讓改變成為一種習(xí)慣
最近，我跟著樊登老師學(xué)習(xí)了《第三選擇》《刻意練習(xí)》《用事實(shí)說(shuō)話》《瞬變》《能力陷阱》《掌控習(xí)慣》等六本書。
每本書都給了我很大的啟發(fā)趴捅，例如《第三選擇》中協(xié)作共贏的思維；《刻意練習(xí)》中專業(yè)訓(xùn)練的意識(shí)霹疫；《用事實(shí)說(shuō)話》中說(shuō)話的藝術(shù)拱绑；《瞬變》中改變的神奇；《能力陷阱》中自我發(fā)展的空間更米；《掌握習(xí)慣》中習(xí)慣的重要性欺栗。
這六本書如同一道道大菜擺在我的餐桌上，這是一頓饕餮盛宴征峦。我表現(xiàn)得如饑似渴迟几、大快朵頤。我顧不上仔細(xì)咀嚼栏笆，更沒(méi)有好好消化掉其中的營(yíng)養(yǎng)类腮，即便如此，我已經(jīng)嘗到了甜頭蛉加、吃上了癮蚜枢。
這些新知識(shí)、新思維不斷地在我心中翻滾针饥，讓我無(wú)比震撼厂抽。我開始思考：古今中外，有這么多好書丁眼，我以前為啥沒(méi)好好珍惜筷凤，為啥沒(méi)有養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣？以前的我，不就是井底之蛙么藐守？
感謝樊登老師出現(xiàn)在我的生活里挪丢，他把一道道知識(shí)的美味送到我的耳朵里、腦子里讓我品嘗卢厂。驚喜之余乾蓬，我發(fā)覺(jué)自己變成了活脫脫的不能自食其力的巨嬰。為啥自己不能主動(dòng)去探索知識(shí)呢慎恒？我渾渾噩噩的人生里任内，我到底錯(cuò)過(guò)了多少可以信手拈來(lái)卻又萬(wàn)分寶貴的精神財(cái)富？入寶山而空手歸的人生是可悲的巧号。
經(jīng)歷了震撼族奢、驚喜、愧疚丹鸿，我發(fā)覺(jué)內(nèi)心深處還有一些渴望，它們像種子一樣蠢蠢欲動(dòng)棚品。我要改變靠欢，并且要讓改變成為習(xí)慣。
改變可以從瞬間的改變铜跑、細(xì)小的改變開始门怪。例如放下手機(jī)、關(guān)了電視锅纺，刻意地每天閱讀至少半小時(shí)掷空，讓自己全身心地融入到知識(shí)的世界里。
改變要從行動(dòng)開始囤锉，沒(méi)有行動(dòng)何談改變坦弟？那是做夢(mèng)。通過(guò)讀書官地，我們學(xué)到了提升自己的方法就要去實(shí)際應(yīng)用酿傍，做到知行合一，理論應(yīng)用到實(shí)踐驱入。
行動(dòng)又可以讓自己改變赤炒，變成一個(gè)全新的自我，羽化成蝶亏较。剛開始改變可能有些難莺褒，因?yàn)槲覀兩砩隙加幸环N慣性在阻礙改變發(fā)生，這種慣性就是習(xí)慣雪情。
習(xí)慣遵岩，可以理解成不容易改變的行為舉止或思想觀念。習(xí)慣有積極的一面旺罢，例如讓人在某些方面保持優(yōu)勢(shì)和高效旷余；習(xí)慣有消極的一面绢记，例如讓人安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取正卧、畏懼變化蠢熄。
古羅馬詩(shī)人奧維德說(shuō)“任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大”，西班牙作家炉旷、哲學(xué)家烏納穆諾說(shuō)“當(dāng)你開始依照習(xí)慣行事签孔，你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失”，奧斯特洛夫斯基也說(shuō)過(guò)“人應(yīng)該支配習(xí)慣窘行，而決不能讓習(xí)慣支配自己”饥追。
由此可見(jiàn)，習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的罐盔，它是人的一種本性但绕，在不知不覺(jué)中控制著一個(gè)人。
改變是困難的惶看，但這并不意味著人會(huì)甘于做習(xí)慣的奴隸捏顺。改變與習(xí)慣并不矛盾，它們都是人與生俱來(lái)的能力纬黎，都是為了適應(yīng)環(huán)境幅骄。
改變習(xí)慣是必然的。當(dāng)一個(gè)人感知到環(huán)境變化本今、意識(shí)到自我的不足時(shí)拆座，他就會(huì)做出改變，期望縮短差異冠息、完成適應(yīng)挪凑、培養(yǎng)新習(xí)慣。這是一種被動(dòng)的改變铐达，古人總結(jié)的“知恥后勇岖赋，見(jiàn)賢思齊”便是如此。
我們的環(huán)境是不斷變化的瓮孙，變是整個(gè)宇宙運(yùn)行的規(guī)律唐断。具有危機(jī)意識(shí)和前瞻眼光的人會(huì)主動(dòng)求變，主動(dòng)才能占領(lǐng)先機(jī)杭抠。所以說(shuō)脸甘，主動(dòng)也好，被動(dòng)也罷偏灿，習(xí)慣不能一成不變丹诀，改變才是永恒，要讓改變成為習(xí)慣！
若想短時(shí)間改變習(xí)慣铆遭，是不可能也是不現(xiàn)實(shí)的硝桩。改掉舊習(xí)慣，培養(yǎng)新習(xí)慣應(yīng)起于青萍之末枚荣。我們要從小處做起碗脊，不斷堅(jiān)持行動(dòng)，做到勿以惡小而為之橄妆，勿以善小而不為衙伶。
