本文選自天津電視臺世界經(jīng)濟論壇特別節(jié)目《浪潮》第一季第一期《如果機器人“搶”了我們的工作》中吳伯凡訪談部分昼激，有編輯和刪減。
（一）你能夠接受機器人出現(xiàn)在身邊嗎挑格？
當然能夠接受蒂破。在未來社會猿妈，機器人將以人的面目出現(xiàn)肢藐，而且在外形上會越來越像人，它們將不再僅僅是我們的工具吱韭，甚至在某種程度上將成為我們社會的成員之一吆豹。未來學家?guī)炱濏f爾說過：2045年，完全生物學意義上的人將會消失理盆。
屆時痘煤，我們的大腦當中，身體當中猿规，會被植入大量的跟數(shù)碼技術以及和互聯(lián)網(wǎng)相關的東西衷快。將來可能身份證也不需要，鑰匙也不需要姨俩，我們從一出生蘸拔，就被注射一針师郑，然后這就變成了一個生物芯片，你就是你调窍，這個東西沒辦法改變宝冕。
在圍棋領域，人工智能已超越人類邓萨。圍棋代表著人類智力的尊嚴地梨。很多東西包括下國際象棋，都不能代表人類智力的尊嚴缔恳。而圍棋之所以能夠代表人類智力的尊嚴宝剖，就在于它里面有太多的復雜性存在。在過去歉甚，計算機專家們說：只有在圍棋這件事情上万细，人類才能夠真正捍衛(wèi)自己的尊嚴。
但是铃芦，在今天計算機已經(jīng)開始對人類頂尖棋手“格殺勿論”的這樣一個時代雅镊，也就是意味著人的智力和機器的智力的較量已經(jīng)告一段落了。在下一段落刃滓，或者說至少是下半場仁烹，人類勝算的機會將會越來越小，甚至可以說是幾乎沒有任何勝算的可能咧虎。
（二）未來哪些工作會被機器人代替卓缰？
在大方向上，未來可能會被取代的行業(yè)的性質如下：
需要邏輯砰诵、需要有專門數(shù)據(jù)的行業(yè)或職位將會被取代征唬。例如，新聞記者可能也被人工智能取代茁彭。
記者总寒，照說只有人能夠做吧！但在今天理肺，我仔細的看過一些財經(jīng)新聞摄闸，有人對我說：“你能夠分辨出哪些是人寫的，那些是機器寫的嗎妹萨？”剛開始我區(qū)分不出來年枕，后來我能區(qū)分開了——那些寫得好的，其實是機器寫的乎完，而那些寫得不好的熏兄，其實就是人寫的。
原因是什么？——機器寫得很“規(guī)范”摩桶。但如果想描述一個人物的時候桥状，比如說寫默多克，寫比爾?蓋茨典格，那計算機就不行了岛宦。
再比如，足球比賽可以不要裁判耍缴。從理論上來說砾肺，是根本不需要裁判的。每個球員身上都可以穿戴一些可穿戴設備防嗡。比如說变汪，你到底是越位沒越位，你到底沖撞了別人沒有蚁趁，你到底是假摔還是真摔裙盾？現(xiàn)在這些完全是可以用計算機來做判斷的。
（三）未來哪些工作不會被機器人取代他嫡？
異類的東西番官，機器就沒有辦法來模仿你。前兩天钢属，別人給了我一個軟件徘熔，把我所有的節(jié)目，包括音頻的和視頻的淆党，通過對我說話的方式酷师，對每一個字發(fā)音的特點，以及我說完每一句話之后愛用的那些零碎的染乌、習慣性的“這個”山孔、“那個”的毛病進行了數(shù)據(jù)分析之后，合成了我的聲型荷憋。
這個軟件很恐怖台颠，也就是說，當輸進去一篇文章后勒庄，我就能聽到一個和我一模一樣的聲音——不僅僅是和我的聲音一致串前，口音也一致，而且還有一些常犯的錯誤锅铅，別人一聽酪呻，就會覺得說這是只有我才會犯的錯誤减宣⊙涡耄總之，所有的這些東西都是一致漆腌，但完全是在講一篇我根本就不知道的文章贼邓。
今天我們就在問一個問題阶冈，同時也是一個比較古老的問題，維納對此的觀點是：人有人的用處塑径。維納是“控制論”這個詞的發(fā)明者女坑，他曾經(jīng)寫過一本書叫《人有人的用處》。他認為人還是有自己獨特的用處统舀，機器有機器的用處匆骗，人有人的用處。
今天以Master和AlphaGo為代表的這樣一個事件誉简，我認為這是歷史性事件碉就。這個事件是在提醒我們，我們到底有哪些東西是機器無法替代的闷串。機器今天已經(jīng)開始做智力的事情了瓮钥，而不再像過去一樣只做體力的事情，甚至烹吵，是在做帶有個性化碉熄、情緒化的這種判斷性的工作。
如果你是一個畫家肋拔，你有一種獨特的創(chuàng)造性锈津，能夠不斷推翻原來的自己，這樣的工作只损，計算機是無法取代的一姿。
文秘，這個工作很快就會被機器所取代跃惫；
司機叮叹，十年后將被取代。也就是說爆存，未來用人駕駛的車將會成為一種運動蛉顽，就像我們今天看到的一級方程式賽車，今后大量的車一定是無人駕駛的先较；
總之携冤，如果你的工作里頭帶有藝術性，或者帶有隨機性闲勺，帶有個人性曾棕，帶有創(chuàng)造性的這樣一些工作，失業(yè)的可能性要低得多菜循，但如果沒有這些東西翘地，那你就等著失業(yè)吧。
