? ? ? 有時候沒上過大學的家長們聚在一起閑聊亚皂，討論正在讀大學的孩子，要么是對當前大學生活的不甚了解国瓮，對孩子某些不恰當行為孕讳，無法一語中的的說服匠楚，只好屈就認從，要么是觀念極度不符厂财，又無能為力的任其發(fā)展芋簿。蘇東坡有一句話說，“”無災無病到公卿“”璃饱。頗能體現當今家長的心情与斤，可惜這種好事無法存在，無災無病的孩子將來最多是個普通人荚恶，（這好像又不是家長真正所愿）只有犯過許多錯誤的人才有條件成為公卿撩穿，這里面就涉及到觀念的碰撞，當親子的觀念是從屬建構時谒撼，父母給予孩子鼓勵食寡、贊美、獎勵廓潜、認同的正強化觀念抵皱，但當孩子慢慢長大，把父母的觀念趨于核心觀念外圍建構時辩蛋，來自長輩的懲罰呻畸、批評、設限等負強化觀念就蜂擁而至悼院，兩者相加其實就是胡蘿卜加大棒的教育模式伤为，我們都在這種方法培育中長大，也在用這種方式教導我們后代的行為習慣据途。大人也好孩子也好绞愚，遇到負強化的觀念當然會感覺痛苦，產生抱怨颖医。但不遇到負強化位衩，體驗相應的行為模式，就會致使將來的人生經歷會遇到更大的災難便脊。
? ? ? 現在家庭教育越來越受到重視，很多書和文章光戈，為了投家長之所好哪痰。更多的強調給家長支招列出方法，但是先人早就告訴我們久妆，教育要因地制宜晌杰，因人而異，孔圣人更是主張“以材施教”筷弦。人無完人肋演，泛指所有人抑诸，犯錯誤是孩子成長的權利，宗教授把犯錯誤說成是人的資源爹殊，還有一個專家說蜕乡，孩子的錯誤是大人錯誤的結果，宗教授只認同對了一半梗夸，他總結出來的是：很多時候大人對了孩子也會錯层玲，我挺認同這個說法。現在一些家庭教育理念反症，先列舉父母某些不當的教育方法辛块，然后再給出正確的方法，認為家長按照這些藥方做铅碍，孩子就能幸福的成長润绵，擁有一個幸福的童年了，其實胞谈，家長無論做得怎么正確尘盼，孩子仍然會出現問題的，因為家長不能代替孩子學習和生活呜魄，孩子是個獨立的有自己觀念體系的生命個體悔叽，孩子的問題，只是他自己的問題爵嗅。作為長輩的我們要修煉的是積極提升自己的教育觀念娇澎，全然的接納當下這個孩子的樣子，用行動給到他積極正向的影響才好睹晒。
? ? 小說《西游記》里佛祖讓唐僧必須經過九九八十一難才能修成正果趟庄，當他歷經辛苦到達西天，當時我和其他觀眾一樣心如釋重負心生慰籍伪很，成功終歸屬于了堅持努力戚啥，不放棄目標的實踐者，可畫風一轉锉试，佛祖發(fā)現唐僧還差一難要經受猫十，就讓觀世音菩薩做法，給唐僧師徒補上這一難呆盖。這就是人生讓人不得不閉氣的真實寫照拖云，人生必須承受足夠數量的失敗，才能修成正果应又，既然如此宙项，早失敗勝過晚失敗，同樣一個錯誤株扛，在少年時期出現和犯下尤筐，受到的損失汇荐，其實要比成年時候再犯小很多。所以我也越來越小心翼翼的吸收東西盆繁，因為有的時候我們大人看到的只是事實但不一定就是真相掀淘，誰說今天的“問題”就一定會構成明天的錯誤，親子之間的有些“折騰”也不一定就是“白折騰”改基，因為有個成年后的我的學生亮繁疤，他就曾對我說“小時候的不省心不影響我成為怎樣的一個人，當初那些亂騰和你給的修整都是我必須經歷的秕狰，我很懷念小時候的經歷稠腊，當然包括老師你”一句輕描淡寫的話，讓我忽然覺得他小時候的玩劣經歷鸣哀，在成年的他看來和他取得的成就一樣令他感到喜悅架忌。那一刻，忽然覺得老師這個稱呼我衬，給予我太多的措手不及叹放，又一次刷新了我的認知，借一句屈大偉人的話結束“”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索“
