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游洛陽靈山寺伏穆，千年古寺，這里供奉了彌勒祖師纷纫，老mu.諸天神圣.驚嘆在這個不起眼的地方竟然藏著千年大道傳承之地枕扫。寺內祈福的香客絡繹不絕。走到地藏殿前涛酗，和八妹分享地藏菩薩的故事：
地藏菩薩的前身是婆羅門女铡原，“其母信邪偷厦，常輕三寶”商叹，生前不積善因，死后魂神墮入無間地獄只泼。婆羅門女坐定一日一夜剖笙，來到地獄門前，看見諸男子女人被惡獸爭取食啖请唱。那惡獸其形各異弥咪，多眼多手过蹂、多足多頭、口牙外出聚至，如刃如劍酷勺。造惡眾生只能一遍一遍遭受痛苦，卻不能魂魄消散扳躬，重新投胎脆诉。婆羅門女見此，便發(fā)大愿愿言：
眾生渡盡贷币，方證菩提击胜，地獄未空，誓不成佛役纹。
眾人信佛不過是求福避難而已偶摔，開光加持也好、捐款布施也罷促脉，總歸是顯得不那么純粹辰斋。
這世界上純粹的事情不多，我信仰你瘸味，便希望你降更多福祉于我亡呵，我愛你，便希望從你處得到更多溫暖硫戈，我努力生活锰什，便夢想著未來的日子更加滋潤。
許多痛苦便起源于此吧丁逝！畢竟人生不如意十之八九汁胆。就像沿著一條路用心去走，沿途播種霜幼，希望走進一片鳥語花香嫩码，卻在某個轉角處，突然就出現(xiàn)了一堵推不倒的墻罪既。真失望啊铸题，那些被辜負的愛和努力！
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《圣經》中亞伯拉罕篤信神琢感，神卻要他將愛子作為祭品丢间。他縛起兒子，放上祭臺驹针，舉到刀欲殺之時烘挫，神為他送來了羔羊。這一段給“信仰”下了個驚心動魄的定義：我信你柬甥，便不生絲毫疑慮饮六，我追隨你的腳步其垄，不問根由，不顧未來卤橄，也許你不會救贖我绿满，也許你要加害于我，可我閉眼躺在你懷中時窟扑，寧靜便永恒了棒口。
晨鐘暮鼓，藤陰修竹辜膝，裊裊佛煙中无牵，我于你面前持經誦讀。
不問前程厂抖，但行好事茎毁。
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