20170820靈修
經(jīng)文：王上20:23-43節(jié)
問(wèn)題1饶火，亞蘭人認(rèn)為他們失敗的原因是什么炉奴？真的是這樣嗎媒鼓？我們是否正確認(rèn)識(shí)我們失敗的原因梦鉴？
【王上20:23】亞蘭王的臣仆對(duì)亞蘭王說(shuō)：“以色列人的神是山神霸妹，所以他們勝過(guò)我們十电，但在平原與他們打仗，我們必定得勝。
【王上20:10】便哈達(dá)又差遣人去見(jiàn)亞哈說(shuō)：“撒瑪利亞的塵土鹃骂，若夠跟從我的人每人捧一捧的台盯，愿神明重重地降罰與我∥废撸”
【王上20:13】有一個(gè)先知來(lái)見(jiàn)以色列王亞哈說(shuō)：“耶和華如此說(shuō)：‘這一大群人你看見(jiàn)了嗎静盅？今日我必將他們交在你手里，你就知道我是耶和華寝殴≥锏’”
亞蘭人失敗的原因是不認(rèn)識(shí)神乃是全地的神，是全知全能的神蚣常，因著狂傲藐視神（的子民）市咽，依靠自己人多。今日我們有否不認(rèn)識(shí)神抵蚊，藐視神而依靠自己去得勝（成就一切事情）施绎？
問(wèn)題2，亞哈的兩次得勝是因?yàn)橐陨腥硕鄦嵴晟课覀冊(cè)谏钪惺欠褚揽孔约喝硕啵α看蠊茸恚侵\多）？
【王上20:15】于是冈闭，亞哈數(shù)點(diǎn)跟從省長(zhǎng)的少年人俱尼，共有二百三十二名。后又?jǐn)?shù)點(diǎn)以色列的眾兵拒秘，共有七千名号显。 【王上20:27】以色列人也點(diǎn)齊軍兵，預(yù)備食物躺酒，迎著亞蘭人出去押蚤，對(duì)著他們安營(yíng)，好像兩小群山羊羔羹应。亞蘭人卻滿了地面揽碘。
【王上20:29】以色列人與亞蘭人相對(duì)安營(yíng)七日，到第七日兩軍交戰(zhàn)园匹。那一日以色列人殺了亞蘭人步兵十萬(wàn)雳刺， 【王上20:30】其余的逃入亞弗城，城墻塌倒裸违，壓死剩下的二萬(wàn)七千人掖桦。便哈達(dá)也逃入城，藏在嚴(yán)密的屋子里供汛。
以色列的7000軍兵不過(guò)是亞蘭王的一個(gè)零頭（127000）枪汪，但戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗在于耶和華涌穆！ 祭壇現(xiàn)在人也不多，但依靠神我們禱告爭(zhēng)戰(zhàn)可以得勝仇敵雀久，為主贏得更多的城市與國(guó)家宿稀！
問(wèn)題3，亞哈如何對(duì)待仇敵赖捌？為什么祝沸？我們?nèi)绾挝〗逃?xùn)？
【王上20:33】這些人留心探出他的口氣來(lái)越庇，便急忙就著他的話說(shuō)：“便哈達(dá)是王的兄弟罩锐。”王說(shuō)：“你們?nèi)フ?qǐng)他來(lái)悦荒∥ㄐ溃”便哈達(dá)出來(lái)見(jiàn)王嘹吨，王就請(qǐng)他上車搬味。
【王上20:34】便哈達(dá)對(duì)王說(shuō)：“我父從你父那里所奪的城邑，我必歸還蟀拷，你可以在大馬士革立街市碰纬，像我父在撒瑪利亞所立的一樣∥史遥”亞哈說(shuō)：“我照此立約悦析，放你回去〈诵疲”就與他立約强戴，放他去了。
亞哈把仇敵當(dāng)兄弟挡鞍，不斷沒(méi)有殺死仇敵骑歹，反而放縱仇敵離開(kāi)，因?yàn)樗狈?guó)度爭(zhēng)戰(zhàn)的眼光和意識(shí)墨微。我們今日很多時(shí)候也是像亞哈一樣道媚，因著沒(méi)有國(guó)度爭(zhēng)戰(zhàn)的眼光而放任仇敵，對(duì)仇敵的殺害毀壞看不見(jiàn)也不在意翘县，自取滅亡最域。
基督徒的仇敵有三：
①老舊的生命~要警醒老我的活動(dòng)，不放縱肉體的私欲
②罪惡~要持守生活中的圣潔
③魔鬼邪靈~信心要建基在神話語(yǔ)上锈麸，不要追求感覺(jué)和異夢(mèng)
問(wèn)題4镀脂，先知的同伴為何死亡？對(duì)我們有何警戒忘伞？
【王上20:35】有先知的一個(gè)門(mén)徒薄翅，奉耶和華的命對(duì)他的同伴說(shuō)：“你打我吧钞馁！”那人不肯打他。
【王上20:36】他就對(duì)那人說(shuō)：“你既不聽(tīng)從耶和華的話匿刮，你一離開(kāi)我僧凰，必有獅子咬死你∈焱瑁”那人一離開(kāi)他训措，果然遇見(jiàn)獅子，把他咬死了光羞。
先知的同伴與先知一起生活绩鸣，一起敬拜侍奉，但當(dāng)先知說(shuō)你起來(lái)打我的時(shí)候纱兑，先知的同伴沒(méi)有警醒呀闻，沒(méi)有意識(shí)到是神在講話，對(duì)圣靈鮮活的作為不敏銳潜慎，故而不能順?lè)竦囊龑?dǎo)捡多，而走向滅亡。 我們的侍奉是否在一個(gè)程式化的虛假里面铐炫？我們是否有足夠的警醒垒手？對(duì)圣靈的引導(dǎo)是否敏銳？否則倒信，我們的靈必要如同先知的同伴一樣科贬，因離開(kāi)有神同在的神仆人而落入死亡的境地。
