2019.3.5Day43
摘自微信公眾號：梅花三月
每一篇文章想去分享忍些、都是與自己有共鳴的地方鲁猩。與大家共勉！
原文
“沒什么罢坝，我就是看不慣她那做作的樣子廓握，看不慣她顯擺炫耀，看不慣她油嘴滑舌，看不慣她吹牛嘚瑟......”
生活中隙券，你會經(jīng)常遇到看不慣的人和事嗎男应？
當(dāng)看別人不順眼時(shí)，到底是什么心理在作祟娱仔？
想要克服這種心理沐飘，又該從何做起？
? ? ? ? ? 多姿多彩牲迫，才是世界的本質(zhì)
萬千世界耐朴，無奇不有，勾勒出了豐富多彩的模樣盹憎。
著名哲學(xué)家羅素說：“須知參差多態(tài)筛峭，才是幸福的本源〗畔纾”
如果天空永遠(yuǎn)只是藍(lán)色蜒滩，我們便無法看到絢麗多彩的黃昏和晚霞滨达；
如果所有花朵都只有一個(gè)顏色奶稠，我們便看不到姹紫嫣紅的春天；
如果所有人都一個(gè)樣捡遍，那這個(gè)世界該有多無趣锌订？
老子早就道出了這個(gè)本質(zhì)：“故有無相生，難易相成画株，長短相形辆飘，高下相傾，音聲相和谓传，前后相隨蜈项，恒也⌒”
世間唯一保持不變的紧卒，就是一直在變，保持多樣而共存诗祸。
看別人不順眼跑芳，本質(zhì)來源于不認(rèn)同，即觀點(diǎn)或意見的相左直颅。
其實(shí)博个，大多數(shù)事情本無絕對的對錯(cuò)之分，每個(gè)人的認(rèn)知都來源于各自不同的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)功偿。
把自己的價(jià)值觀當(dāng)唯一盆佣，甚至固執(zhí)地要求別人按照自己的標(biāo)準(zhǔn)行事，只要跟自己不同，便看不慣共耍，這是狹隘和局限投蝉。
正如，在正常人的認(rèn)知里征堪，一年有四季瘩缆，眾所周知。
可蚱蜢春生秋死佃蚜，一生只經(jīng)過三季庸娱，從沒見過冬天，在蚱蜢的認(rèn)知系統(tǒng)里谐算，一年也只有三季熟尉。
相傳，這是孔子弟子子貢和蚱蜢化身的綠衣人之間的故事洲脂，卻說的頗有道理斤儿。
我們諷刺別人：“見識短，不跟小人計(jì)較恐锦⊥”
但反過來想想，是不是自己眼光狹隘而不自知呢一铅？
越成熟理智的人陕贮，越能看到世間萬物的多面性，便越能包容和尊重他人的差異性潘飘。
正所謂“君子和而不同”肮之，在具體的問題上不必奢求一致，但卻不妨礙彼此之間互相欣賞卜录。
北宋兩大名相都有此胸襟戈擒。
司馬光，保守派艰毒。
王安石筐高，改革派。
兩人互為政敵现喳，彼此都認(rèn)為對方的主張荒謬至極凯傲。
司馬光落魄時(shí)，皇帝讓王安石評價(jià)司馬光嗦篱，王安石對其人品冰单、能力、才學(xué)都給予了高度的贊賞灸促，司馬光因此得以全身安然而退诫欠。
后來涵卵，王安石遭到彈劾時(shí)，皇帝尋問司馬光建議荒叼，他懇切地說：“嫉惡如仇轿偎，胸懷坦蕩忠心耿耿，有古君子之風(fēng)被廓』祷蓿”
后人將他倆的這段淵源美譽(yù)為“君子之爭”。
有利益之爭的人尚且能如此嫁乘，更何況在生活中昆婿，看不慣的大多是無關(guān)緊要之人呢？
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心中有風(fēng)景蜓斧，眼前無是非
曾有學(xué)生問王陽明：“花在深山中自開自落仓蛆，跟我的心有什么關(guān)系嗎？”
王陽明答：
“你沒看到這花時(shí)挎春，花與心同歸于寂看疙，你來看它時(shí)，花的顏色一時(shí)亮白起來直奋，你說這花在不在你心外能庆？”
