康熙皇帝的十七子參觀完武侯祠后窗声，為諸葛亮題寫“名垂宇宙”的匾額，可見封建帝王之家對(duì)諸葛亮的推崇辜纲。在武侯祠聽講解員介紹說(shuō)笨觅，武侯祠是唯一一處君臣合祀祠廟，但大家都不叫漢昭烈墓而叫武侯祠耕腾；再就是以前武侯祠沒遷過(guò)來(lái)時(shí)见剩，武侯祠絡(luò)繹不絕而漢昭烈墓卻門可羅雀，足見巴蜀人民對(duì)諸葛亮的愛戴扫俺。但這其中也有諸葛治蜀27年而劉備僅當(dāng)皇帝1年的原因苍苞。諸葛亮可以說(shuō)是從古至今婦孺皆知沒有任何貶詞的歷史人物，他集智慧與才干狼纬，忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)羹呵，做事與干凈為一身。
他忠于君疗琉。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山后冈欢，他盡心盡力輔佐劉備，絕無(wú)二心盈简。即使在劉備行將去世把國(guó)家托付給他凑耻，甚至說(shuō)劉阿斗不堪時(shí)可取而代之時(shí)，更加惶恐柠贤，更加殫精竭慮地輔佐劉家二代香浩。
他事于國(guó)。他與劉備著名的“隆中對(duì)”中臼勉，為劉備指出了上中下三策邻吭。劉備最后取中策，占領(lǐng)巴蜀大地坚俗，奠定了三分天下的大局镜盯。“前猖败、后出師表”表明了其為國(guó)甘愿成仁。諸葛亮死后降允，蜀國(guó)也很快就滅亡了恩闻。他具有“文可以破死局，武可以定乾坤”的非凡才干剧董。
他恤平民幢尚。清代著名的“攻心聯(lián)”道出了治蜀的艱難破停，也道出了諸葛亮的為民情懷。如果蜀國(guó)存在尉剩，不能為老百姓謀福祉的話真慢，老百姓遲早會(huì)推翻他的。然而諸葛治蜀理茎，百千年后黑界，巴蜀百姓依然敬重他，甚至逢年過(guò)節(jié)祭祀他比皇帝還多皂林。
他克私欲朗鸠。與國(guó)家君主，毫無(wú)二心础倍，甘當(dāng)丞相輔佐烛占；與看重愛將，公私分明沟启，揮淚斬馬謖忆家；與家人，兒子孫子都為國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)德迹；與自己弦赖，殫精竭慮為公，而絕無(wú)依功自大浦辨，依功貪瀆蹬竖，依功腐化。這一點(diǎn)是很難得的流酬，尤其是對(duì)開國(guó)的功臣币厕。
人活在世，要想有點(diǎn)價(jià)值和意義芽腾，無(wú)非是立德立功立言旦装。而諸葛先生，應(yīng)該是三樣都做到了摊滔。對(duì)于我們普通人阴绢，立德立功立言都不容易，但在德行上艰躺，起碼可以做個(gè)好人呻袭，不能說(shuō)完全不為己，但不能因?yàn)榧憾鴨适惱淼赖孪傩耍蛘呤遣荒苡泻θ酥淖蟮纾P(guān)鍵時(shí)刻要有大愛；做事即立功上，起碼要有干事之心篓足，從事一項(xiàng)工作段誊，在一個(gè)崗位上，要有自己所做的事情栈拖，同時(shí)所做的是符合規(guī)律连舍，有正面意義的事情，而不能做形式上的事涩哟；立言上索赏，對(duì)絕大多數(shù)人很難，起碼可以多讀點(diǎn)書染簇，讓自己的內(nèi)心充實(shí)一點(diǎn)参滴。
