我自己對“暗時間”的理解是：充分利用自身思考和潛意識匾灶，結(jié)合不同的應(yīng)用場景，提高自身的效率和效能阶女。
每一個人颊糜，都會經(jīng)歷思考決策和行動的過程秃踩；可是思考，針對對象而言吞瞪，我們應(yīng)用思考的場景卻是千差萬別，這也導(dǎo)致了價值也完全不一樣。
我們在生活當中惯疙，會浪費很多時間。很多行為的本身霉颠，實際上都可以被利用起來对碌。
看書，是一個學(xué)習(xí)的過程蒿偎，很多時候朽们，我們衡量效率，是統(tǒng)計投入的時間诉位，很容易產(chǎn)生一種錯覺骑脱，我們總認為自己投入了不少時間，實際上苍糠，我們忽略了實際的沉浸效果叁丧。
生活當中，我們有很多時間岳瞭，可以利用拥娄，走路，買菜瞳筏，洗臉洗手稚瘾，坐車，逛街姚炕，吃飯摊欠，睡覺，甚至是上廁所钻心，這些時間都可以成為“暗時間”凄硼。
我們可以充分利用這些時間進行思考，消化需要理解的內(nèi)容捷沸，脫離照本宣科的層面摊沉。
那么如何真正利用好“暗時間”呢？
- 你不得不知的思維時間
善于利用思維時間的人痒给，可以無形中比其他人多出很多時間说墨，從而實際意義上比別人多活很多年。這里的思維時間苍柏，我更愿意尼斧，理解為“心智”；思考的越多试吁，對某些事物的理解越深棺棵，會從很多層面楼咳，領(lǐng)悟到比別人更多的智慧，而這些智慧烛恤，往往可以讓我們把經(jīng)歷和學(xué)習(xí)母怜，更有效的指導(dǎo)我們做更正確的事情。
有些人缚柏，經(jīng)歷了很多苹熏，可是心智就是不成熟；因為他缺少思維時間币喧，不敢去正視一些問題轨域，也從不反思自己，不去思考杀餐，如何去修正干发，缺少真正的思考铐然。那么我們沒有辦法在心智的層面蔬崩，去提升自身的價值，那么效率產(chǎn)生的效能也會大打折扣跨琳。
一個人，心智的缺失脉让，會對事物的認知功炮，層次低級，沒有辦法薪伏，觸及到本質(zhì)的規(guī)律，會花費大量的時間设捐，做著多余的動作，還收效甚微萝招。
一個人存捺，最大的成長，就是自身的體驗岗钩，自身的經(jīng)歷，而這部分價值凹嘲，就是我們能夠把這部分，轉(zhuǎn)化為閱歷趋艘，智慧凶朗。“吸取教訓(xùn)”棚愤，是我們對于失敗的反思下真正的修正。
一個心智成熟的人瘸洛，會不斷的學(xué)習(xí)和改變次和，不斷的變革。而這些都需要不斷的思考中得來踏施。
拿我自己來說，這些年养距，一直在思考日熬，如何成為一個心智成熟的人，當然在求知的過程當中走了很多的彎路碍遍，一味的求知，誤入了一個未知的領(lǐng)域揣炕，導(dǎo)致缺乏行動东跪。
智識鹰溜，是在不斷行動中思考得來的丁恭。所以，我確立了“做中學(xué)”的標準墓陈。同時第献，也清楚了一件事：學(xué)問思辨即是行。
當有了更加高效且正確的思維模型之后庸毫，行動變得更加執(zhí)行力，自然而然利花。
這種心智變化载佳，是這些年，不斷求知刚盈，不斷思考得來的挂脑。
養(yǎng)成利用各種時間，各種場景思考的習(xí)慣肋联，心智的力量才會提升。
- 實際投入的時間
我們經(jīng)常會犯這樣的錯誤橄仍，利用淺層的現(xiàn)象和行為去判斷一件事情牍戚。
盡管，我們都清楚“眼見不一定為實”宪哩；但是我們還是會利用習(xí)慣性的思維去應(yīng)對第晰。