眼中所見之物，其實(shí)是內(nèi)心之物帮碰。
也就是說相味，當(dāng)總是看別人不順眼拾积，覺得別人全身都是缺點(diǎn)時(shí)殉挽，這些缺點(diǎn)也存在于這人身上。
這在心理學(xué)上叫“投射效應(yīng)”拓巧。
詩人蘇軾與僧人佛印是好友汁针，有一天序无，他們一起坐禪。
蘇軾問：“在大師眼里，我像世間何物臊恋？”
佛印答：“像一尊佛〗芋铮”
蘇軾打趣道：“但我看你倒像是一坨牛屎博投。”
佛印笑而不語加袋。
蘇軾認(rèn)為自己占了上風(fēng)凛辣，一回家便得意地跟妹妹說起這事。
妹妹聽了噗嗤一笑职烧，說：“哥哥扁誓，佛家講究佛心自觀防泵，心中有佛，所見皆佛蝗敢〗菖ⅲ”
有什么樣的心境，就會看到什么樣的人和事寿谴。
眼里有光锁右，目光所及皆是美意；內(nèi)心無花讶泰，似錦繁花與荒蕪無差骡湖。
當(dāng)一個(gè)人這也看不慣，那也看不慣時(shí)峻厚，就該審視下自己响蕴，是否將生活過多的關(guān)注點(diǎn)放到了他人身上？
將自身的價(jià)值感寄托在別人的行為和看法上惠桃，不就等同于將幸福放在別人的手上嗎浦夷？
看不慣他人，覺得無法理解他人辜王，甚至因此看低別人劈狐，通過這種方式獲得的優(yōu)越感，隨時(shí)都可能崩塌呐馆。
因?yàn)樵诋a(chǎn)生優(yōu)越感的那一刻肥缔，就已經(jīng)暴露了自己的短板。
人的滿足感最可靠的應(yīng)該來自于內(nèi)心的豐盈汹来，若是心中有風(fēng)景续膳，懂得不斷擴(kuò)展自己的眼界，擁有百態(tài)的心境收班，便能看到百變的風(fēng)景坟岔，眼前自然無是非。
最高級的修養(yǎng)摔桦，是尊重別人跟你不一樣
時(shí)光易逝社付，與其將時(shí)間耗費(fèi)在看不慣他人上面，不如轉(zhuǎn)頭完善自身邻耕。
因別人的生活不符合自己的標(biāo)準(zhǔn)鸥咖，去橫加指點(diǎn)，甚至要求別人應(yīng)該怎么做兄世，這是在要求別人滿足自己啼辣，是一種自私。
看不慣的背后碘饼，有一顆強(qiáng)求的心熙兔。
殊不知悲伶，每個(gè)人都有自己的生活方式和選擇，都是“不一樣的煙火”住涉。
說到底麸锉，還是修養(yǎng)不足。
有修養(yǎng)的人舆声，很少認(rèn)為自己才是正確的花沉、高級的，因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)尊重他人的努力和選擇媳握。
著名哲學(xué)家伏爾泰說得好：“我不同意你說的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利碱屁。”
經(jīng)常聽到有人在吐槽：“三觀不同的人在一起蛾找，實(shí)在是太累了娩脾！”
什么是三觀不同？
是你喜歡吃榴蓮打毛，而我討厭那個(gè)味道柿赊？
是我覺得某部電影有趣，而你覺得一般般幻枉？
不是的碰声，是你喜歡榴蓮，我看不慣熬甫，說真惡心胰挑。
是我喜歡那部電影，你看不慣椿肩，說真沒品味瞻颂。
因看不順眼而去貶低別人喜歡的東西，本身就是一種情商低的表現(xiàn)覆旱。
看不慣別人小氣時(shí)蘸朋，不妨先反省下自己是否也有小氣的時(shí)候。
看不慣別人頹廢時(shí)扣唱，先反思下自己是否也有喪氣的時(shí)候团南。
......
看不慣別人之前噪沙，先把自己的生活過好
學(xué)會“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕
晚安吐根！
