? 小時候，有一天早上起來馅笙，照例背上花書包學(xué)校伦乔，推開門，順著院子向大門走去董习。在不經(jīng)意時看見大伯左手端著墨汁瓶烈和，右手握著毛筆在西邊的墻上寫著。我卻被這一突如其來得畫面有些驚呆皿淋。我們老家的房屋屬北方典型的土木結(jié)構(gòu)四合院招刹，靠北面是上房，即客廳窝趣，西面是廚房疯暑，東面為廂房，每間房里都有土炕哑舒，大門靠西妇拯，這樣的布局是根據(jù)地方民俗和八卦部區(qū)排列布陣。要邁出大門洗鸵，必須向西走去越锈，于是走近一看，龍飛鳳舞膘滨，在墻上寫了一大片：“昨夜一夢不詳甘凭，提筆寫在西墻，太陽一照化為吉祥火邓，急請奉請吾奉請丹弱，太上老君急急如律令敕德撬！”（后面附有照片）
? ? ? 大伯去世多年了，這模糊的字樣至今還在我們老家破舊的西墻上蹈矮，飽受著風(fēng)吹雨打砰逻，不知道有多少次早出晚歸的太陽照耀過，也不知道有多少次由噩到吉兩個極端這樣一次又一次的化解著泛鸟。太陽被農(nóng)耕名族譽(yù)為太陽神蝠咆，是萬事萬物的主宰者，所有的妖魔鬼怪在烈日炎炎下會化作無有北滥，更何況一個噩夢刚操。噩夢無非就是夢見了山體崩塌、鬼怪纏身再芋，像飛揚(yáng)跋扈的塵土籠罩在心頭菊霜，這些光怪陸離的生理現(xiàn)象往往會感覺大禍來襲，惶恐不安济赎，需要咒語的化解鉴逞，神靈的庇護(hù)，尚可安康司训。
? ? 這些都是心靈的寄托构捡，承載著中華農(nóng)耕名族上下五千年文化底蘊(yùn)，農(nóng)耕們生息與這片綠土上壳猜，一代又一代繁衍著勾徽。美好生活的向往需要精神的力量來支撐，心靈的安慰超越了人體的動力统扳，神靈這些無形的東西是人類對美好生活動力的源泉喘帚，因此，無形勝有形咒钟。人們認(rèn)為頭頂有天吹由，腳踏土地，形成了“天地人三才定位”朱嘴。當(dāng)夢里的鬼怪出現(xiàn)溉知，自然災(zāi)害來襲，瘟疫來犯時腕够，會想到頭頂三尺有神靈，神靈保佑人們?nèi)f事如意舌劳，永葆清平帚湘。
? ? 回頭細(xì)想，這些文化源于道教文化甚淡，是東方先民們智慧的結(jié)晶大诸，與中華本土文化緊密相連捅厂，深深扎根于中華沃土之中，教育人們忌惡從善资柔，珍愛生命焙贷。有“道”才有“德”，“道”與“德”的結(jié)合贿堰，促進(jìn)了社會的發(fā)展辙芍。
