達(dá)乎道則明于理币励。
先天為體慷蠕,后天為用。先天立命食呻,后天成形流炕,形合于命,命合乎形仅胞,神宰乎中每辟,性命乃成。
后天人體有形之身軀干旧,先天真陽元氣充于其中渠欺,其生命乃成。先天真陽元氣椎眯,一元肇始挠将,人身性命乃立,所有五臟六腑编整、九竅百脈舔稀、周身軀殼,俱是天地造成掌测,自然之理内贮。
先天一氣,稱為元氣汞斧,但氣又含陰陽夜郁;后天形體屬陰,但其五臟六腑粘勒、經(jīng)脈氣血中又充滿著先天運行之氣竞端。先天與后天是密不可分的。
先天為體慷蠕,后天為用。先天立命食呻,后天成形流炕,形合于命,命合乎形仅胞,神宰乎中每辟,性命乃成。
后天人體有形之身軀干旧,先天真陽元氣充于其中渠欺,其生命乃成。先天真陽元氣椎眯,一元肇始挠将,人身性命乃立,所有五臟六腑编整、九竅百脈舔稀、周身軀殼,俱是天地造成掌测,自然之理内贮。
先天一氣,稱為元氣汞斧,但氣又含陰陽夜郁;后天形體屬陰,但其五臟六腑粘勒、經(jīng)脈氣血中又充滿著先天運行之氣竞端。先天與后天是密不可分的。