同樣是彬祖，做同一件事情品抽，行為相同，但是結(jié)果不同圆恤。
大腦每一天都有很多想法出現(xiàn)，甚至不受控制赘方，“三心二意”；“心猿意馬”窄陡；我們會在做一件事情的時候，分心去想其他的事情跳夭，做不到專注们镜。
就像看書一樣，有些人看書颈抚，能夠理解并整合自己的觀點嚼鹉，得出有效的結(jié)論；而有些人锚赤，只是記憶中過了一道，時間久了线脚，什么也沒記住。
實際的投入姊舵，我認為有以下幾個因素：
① 全身心投入
② 抗干擾的能力
③ 一次只做一件事
④ 要事第一
⑤ 沉浸體驗
⑥ 創(chuàng)造整塊的時間
⑦ 一件事情結(jié)束后再著手其他
抗干擾的能力括丁，是可以鍛煉的；是為了讓我們更好的專注躏将。
很多時候，我們無法辦法分心去做事情祸憋，為了保證效率，保證專注掸鹅，以及減少不同任務(wù)間切換所耗費的時間和精力，我們需要做的是：一次只做一件事拦赠；可以極大的保證我們的效率
要事第一，就是從價值的層面句携，確認了思維和行動的優(yōu)先級允乐，這樣，投入時間產(chǎn)生的價值和效能也會最大化牍疏。
忘記時間流逝的狀態(tài)，在心理學(xué)上叫做“沉浸體驗”昨寞；也叫“流體驗”厦滤；是一種你大腦所有相關(guān)的記憶神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)都被激活。當然窄俏，這種階段，需要一定的過程。它是一種極度的專注限寞。
為了增加“沉浸體驗”，我們需要創(chuàng)造整塊的時間计雌，有利于我們更好的“沉浸”玫霎；使得思考和行動的過程更有機的結(jié)合妈橄。正如稻盛和夫所說：“解決問題的辦法永遠在現(xiàn)場翁脆。”沙热；這句話的背景闡述的就是全身心的沉浸現(xiàn)場之中罢缸，有著解決問題的深切期盼而得來。
大腦枫疆，更多的是為了思考處理，但是很多時候雁芙，我們總是利用大腦去做儲存的功能钞螟，這就像眾多的懸而未決的問題，會一直縈繞在腦海的原因洞焙。
當我們進行一項任務(wù)，未完成而中斷澡匪，選擇另一項任務(wù)的開啟褒链，我們會發(fā)現(xiàn)，上一項任務(wù)總是會不經(jīng)意間跑出來干擾我們甸鸟。這就嚴重影響到我們對當下任務(wù)的專注度，降低了整體的運作效率兵迅。
為了高效，為了避免這種情形的發(fā)生刻恭，我們必須做到“物來則應(yīng)扯夭，事過則忘”鞍匾。
迅速的進入專注狀態(tài)骑科，能夠長期保持專注狀態(tài)，是高效學(xué)習(xí)最重要的兩個習(xí)慣梳码。
- 靜的哲學(xué)
古人伍掀，一直強調(diào)，不管是為人蜜笤，還是處事，修身的哲學(xué)沪伙，都離不開“靜”這個字县好。
我們都經(jīng)歷過，當內(nèi)心風(fēng)起云涌的時候 缕贡，我們無法很容易看不清事實的真相，而做出錯誤判斷下的行動收擦。
越是急功近利谍倦，越是浮躁，越是雜亂不堪昼蛀。
生活當中的困境太多，一個人能在重重的迷霧中鳍置∷拖看到前行的方向偷崩，找到亮光辟拷，一定經(jīng)歷著靜下心審視自我的時候衫冻。
這世界谒出，幻像太多，需要心智的力量去區(qū)分笤喳，寧靜方能致遠。
慢下來蒙畴，靜下來呜象，才可以真正用心在此刻。
