根據(jù)馬斯洛需求論芒珠，物已滿足牺堰，為物所累拄轻！開啟從物質(zhì)需求到精神需求的升級！
從物質(zhì)生活轉向精神生活伟葫，從消費者轉向生活者恨搓，從生產(chǎn)時代轉向生活時代。
從大規(guī)模物質(zhì)生產(chǎn)到大規(guī)模精神生產(chǎn)筏养，從傳統(tǒng)商業(yè)轉向社會價值商業(yè)斧抱。
未來只有平臺
信息爆炸，而人的精力有限渐溶，物質(zhì)過剩夺姑，時間變稀缺，時間高于物質(zhì)價值掌猛。
現(xiàn)代生活盏浙，消費者需要連接百商，從電商提供的萬物中挑選所需荔茬，才能組織起生活废膘。
人們希望減少連接的商家，找到幾個平臺就能組織并提供自己的所需慕蔚。所以未來要么成為平臺丐黄，要么加入平臺，單商將逐漸消失孔飒。
物質(zhì)生活的平臺灌闺，也將被精神生活的平臺取代。
快速迭代
在生產(chǎn)時代坏瞄，人對物質(zhì)的欲望無限桂对，但生活使用到的物質(zhì)有限，一種東西可以賣很多年鸠匀。
在生活的時代蕉斜，每個生命都不同，生命與生命的互動無窮缀棍，人對精神的需求是無限的宅此，滿足一層會帶來更深的需求。
功能可以重復用爬范，相同體驗不會重復體驗父腕。像智能手機的快速迭代。
干掉你的不是同行而是趨勢
商業(yè)從人圍著物轉到人圍著人轉青瀑，從單商向平臺生態(tài)系升級璧亮。組織人與人關系的能力決定了商業(yè)的現(xiàn)實痢法、規(guī)模與未來。
人的精神和Al人工智能的效率杜顺，這兩股力量驅(qū)動商業(yè)進化的趨勢，要主動駕馭趨勢或順應趨勢蘸炸，干掉你的不是同行而是趨勢躬络。
A-AB-B的商業(yè)升維
商業(yè)將沿著節(jié)省時間、精神為先搭儒、一套社群生活的方向升維穷当。
傳統(tǒng)商業(yè)為A，中間模式為AB淹禾，升維終點為B馁菜。也就是從A-AB-B，從A為主铃岔，很多AB汪疮，少量的B，逐漸轉到B為主毁习，AB為輔智嚷，少量的A。A收縮纺且，B擴張盏道，AB不斷升級迭代，升維進程大約需要30年载碌。
A模式是傳統(tǒng)商業(yè)
A模式猜嘱，人圍著物轉，消費者是客體生活嫁艇。人圍繞著無生命的物質(zhì)和景觀符號局組織起來的客體生活朗伶。
客體生活
其特點，個性著他人的個性步咪，感情著他人的感情腕让，選擇著他人的選擇，體驗著他人的體驗歧斟，生活著他人的生活纯丸。
商業(yè)賣商品和服務，服務也是工具化的物静袖。商業(yè)目標是掙錢觉鼻，商業(yè)利用消費者的物質(zhì)欲望掙錢。
如零售店队橙、超市坠陈、百貨商場……萨惑。美容店、幼兒園仇矾、理療店庸蔼、旅游……。電商贮匕，淘寶姐仅、美團……。
AB模式是過渡模式
AB模式是物質(zhì)和精神生活的混和刻盐，是客體到主體的過渡生活掏膏，是主體意識的表達，是精神滲入物質(zhì)的進程敦锌，是生命在場的寓意馒疹，是生命相連的社群感。
AB模式的商業(yè)表達乙墙，是個性化颖变、體驗化、場景化听想、社群化悼做。
個性化
個性化是主體意識的表達。是產(chǎn)品和服務融入生命主體的主張哗魂。
在大眾化的基礎上增加獨特肛走、另類、擁有自己特質(zhì)的需要录别，獨具一格朽色，別開生面，一種與眾不同的效果组题。要求產(chǎn)品和服務能觸動消費者的情感葫男，代表者消費者的精神特質(zhì)。希望是獨一份的產(chǎn)品和服務崔列，最起碼不撞杉梢褐。
如限量版、定制品赵讯、手工品等盈咳。
體驗式
體驗是精神生活的親身體驗。在產(chǎn)品和服務價值生成過程中加入生命主體的連接边翼，并購買加入生命連接的產(chǎn)品和體驗服務鱼响。
伯德·施密特博士在他所寫的《體驗式營銷》一書中指出，體驗式營銷站在消費者的感官组底、情感丈积、思考筐骇、行動、關聯(lián)五個方面江滨，重新定義铛纬、設計營銷的思考方式。
如采摘唬滑、喂食告唆、參與設計等。
場景化
場景化是生命主體的精神臨在與場所精神的連接间雀。場景，代表著不同的價值訴求和生活意義镊屎，價值與意義具有鮮明標簽下的不斷更新惹挟，運用場景這一要素去觸發(fā)和連接顧客的需求，在產(chǎn)品和服務價值生成過程中要有真切的體驗和情感連接缝驳，才能達成購買加入生命連接的產(chǎn)品和體驗服務连锯。
如業(yè)態(tài)融合，不同的融合構建不同的場景用狱。過去單賣書运怖、單賣咖啡、單美容夏伊、單化妝品摇展，向多業(yè)態(tài)場景融合。日本的蔦屋書店不僅僅是賣書的地方溺忧，而是“知性咏连、時尚、個性的生活方式”鲁森，是咖啡館祟滴、游戲、影音歌溉、兒童玩具垄懂、美容、醫(yī)療痛垛、餐廳草慧、寵物樂園、自行車店一套生活的深度融合匙头。
