有服章之美,謂之華荚藻;
有禮儀之大屋灌,謂之夏。
裝束復(fù)原
中秋那天应狱,
天天向上的舞臺共郭,
迎來了一群特別的客人。
他們高冠環(huán)佩疾呻,
顧盼間有無雙風(fēng)華除嘹;
他們羅衣飄飄,
輕搖曳似云上仙人岸蜗。
這群“從壁畫里走出來”的模特尉咕,
到底什么來頭?
他們就是漢服界大名鼎鼎的
“中國裝束復(fù)原小組”璃岳。
成立11年年缎,
復(fù)原小組從一個漢服愛好小組,
堅持到比專家更專業(yè)铃慷。
不僅出版了《漢晉衣裳》《中國妝束》
兩本權(quán)威著作单芜,
成為任何人研究漢服,
都繞不開的專業(yè)文獻(xiàn)犁柜。
還讓英國LION TV慕名而來洲鸠,
誓要把這種極美的中國服飾,
推薦給全世界欣賞。
截圖為日版視頻?
外交部高度認(rèn)可小組的復(fù)原成果扒腕。
在中日韓傳統(tǒng)服飾展演上绢淀,
專門邀請小組代表中國,
去展示真正的中國正統(tǒng)漢服瘾腰!
不是和服皆的、不是韓服,
是東方服飾之美的源頭居灯,
——中國漢服祭务。
盛名之下,
很少有人了解背后的曲折怪嫌。
團(tuán)隊的創(chuàng)始人劉帥,
本是一個畫畫的柳沙,
卻一頭栽進(jìn)了漢服這個大坑岩灭,
改行去學(xué)服裝設(shè)計。
王公百姓赂鲤、兵卒將士噪径、
歌舞仕女、山野村夫数初。
不同的人物有不同的韻味找爱。
秦漢大氣、魏晉風(fēng)流泡孩、
唐風(fēng)傾國车摄、宋明流韻。
歷朝歷代各有其風(fēng)采仑鸥。
劉帥21歲時的心愿吮播,
就是帶領(lǐng)復(fù)原小組,
窮盡畢生心血眼俊,
將真正的華夏風(fēng)貌一一還原意狠。
2007年,
寥寥幾個20歲上下的組員疮胖,
帶著這個宏大的夢想出發(fā)了环戈。
要還原古代的服飾,
第一步就是考據(jù)澎灸。
但是古書的記載院塞、出土的文物,
都太少太少了击孩。
要知道迫悠,和玉器金屬器,
這種價值連城的文物不一樣巩梢,
紡織品面料易損创泄,
還因為沒有經(jīng)濟(jì)價值艺玲,
成了少有人問津的考古盲區(qū)。
稀少的資料鞠抑,
沒有嚇退這群熱血逐夢的年輕人饭聚。
實物少,咱們就去研究古畫搁拙、壁畫秒梳。
像唐代張萱的《搗練圖》,
不僅畫出了服裝的形制箕速、配色酪碘、花紋,
還把制作工藝畫了下來盐茎。
那么第二步兴垦,
自然是去尋找原材料。
現(xiàn)在的面料生產(chǎn)技術(shù)字柠,
早就和古代完全不一樣了探越。
小組硬是千辛萬苦,
追到蠶絲的原產(chǎn)地搜集原材料窑业。
再對照大量文獻(xiàn)钦幔、出土報告,
才能做出滿意的布料結(jié)構(gòu)和花紋常柄。
第三步鲤氢,染色。
古代的顏料來自植物拐纱,
小組研究了多種草木染法铜异,
用古法上色、固色秸架。
有人喜歡這些古色古香的配色揍庄,
也有人認(rèn)為:
為什么看起來又土又臟?
一句話东抹,
否定了組員200天的辛苦。
要知道缭黔,
一件全手工絞纈的魏晉襦裙食茎,
手工縫制、草木染色馏谨,
需要2個人花半年時間慢慢打磨别渔。
這11年來,幾十位團(tuán)隊通力合作,
也才復(fù)原了200多件精品哎媚。
小組只負(fù)責(zé)復(fù)原喇伯,
把古代的服裝盡可能地100%重現(xiàn),
他們的目的就達(dá)到了拨与。
接下來稻据,
才是真正考驗工藝的時候。
反復(fù)捶打生絲織物使其柔軟,
是為“搗練”。
反復(fù)扎染蘸拔,多層暈色,
是為“絞纈”今缚。
手工縫線,
需要多巨大的耐心細(xì)心低淡,
紋樣繪制荚斯,
需要多深厚的繪畫功底。
在一件成衣出現(xiàn)之前查牌,
他們失敗了成千上百次。
換來的滥壕,卻還是眾人的不理解纸颜。
劉帥覺得,
先人的審美太高級了绎橘!
