【原文】“至修身以俟之袍祖，乃積德祈天之事。曰修谢揪，則身有過惡蕉陋，皆當(dāng)治而去之；曰俟拨扶，則一毫覬覦凳鬓，一毫將迎，皆當(dāng)斬絕之矣患民。到此地位缩举，直造先天之境，即此便是實(shí)學(xué)匹颤〗龊ⅲ”
【直解】至于孟子所說的“修身以俟之”這句話，是指積集功德印蓖、禱告上天辽慕，以便祈求福報(bào)的事。說到“修”字另伍，那么自身所犯的各種過失與罪惡鼻百，都應(yīng)該痛下決心，像治病般地完全予以去除摆尝。談到“俟”字，是說等到修身的功夫深了因悲，命運(yùn)自然就會(huì)轉(zhuǎn)好堕汞。那么，若有一絲豪非分的妄想晃琳，一絲毫起起落落的念頭讯检，都必須完全斬除琐鲁。到了這種程度，就已經(jīng)直達(dá)圣人不起心動(dòng)念的境界了人灼，這便是世間最真實(shí)受用的學(xué)問围段。