社群感
社群感冠蒋，是一群人一起協(xié)作。是精神的臨在乾胶，是精神的連接抖剿，是精神的共振朽寞，是精神的融合。
如團建斩郎、沙龍脑融、品鑒、生活秀等缩宜。
B模式是商業(yè)升維
B模式肘迎，人圍著人轉，是生活者的主體生活锻煌，是共享生活平臺建構的一套美好生活妓布，是在全球組織起社群協(xié)作共享的社會價值商業(yè)。商業(yè)目標是幫助美好生活的運轉宋梧，掙錢僅是結果匣沼。商業(yè)利用生活者的正念掙錢。
自我實現(xiàn)的B模式
馬斯洛認為自我實現(xiàn)是指捂龄，“人都需要發(fā)揮自己的潛力释涛，表現(xiàn)自己的才能，只有人的潛力充分發(fā)揮出來倦沧，人的才能分表現(xiàn)出來唇撬，人才會感到最大的滿足≌谷冢”社群共享的B模式才能普遍地幫助人達到自我實現(xiàn)窖认。
精神與商業(yè)閉環(huán)
發(fā)現(xiàn)生命之美、創(chuàng)造生命之美告希、聯(lián)接生命之美耀态、分享生命之美構成生活者成為生產(chǎn)的經(jīng)濟閉環(huán)。生活者參與構建美好生活的價值鏈暂雹，也會是創(chuàng)造首装、生產(chǎn)、傳播的產(chǎn)品與服務生產(chǎn)者杭跪。
主體生活
以田園生活仙逻、社群生活、創(chuàng)享生活三個基礎情境涧尿，進行人與人系奉、人與自然、人與自我的三個建構姑廉。
價值觀生活
實現(xiàn)生命的成長缺亮、相互的關愛、永續(xù)的地球桥言，為價值觀的社群共享生活萌踱。
有意義的生活
創(chuàng)造與享受生活是從田園美景之中葵礼，自然啟迪；聚集優(yōu)秀的人并鸵，生命啟迪鸳粉；主體創(chuàng)享生活，生命意義园担；在自然啟迪届谈、生命啟迪、生命意義三個方面營造的最優(yōu)創(chuàng)造與享受生活系統(tǒng)中弯汰，吸引我們匯聚于共享社區(qū)來一起創(chuàng)造有意義的生活艰山。
一套生活的商業(yè)邏輯
社群共享在現(xiàn)實空間中實現(xiàn)了經(jīng)濟聚度，商業(yè)從房子咏闪、家居曙搬、交通、食物汤踏、服裝织鲸、游樂舔腾、教育不用賣而持續(xù)獲得收入溪胶。
空間的商業(yè)邏輯，從量到質(zhì)稳诚、從單次到連續(xù)哗脖、從單一到全面、從一次到一生扳还、從生產(chǎn)到生活才避、從競爭到共生、從主導到幫助氨距、從物質(zhì)到精神桑逝、從消費到關系、從交易到價值俏让、從單商到平臺楞遏。
共享生活平臺
共享生活平臺幫助并供給衣、食首昔、住寡喝、行、旅勒奇、娛预鬓、購的一套美好生活。共享生活平臺連接商家構成服務生態(tài)系赊颠，平臺連接生活者匯集生活者的主要需求格二，在共享社區(qū)中達成商家與生活者的供需匹配劈彪。生活者之間相互連接，組成時間銀行和生活與生產(chǎn)合作社蟋定。
全球共享生活系統(tǒng)
公益系統(tǒng)+社區(qū)系統(tǒng)+產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)=全球共享生活系統(tǒng)粉臊，公益價值引領，日常生活踐行驶兜，商業(yè)建構支撐的共享生活社會價值商業(yè)體系扼仲。
以資產(chǎn)、運營抄淑、投資三輪驅(qū)動屠凶，運營共享生活產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)=共享生活大學+婚戀產(chǎn)業(yè)平臺+育兒產(chǎn)業(yè)平臺+品質(zhì)生活產(chǎn)業(yè)平臺+養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)平臺+創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)平臺，創(chuàng)造需求肆资、匹配投資矗愧、整合產(chǎn)業(yè)鏈、細分平臺郑原、價值傳播唉韭、品牌和模式輸出的區(qū)域平臺。
建設并運營全球共享社區(qū)網(wǎng)絡犯犁，城市內(nèi)的共享生活館属愤、共享社區(qū)菜園、共享生活小聚落酸役、共享社區(qū)住诸、共享社區(qū)綜合體，到鄉(xiāng)村的共享農(nóng)莊涣澡、共享田園綜合體贱呐、共享生活小鎮(zhèn)，到大自然中的共享生活營地入桂，到國際上的共享社區(qū)網(wǎng)絡奄薇。