服飾文化是從骨子里透出來的胁孙,
代表了中國的美學(xué)和精神。
古人對于美的追求称鳞,
是令人感動的涮较。
但是快節(jié)奏的現(xiàn)代人,
卻越來越粗糙冈止,
越來越缺乏儀式感狂票。
乃至看不懂老祖宗的審美。
制作艱難熙暴、無人理解闺属,
這群熱血逐夢的年輕人,
依然沒有放棄周霉。
辛苦掂器、緩慢,但不會停止俱箱,
因為熱愛国瓮,所以堅持!
既然看不懂,我們就來科普乃摹。
哪怕已經(jīng)享譽國際禁漓,
復(fù)原小組從不拒絕接地氣的科普。
奔走在高校間走秀峡懈、宣傳璃饱、展示。
年輕人懂了肪康,復(fù)興才有希望荚恶。
和西安市文物局一合作,
再現(xiàn)了盛唐氣象磷支。
在年輕人最多的抖音谒撼,
還要玩一把“最美畢業(yè)季”,
一秒穿越回古裝雾狈。
除了漢服廓潜,
從2014年開始,
一些專注于古代樂舞復(fù)原的成員
加入進(jìn)來善榛,豐富了復(fù)原的內(nèi)容辩蛋。
只是舞蹈比服飾更難還原,
畢竟古代沒有人會拍視頻……
如今的裝束復(fù)原小組移盆,
有了南朝悼院、桑纈、朝代復(fù)原體驗咒循,
這三個品牌据途。
南朝端莊、桑纈柔和叙甸。
朝代復(fù)原體驗颖医,
則歡迎喜愛漢服的人,
來工作室親自試穿裆蒸,
切身地體會到古人高級的審美熔萧。
這種美,
值得復(fù)興光戈,值得傳承哪痰。
一些漢服狂熱者,
難免有些偏執(zhí)久妆。
市面流通售賣的漢服晌杰,
一旦形制不對,
就會遭受一頓責(zé)問筷弦。
但是復(fù)原小組的漢服肋演,
從來不怕這樣的責(zé)問抑诸,
畢竟每一件,都有據(jù)可循爹殊。
這件西漢長壽繡曲裾袍蜕乡,
是根據(jù)長沙馬王堆
西漢辛追墓
出土的長壽繡曲裾袍復(fù)原,
色彩梗夸、紋樣层玲、尺寸都無比貼近。
這個初唐單刀半翻髻反症,
和錦緣半袖襦裙腰裙辛块,
是根據(jù)龍朔三年(663)
新城長公主墓中的壁畫還原的。
這個唐代帷帽仕女铅碍,
參照了吐魯番阿斯塔納
187號墓葬出土的
唐代彩繪騎馬戴帷帽仕女俑润绵。
他們也曾一竅不通,
也曾失敗受挫胞谈,
終究靠著堅持做成了尘盼。
熱愛到極致,終能成專業(yè)烦绳。
我們總說要傳承傳統(tǒng)文化卿捎,
但鮮有人知道如何去傳承。
中華文化博大精深径密,
每一個細(xì)小領(lǐng)域娇澎,
都需投入幾代人,
畢生的心力去鉆研睹晒,
方能留住一絲半縷。
有服章之美括细,謂之華伪很;
有禮儀之大,謂之夏奋单。
團(tuán)隊成員池文匯說:
服飾史是一部看在眼里锉试、
穿在身上的歷史,
是一面折射社會歷史最直觀的鏡子览濒。
裝束復(fù)原小組所做的呆盖,
是窮盡心力留住漢服之美。
不讓千年前的華服贷笛,
在后人的想象中应又,
演變成“影樓”“戲服”。
而是真真正正地乏苦,
把驚艷過全世界的漢家衣裳株扛,
一絲不差地重新擺放到我們面前尤筐。
這就是傳承。
如果漢服可以洞就,
那么舞蹈可以嗎盆繁?茶藝可以嗎?
裝束復(fù)原小組的紅火旬蟋,
燃起的油昂,是古代中華文化復(fù)興的信心。
圖片來自《男人裝》雜志
在這個浮躁的時代倾贰,
依然有人做著千年前的舊事冕碟,
想把中國文化留下來、傳下去:
“我愿重回漢唐躁染,再奏角徵宮商鸣哀。
著我漢家衣裳,興我禮儀之邦吞彤。
我愿重回漢唐我衬,再譜盛世華章。
何懼道阻且長饰恕,看我華夏兒郎挠羔。”
素材來源網(wǎng)絡(luò)埋嵌,版權(quán)歸原作者所有破加!