雜。清明在躬鸿竖，如日之升沧竟。”
沒事的時候缚忧，心要安穩(wěn)地放在肚子里悟泵。
等到做事時，把紛繁的念頭清空闪水，把心上的掛礙拋下糕非。
專心做好眼前的每一個步驟，時間到了球榆，一切都將水到渠成朽肥。
沈從文剛開始寫文章時，經常被出版社拒稿持钉。
但他并不氣餒衡招，反而沉住氣慢慢鉆研。
那時每强，他在書房一待就是七八個鐘頭蚁吝，對每篇文章都不厭其煩地打磨旱爆。
他的文章越寫越有靈氣，他也逐漸得到了更多人的賞識窘茁。
后來創(chuàng)作《邊城》時怀伦，沈從文更是潛心靜氣，修改了“一百多遍”山林。
黃永玉評價他：“有時候感覺表叔像神一樣房待。一個小學水平的人，居然這么了不起驼抹∩：ⅲ”
得益于這數十年如一日的苦心修煉，沈從文最終也成了一代大師框冀，在文壇享有盛名流椒。
老子云：氣定則心定，心定則事圓明也。
每一個圓滿的結局宣虾，其間都少不了潛心地付出。
每一次一鳴驚人的崛起温数，背后也得靠安靜的力量來托舉绣硝。
在這漫長的一生中，我們無法預知前路撑刺。
但只要你能靜靜地往前走鹉胖，不為物惑，不被名擾够傍。
哪怕時間長點甫菠，你也終能到達自己想要的高度。
《莊子》中說：“靜則明冕屯，明則虛淑蔚，虛則無為而無不為°底”
一個人若能保持內心的安定，順應自然的規(guī)律醋寝，那他就將無所不能搞挣。
人活到極致，其實就是心靜音羞。
世間縱有萬般誘惑囱桨，只要心不動，你就不會迷失本性嗅绰。
任憑世道如何變化舍肠，你依然能安然前行搀继。
未來的日子，愿你也能內守住自己的精神翠语，保持一份靜氣在心中叽躯。
臨危不亂，處變不驚肌括，始終活得灑脫和從容点骑。