習(xí)慣是思想上的也是行動(dòng)上的，讓人不愿意從一種狀態(tài)切換到另一種狀態(tài)害碾。我覺(jué)得可以用“拿不起矢劲，放不下”來(lái)形容。從某個(gè)角度看慌随，“真相定律”就印證了這點(diǎn)芬沉。
真香是網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)，最早來(lái)源于湖南衛(wèi)視《變形計(jì)》儒陨。該節(jié)目主旨是“嘗試改變花嘶，體驗(yàn)不同人生，改善關(guān)系蹦漠、解決矛盾、收獲教益”车海。在節(jié)目中笛园，主人公王境澤嫌棄農(nóng)村條件不好，想要回城市侍芝。農(nóng)村家庭的爺爺就一直勸他研铆，生氣的王境澤隨即說(shuō)道“我王境澤就是餓死，死外邊州叠，從這里跳下去棵红，也不會(huì)吃你們一點(diǎn)東西”。但幾小時(shí)后餓了的王境澤只能在農(nóng)村家庭吃飯咧栗，邊吃還邊說(shuō)了句“真香”逆甜。配合前面他自己說(shuō)出的狠話，喜感度頓時(shí)爆棚致板。成為2018年最佳網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交煞。
該詞的意思是指一個(gè)人下定決心不去或去做一件事情，最后的行為卻截然相反斟或。主要用來(lái)表示某人預(yù)計(jì)的事情和最后的結(jié)果截然不同的一種心理狀態(tài)素征。
“真相定律”里不僅僅有“打臉”的諷刺異味，還有“改變習(xí)慣獲得收獲”的積極層面。
只有擺脫舊習(xí)慣的羈絆御毅，勇敢改變根欧，才能發(fā)現(xiàn)新樂(lè)趣、新世界端蛆、新的自己凤粗，從而體驗(yàn)不同的人生。那時(shí)候欺税，你已經(jīng)擁有了新的習(xí)慣侈沪，再也不愿意回去了。
讓改變成為習(xí)慣晚凿，就要提高自己的意志力亭罪，勇敢走出舒適區(qū)。例如換一種說(shuō)話方式歼秽，嘗試著換位思考应役，尋找自己厭煩的人身上的發(fā)光點(diǎn)。邁出第一步很重要燥筷，第一步如同一個(gè)按鈕箩祥，按和不按有著本質(zhì)的區(qū)別。固步自封的人不會(huì)明白肆氓，即使那些步履蹣跚的人袍祖，只要通過(guò)不斷的前行，一段時(shí)間之后谢揪，他早已走出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)蕉陋，變得望塵莫及。這就是“千里之行始于足下”拨扶，這就是“不積跬步凳鬓，無(wú)以至千里；不積小流患民，無(wú)以成江海缩举。”
水滴石穿匹颤、聚沙成塔仅孩。小的變化會(huì)逐漸累積成好的習(xí)慣冲呢，并發(fā)生質(zhì)變瑞你。不斷突破自我，做自己的主人续崖，掌控自己的命運(yùn)另伍，我們每個(gè)人都可以突破自己固有認(rèn)知的能力范圍鼻百，通過(guò)改變完成華麗的轉(zhuǎn)身绞旅。
生于憂患，死于安樂(lè)温艇。千萬(wàn)不要做井底之蛙而故步自封因悲，安于現(xiàn)狀的“井底”也許很舒適很安逸，但那只適合留給胸?zé)o大志混日子的人勺爱。不管你變不變晃琳，這個(gè)世界在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，改變的速度已經(jīng)超乎想象琐鲁。誰(shuí)也不能保證明天的“井”會(huì)不會(huì)干涸卫旱，今天的舒適可能成為煮死青蛙的溫水。
幾百萬(wàn)年前围段，第一只猿猴從樹上來(lái)到了地面顾翼、當(dāng)?shù)谝恢辉澈飮L試了直立行走，改變奈泪、進(jìn)化的渴望就留在了人類的基因里适贸。經(jīng)過(guò)“物競(jìng)天擇”的自然法則篩選，人類的未來(lái)必定會(huì)徹底淘汰不思進(jìn)取的人涝桅，因?yàn)樗麄儾荒苓m應(yīng)變動(dòng)的環(huán)境拜姿。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”冯遂，求知蕊肥、進(jìn)取、超越是人類永恒的主題蛤肌∏绻。“士隔三日，當(dāng)刮目相看”寻定，我們要做有志之士，不斷追求超越自我的幸福感精耐。每個(gè)人都有無(wú)限的發(fā)展?jié)撃芾撬伲l(shuí)也不能否決你的理想和明天，除了你自己卦停。
總之向胡，改變始于行動(dòng)，行動(dòng)促就習(xí)慣惊完，習(xí)慣就會(huì)愛(ài)上改變僵芹，愛(ài)上就會(huì)真的改變。
種一棵樹最好的時(shí)間是十年前小槐，其次是現(xiàn)在拇派。不必懊惱自己曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了什么荷辕，因?yàn)楫?dāng)你懊惱時(shí)，你可能又在錯(cuò)過(guò)件豌。
人生不只有眼前的茍且疮方，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。從現(xiàn)在開始茧彤，做出改變骡显。從細(xì)微的改變開始，尋一條新路曾掂，一路高歌惫谤，勇敢地走下去吧！
不在習(xí)慣里沉淪珠洗，要在改變中前行溜歪。只有如此，才能“山窮水盡疑無(wú)路险污，柳暗花明又一村”痹愚。
