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在一本研究人類和動(dòng)物相似性的書(shū)中讀到“人類幼崽和動(dòng)物幼崽茫舶,為了存活械巡,必須盡快模仿它們的養(yǎng)育者。一方面是幼崽能獲得生存技能,另一方面是讓養(yǎng)育者感到有被認(rèn)同的喜悅讥耗,更好的照顧幼崽有勾。”
當(dāng)孩童盡力討好父母時(shí)古程,是生存的需要蔼卡,也是環(huán)境的需要,更是孩童為適應(yīng)環(huán)境自身做出的選擇挣磨。
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有一次雇逞,偶然看見(jiàn)一家四口,兩個(gè)女兒茁裙,大的八九歲塘砸,小的五六歲。媽媽給兩個(gè)女兒一人一瓶飲料晤锥,小女兒指著姐姐手里的飲料谣蠢,要姐姐給換。姐姐沒(méi)考慮查近,立即準(zhǔn)備把手里的給妹妹。
這時(shí)挤忙,爸爸出面了霜威。爸爸?jǐn)r住了姐姐,正色的對(duì)姐姐說(shuō)“飲料是媽媽買的册烈,兩個(gè)都是一樣的戈泼,如果妹妹不想喝,應(yīng)該向爸爸媽媽說(shuō)赏僧,而不是找姐姐換”大猛,姐姐點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)喝自己的飲料淀零。
爸爸轉(zhuǎn)頭對(duì)妹妹說(shuō)“你和姐姐的是一樣的挽绩。如果你覺(jué)得不公平,可以詢問(wèn)爸爸媽媽驾中,如果你想換口味唉堪,那就等下次喝飲料前提前告訴爸爸媽媽。要求和姐姐換飲料是不可以的肩民。你和姐姐都是爸爸媽媽的女兒唠亚,是一樣的〕痔担”
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孔融四歲讓梨灶搜。
到今天的教育是否值得繼續(xù)贊揚(yáng),不同的討論聲已經(jīng)很多。
兄弟姐妹關(guān)系割卖,在父母面前是平等的前酿。古代有長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母究珊。哪是因?yàn)樾秸撸优姸啵值芙忝媚挲g差距大剿涮,也存在大孩子帶小孩子這種情況言津。
時(shí)至今天,年齡差距越來(lái)越小取试,互助型兄弟姐妹關(guān)系減少悬槽。重男輕女型的家庭關(guān)系明顯。這種讓和討好關(guān)系重點(diǎn)表現(xiàn)在“女孩子討好父母瞬浓,女孩子讓男孩子”初婆。
人生走過(guò)快四十年,突然發(fā)現(xiàn)猿棉,最難面對(duì)的是父母磅叛。無(wú)論多少修行,回家試試萨赁,在父母面前試試弊琴,一秒破功。
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獨(dú)生子女家庭杖爽,則表現(xiàn)獨(dú)生子女滿足父母的強(qiáng)烈人生追求上敲董。
父母站在我都是為了你好的位置,子女站在討好父母和壓抑自己的位置慰安。溺愛(ài)和叛逆同時(shí)產(chǎn)生腋寨,互相依靠,也互相抱怨化焕。
旁觀四個(gè)老人兩個(gè)夫妻一個(gè)娃萄窜,就像看一個(gè)拼圖游戲,不停的轉(zhuǎn)換拼圖結(jié)構(gòu)撒桨,姥姥家一套脂倦,奶奶家一套,小夫妻自由組合一套元莫,然后孫子赖阻,不是小霸王,就是沉默不語(yǔ)踱蠢。
生活里沒(méi)有對(duì)錯(cuò)火欧,只有不同的套路棋电。
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命運(yùn)是:社會(huì)文化男尊女卑,家庭文化也是如此苇侵,然后身為女孩子赶盔,時(shí)刻都要面對(duì)這種命運(yùn)的挑戰(zhàn)。
幸運(yùn)的沒(méi)有男尊女卑榆浓,還有父母望子成龍于未,望女成鳳。
所有的獨(dú)立都要建立在“愛(ài)”的基礎(chǔ)上陡鹃。
女性如果內(nèi)心源于父母的愛(ài)是不平等的烘浦,“只有脫離父母失衡的愛(ài)”,建立一個(gè)完全獨(dú)立的自我世界萍鲸,自愛(ài)才會(huì)升起闷叉。
獨(dú)生子女也終要面對(duì),到底自己是誰(shuí)脊阴,自己要做什么這個(gè)問(wèn)題握侧,才能真正走向建立自我的道路。
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最好的道路是嘿期,和父母建立安全界線品擎,不斷追尋自我。
終究這條路我們要自己走备徐。