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一瘫寝、逛鬼

　　你和我何曾不就是一個(gè)逛鬼爵政，逛來(lái)逛去你也不知道你在逛什么碴裙。我們都在生與死之間逛著钢悲，就是一個(gè)上不了天堂也下不了地獄的，這么一個(gè)孤魂野鬼而已舔株。說(shuō)白了就是一個(gè)無(wú)家可歸之人莺琳，只能游離人生放縱生命。反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中十之八九的人载慈，都是一個(gè)資深老牌的逛鬼芦昔，幾乎可以上市操作了。人處于天地之間娃肿，如果不能找到自我性定好位，又不知如何存在活著珠十。故也就喪失了原則性方向性料扰，沒(méi)有意義的茍活，毫無(wú)尊嚴(yán)的茍存焙蹭，漫無(wú)目的的茍混晒杈，這統(tǒng)統(tǒng)都可以定義為逛鬼。人這一輩子不是用來(lái)瞎逛的孔厉，人生何其短暫拯钻，又無(wú)限的美好。把人生當(dāng)成逛街撰豺，放縱欲望于奢侈品之中粪般，整天到晚的只是在這個(gè)陌生的城市里亂逛。把自己的人生拿來(lái)瞎逛污桦，你就成了一個(gè)行尸走肉亩歹，這種人生毫無(wú)意義。不是人就是鬼，不是鬼就是人小作，每個(gè)人都應(yīng)該拿照妖鏡好好的照照自己亭姥，看看自己到底是一個(gè)人還是一個(gè)鬼。鬼因?yàn)闊o(wú)魂魄顾稀，故只能四處亂逛达罗。人要逃脫逛式的人生，就必須找到自我之魂魄静秆。我每一天都站在狂子山頭望著這座城市粮揉，我所看到的是一個(gè)個(gè)的小鬼，五六點(diǎn)鐘從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)诡宗，把自己打扮的漂漂亮亮的滔蝉，卻不知道去打扮一下自己的靈魂。他們就這樣開(kāi)始了一天的逛式生活塔沃，說(shuō)說(shuō)笑笑打情罵俏蝠引，東奔西走隨波逐流。一天到晚只知道吃喝拉撒睡蛀柴，只知道男女之事螃概，逛來(lái)逛去把自己都逛丟了。你的這一輩子難道就是鸽疾，來(lái)著花花世界逛一回就完事了嗎吊洼？這個(gè)世界太亂，這個(gè)人間鬼怪太多了制肮，我想化身為鐘馗下山捉鬼冒窍，把一個(gè)個(gè)的逛鬼打回原形，人應(yīng)當(dāng)做一個(gè)游俠豺鼻，行正道樂(lè)逍遙综液，而不可只做一個(gè)逛鬼游戲于人間。

　　二儒飒、逛玩

　　中國(guó)人當(dāng)下有兩大愛(ài)好谬莹，一個(gè)叫做逛，一個(gè)叫做玩桩了。是玩著逛附帽、逛著玩兒，結(jié)合的十分美好巧妙井誉。所以我對(duì)國(guó)人的基本精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)蕉扮，就是個(gè)個(gè)都是大逛鬼大玩家。什么都玩兒颗圣、沒(méi)有什么不能玩的慢显，沒(méi)有什么是咱們不敢玩的爪模，可以說(shuō)無(wú)所不玩、無(wú)可不玩荚藻。比方說(shuō)：玩兒車(chē)的玩車(chē)屋灌、玩房的玩房、玩錢(qián)的玩錢(qián)应狱、玩狗的玩狗共郭、玩鳥(niǎo)的玩鳥(niǎo)、好玩牌的玩牌疾呻，玩古董的玩字畫(huà)除嘹、玩女人的玩女人。天下之大自己之小岸蜗，玩轉(zhuǎn)天下以小玩大尉咕。沒(méi)有不能被我們所玩的，到頭來(lái)玩完了一切璃岳。只能去玩我們自己了年缎，只能把自己玩沒(méi)了，把自己玩進(jìn)去了铃慷，玩自己是最高的境界单芜。玩完自己之后，也就該去西方極樂(lè)世界接著去玩犁柜。說(shuō)完玩兒再說(shuō)逛洲鸠，到處逛到處發(fā)朋友圈，我去過(guò)哪里馋缅，我今天又逛到哪里了扒腕！讓全世界人民都知道，我去了萤悴，我玩兒了瘾腰，我逛了。逛完街稚疹、逛中國(guó)、逛世界祭务，還美其名曰自己是個(gè)旅行家内狗，此乃放狗屁放臭屁。中國(guó)當(dāng)下有錢(qián)了有錢(qián)就開(kāi)始亂逛了义锥，把自己的丑陋與無(wú)文化無(wú)素質(zhì)柳沙，播灑到全世界的每一個(gè)小角落里面。這叫顯擺這是得瑟拌倍，是突然有錢(qián)了赂鲤，按耐不住自己心里的抓狂了噪径，是自欺也是在欺人。你開(kāi)房車(chē)数初、你開(kāi)豪車(chē)找爱、你騎摩托車(chē)、你騎單車(chē)泡孩、你拉馬車(chē)车摄、你徒步，你去這里你去那里仑鸥，你去西部你去北方吮播，你去了嗎？你曾經(jīng)去過(guò)嗎眼俊？你何曾去過(guò)意狠？你沒(méi)有去過(guò)！你只是在那里留下了屎尿屁疮胖，卻沒(méi)有在那里留下過(guò)靈魂的印跡环戈。你從來(lái)都沒(méi)有去過(guò)任何一個(gè)地方，因?yàn)槟闶菦](méi)有靈魂的瞎逛亂逛而已获列。記住了沒(méi)有靈魂只有肉體的遠(yuǎn)行谷市，只能勉強(qiáng)稱(chēng)之為逛與玩兒，而非旅行你也不是一個(gè)旅行者击孩。