（四）人類將被迫向機器人學習
也就是說，如果今天的你和昨天的你是一樣的衙耕，你就該意識到危機了昧穿，機器人可以說每一天都是日新月異的。
過度互聯(lián)后將會出現(xiàn)失控橙喘。我們可以想象這么一個事：比如說我們過去丟一個東西时鸵，問題不是太大。而現(xiàn)在如果說你丟了一個東西厅瞎，比如說你丟了一個手機饰潜，你將會遇到很大的麻煩，甚至是災難和簸，因為現(xiàn)在的手機把很多的功能都集成到一起了囊拜。
比如說，過去錢包是獨立的比搭，你丟手機和丟錢包要分兩次丟冠跷。而現(xiàn)在如果你丟了一個手機的話，也就意味著你的很多東西都丟了身诺，甚至是你的魂兒都丟了蜜托，為什么呢？因為那里面的記憶霉赡，手機他能記住整個朋友的關系網(wǎng)絡橄务，所有過去這一兩年之內的數(shù)據(jù)都在手機上的，而如果手機一旦丟了穴亏，就沒了蜂挪。
如果是這樣的話，就會導致一個問題——即本來是一個小小的技術細節(jié)問題嗓化，就可能引發(fā)系統(tǒng)性的災難性的后果棠涮。有人認為機器和個人是一種對立的關系，或者說人跟機器是一種“零和游戲”刺覆，但很多事情不是這樣的严肪，很多時候是一種“非零和游戲”，或者說是一個“雙贏游戲”谦屑，也就是說驳糯，你得到的東西和我得到的東西都可以更多。
比如說起重機出現(xiàn)氢橙，一下子就沒必要讓我們很多人去賣苦力了酝枢。過去的碼頭工人他們做的是最苦的工作，但后來有了吊車和集裝箱以后悍手，碼頭工人這個職業(yè)基本上也就消失了帘睦，照說這種機器總是在搶人的工作喉磁，那人應該做的工作應該是越來越少，恰恰不是這樣官脓，工業(yè)反而導致了人口的巨量增加，沒有人去扛大包了涝焙，沒有人去做碼頭工人的工作了卑笨。比如說有更多的工作出現(xiàn)，例如仑撞，開集裝箱運集裝箱的這些卡車司機赤兴，還有大量的在各個碼頭之間處理物流處理數(shù)據(jù)的一些工程師和程序員們。
機器的出現(xiàn)反而增加了工作隧哮，本就無從想象的那樣一種工作桶良，由于機器的出現(xiàn)催生了新的工作種類，估計是過去人類想都不敢想的沮翔。我們今天還不知道哪些職業(yè)會涌現(xiàn)陨帆，但歷史告訴我們：這在每一個時代都是驚人的相似。
（五）不用擔心人工智能搶了人類的工作
人工智能在取代我們工作的同時也會制造一些需要人來做的事情采蚀∑Ｇ＃總體來說，我們會讓計算機來幫我們做很多我們過去不愿意做的事情榆鼠。實際上纲爸，我們也是變得更聰明了。計算機科學家預測計算機下圍棋勝過人的時間妆够，在過去他們預測的是到2030年识啦，而到了2016年，機器就已經(jīng)超過人了神妹，也就是說提前了十五年颓哮。
十五年，對于整個歷史可以說無關緊要鸵荠，但對于計算機的歷史來說是非常漫長的题翻，我的意思就是說，我們對技術的預測常常是不準的腰鬼，過去我們常常會高估技術的力量嵌赠；而我們今天常常會低估技術的力量。
人機合作是未來的發(fā)展方向熄赡，這是一定的姜挺，也是我們無法避免的，但人工智能會帶來倫理挑戰(zhàn)：
這個倫理問題彼硫，不是說機器人遇到的炊豪，其實我們人類早就遇到了這樣的問題凌箕。斯坦福大學一位著名的教授在講Justice（公正）的時候，就會講到這樣的一個案例：
一輛電車词渤，在行駛中牵舱，前面有兩個岔道，一個岔道上有七個人缺虐，一個岔道上有兩個人芜壁，現(xiàn)在車已經(jīng)是處于失靈狀態(tài)，就是剎不住車了高氮，但現(xiàn)在你可以選岔口慧妄，也就是說方向盤還是可以用的，在這種情況下剪芍，你是選擇哪條道路塞淹，往哪兒拐呢？是拐向人少的那一條道罪裹，還是拐向人多的那一條道饱普？你覺得應該拐到人少的那一條道上，是因為你可以救更多的人状共，但是這個倫理問題是很尖銳的费彼，你認為這兩個人就該死嗎？
類似問題將來會越來越多口芍，機器人表面上是智能的箍铲，但他們沒有一個真正的意識，他們的意識實際上都是人賦予的鬓椭，如果是這樣的話颠猴，那機器人該有什么樣的道德規(guī)范呢，該不該有道德規(guī)范小染？
這些問題都是特別重大的問題翘瓮。未來，我覺得有一個事可以做裤翩，而且這個職業(yè)不會消失——哲學家资盅。將來很多問題都是哲學問題，當然踊赠，應該說是一個很聰明很杰出的哲學家呵扛，而不是那些愛提一些哲學問題的人。機器筐带，它是不會思考這個問題的今穿，相反，如果人認真的思考了這個問題伦籍，是能夠為人和機器之間設計制定出一個很好規(guī)則的蓝晒。
