《金石得齋》序
文/衣雪峰
得齋趙君冠群嚎幸，與吾誼在師友之間，不覺相識十載矣寄猩。
十載之間嫉晶，冠群自初出茅廬之書道小子，長為蔚成氣象之金石學(xué)者田篇，端賴其鍥而弗舍替废，精誠所至。其于山東藝術(shù)學(xué)院書法專業(yè)讀書之余泊柬，舉凡北朝之摩崖椎镣、造像，南朝之磚畫兽赁、磚文状答，無不廣為搜求，細(xì)為尋繹刀崖。近察齊魯惊科，遠(yuǎn)探江浙，寓目陜甘亮钦，耽讀巴蜀馆截。參互考尋，不厭舟車之苦。爬梳洗剔蜡娶，不獨椎搨之樂混卵。轉(zhuǎn)益多師，不有畛域之別窖张。如此積有數(shù)年幕随，累獲古甓數(shù)百，雖欣逢盛世宿接，地不愛寶合陵，藏友甚伙，固難以古甓之?dāng)?shù)目傲人澄阳，而其選擇之精拥知，考證之周，題跋之能碎赢，非敢秘藏低剔，梓行《得齋藏磚》以廣流傳，又未必金石圈中人人盡能也肮塞。
今冠群新出之著作襟齿，視為《得齋藏磚》之姊妹篇可也。而是書不惟收錄三國魏晉南北朝文字之磚枕赵，更益之以北朝《鄴城青石線刻菩薩造像》猜欺、北周《洪德造像題記》、南朝《余杭千秋萬歲畫像磚》及鼎拷窜、爵开皿、燈之全形拓等，即零篇斷楮者篮昧，猶不勝采麗赋荆，況體完膚備者，最搖人心旌懊昨，正《文心雕龍》所謂「寂然凝慮窄潭，思接千載。悄然動容酵颁，視通萬里」者嫉你，「其神遠(yuǎn)矣」！尤其書末躏惋，冠群嘗試以南朝畫像磚入印幽污，或跏趺，或供養(yǎng)其掂，或飛天油挥，或鞍馬潦蝇，「駕彼四駱款熬，載驟駸駸」深寥，似于來楚生先生之后，別開蹊徑洞天也贤牛。
冠群嘗言年少時喜戲蛇惋鹅，長而時有惡夢。其時余從傳印老和尚皈依一二年殉簸，或偶然勸其念佛闰集。不意冠群果尋濟(jì)南長清靈巖寺而去，親近弘恩法師般卑，從本煥老和尚皈依佛法僧武鲁，法名常善居士。皈依之后蝠检，惡夢遂止沐鼠，不亦善哉！常善居士持贈《王驤陸居士全集》一套叹谁，余之案頭饲梭，每喜聞見。常善居士世家為醫(yī)焰檩，其夙慧如此憔涉。
《梵網(wǎng)經(jīng)》云，「若佛子以慈心故析苫，行放生業(yè)兜叨，一切男子是我父，一切女人是我母衩侥，我生生無不從之受生」浪腐。昌黎先生云，「弟子不必不如師顿乒，師不必賢于弟子」议街。印光法師云，「一切眾生璧榄，皆是過去父母特漩，未來諸佛」。一切眾生骨杂，既互為父母涂身，則互為師友，自不在話下搓蚪。于金石考證一途蛤售，冠群堪為吾師，此言當(dāng)不妄矣。
冠群不以余無見無聞悴能，再三邀序揣钦，余乃勉力為之，爰集四宋賢句為贊：
十年種木長風(fēng)煙（北宋黃庭堅）漠酿，疑是湖中別有天（北宋歐陽脩）冯凹。
去歲越王臺上飲（南宋劉克莊），從來引玉即拋磚（南宋周必大）炒嘲。
丁酉閏六月廿五日京城午后大雨滂沱
（靜篤齋）
原文：衣雪峰：《金石得齋》序