　　三迫悠、大吃貨

　　一條狗就是一個(gè)大吃貨，什么都吃巩梢、無(wú)時(shí)無(wú)刻都可以吃创泄。睡覺(jué)了也在吃，腦子可以休息但這張嘴堅(jiān)決不能休息括蝠。吃什么拉什么鞠抑，吃的多所以屎尿屁也多。為什么狗是一個(gè)吃貨忌警，我早就說(shuō)過(guò)了搁拙，狗這個(gè)東西只有肉體沒(méi)有靈魂，肉體的表現(xiàn)就是吃喝拉撒睡法绵，只有不停的吃箕速，才能活下去，不吃了也就該說(shuō)再見(jiàn)了朋譬。只有活人才吃飯盐茎，死了的人從不開(kāi)口吃東西。如果有一天徙赢，哪一條狗趴在桌子上開(kāi)始看書(shū)了字柠，那么這條狗必可以羽化成仙探越。反過(guò)來(lái)看看我們自己，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)美食國(guó)度窑业，菜系之多钦幔，菜品之全乃世界之最也。做的菜五花八門(mén)兒数冬，已經(jīng)上升到了一種藝術(shù)層次也节槐。沒(méi)有中國(guó)人不敢吃的東西，沒(méi)有中國(guó)人做不出來(lái)的東西拐纱，沒(méi)有中國(guó)人不曾吃過(guò)的東西铜异。所以論吃中國(guó)天下第一，論美食佳爻中國(guó)天下無(wú)雙秸架。而當(dāng)下的中國(guó)人揍庄，完全繼承了祖宗的這一特長(zhǎng)并且發(fā)揮到了極致。能吃會(huì)吃好吃無(wú)所不吃东抹，別人不敢吃的也吃蚂子，法律不讓吃的也敢吃。反正就是什么都吃缭黔，這就是當(dāng)下的一大特點(diǎn)食茎。中國(guó)的當(dāng)下人，沒(méi)什么特別的追求馏谨，沒(méi)有什么高尚的追求别渔，就是只有一個(gè)追求那就是好吃好喝。弄點(diǎn)兒小酒兒整兩個(gè)小菜惧互，沒(méi)有什么別的想法哎媚，就是為了吃而活著。中國(guó)人當(dāng)下的吃欲之大喊儡，貪吃好睡吃喝玩樂(lè)拨与，是其表現(xiàn)及畢生之追求也“拢看看我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中买喧，多少人只是為吃而活著，只是把吃當(dāng)成一種愛(ài)好匆赃。沒(méi)有靈性的人他只會(huì)用吃來(lái)滿(mǎn)足自己的肉體之欲淤毛，而吃是人活著的條件基礎(chǔ)但人不能把吃當(dāng)成一種活著的追求及目的。吃飽了就可以了炸庞，滿(mǎn)足肉體之需钱床，過(guò)分的追求吃則吃就成了一種物欲肉欲色也荚斯。為什么會(huì)這樣埠居，因?yàn)楫?dāng)下中國(guó)人就和我養(yǎng)的狗狗一樣查牌，是只有肉體沒(méi)有靈魂的東西。有靈魂的人把書(shū)當(dāng)成美食滥壕，疲而不倦挑燈夜讀纸颜，并把自己的靈魂寫(xiě)成書(shū)做成菜，讓有了靈魂的人去品嘗來(lái)自于靈魂的美食绎橘。而我們中國(guó)人的靈魂去哪里了胁孙？有幾個(gè)人是把畢生的精力，奉獻(xiàn)在了為尋找中國(guó)人的靈魂上而努力奮斗呢称鳞？我們不是豬和狗涮较，我們是一個(gè)人我們是一個(gè)有靈魂的自我存在體，所以我們不能通過(guò)放縱欲望來(lái)刺激自己的肉體冈止，證明你還活著狂票。證明我們自己還活著的最好的辦法，就是我們的靈魂還在燃燒跳躍熙暴。