給大家講個故事呵墓阀。很久以前毡惜，如來到某國某地給大家講課，身邊帶著一大批鐵桿粉絲兼學(xué)生斯撮。正趕上中午飯的點经伙，如來就穿好正裝袈裟拿了飯碗，很莊嚴地去城里挨家挨戶討飯勿锅，討到飯之后很莊嚴地端回教室去吃帕膜。吃完飯后很莊嚴地脫掉正裝袈裟枣氧，收好碗筷，洗洗腳丫垮刹，整理鋪蓋达吞，盤膝坐下，開始扯淡荒典。

有個老粉絲第一個出來發(fā)言酪劫，很有禮貌地先吹捧一番如來威德，然后說道：“我們最近學(xué)習(xí)得很痛苦种蝶，心思散亂契耿，煩惱妄想極多瞒大，而世間蕓蕓眾生其實和我們一樣迷茫彷徨螃征。怎么才能體會到您說的那個清凈明亮的世界？怎么能排解煩惱呢透敌？”

如來點點頭盯滚，“這個問題問得好，你仔細聽酗电，我仔細說魄藕。怎么排解內(nèi)心煩惱呢？讓我想一想撵术。嗯背率，應(yīng)該這么做這么做這么這么做∧塾耄”

老粉絲聽傻了寝姿，“我了個去，您說明白點行不划滋？”

如來醞釀了一陣饵筑，終于把話匣子打開了。

“怎么能排解內(nèi)心煩惱呢处坪？其實所有的生命都會有各自的煩惱根资，不管是長毛的，吃奶的同窘，下蛋的玄帕，分裂的，看得見的想邦，看不見的裤纹，有腦子的，沒腦子的案狠，神仙精靈妖魔鬼怪服傍，我都可以告訴他們怎樣排解內(nèi)心煩惱钱雷，讓他們體會到清凈明亮喜樂安寧的境界。你們作為我的粉絲吹零，我的學(xué)生罩抗，也應(yīng)當(dāng)有這種愿心去普渡眾生，但是內(nèi)心里面卻不可以有說教度化的想法灿椅，因為眾生的成就都是他們自己修行的套蒂，并非你們的功勞。如果你心里面把自己和別人區(qū)分得一清二楚茫蛹，不能對眾生平眼相看操刀，那么就不是我的好學(xué)生，而且有愧于自己的修行婴洼」强樱”

“排解內(nèi)心煩惱需要修行，那么怎么個修法呢柬采？我覺得最起碼應(yīng)該不那么關(guān)注外在的財物聲色欢唾，該遇見就遇見，該經(jīng)歷就經(jīng)歷粉捻，不被那些外在的財物聲色迷惑自己的內(nèi)心礁遣。遇見以后，經(jīng)歷以后肩刃，你的內(nèi)心要像天空飛過鳥兒一樣不留痕跡祟霍，不受牽扯。你如果能這樣修行盈包，那就能體會到沸呐，內(nèi)心安寧是一種福氣⌒铮”

講到這里垂谢，如來看那老粉絲滿臉?biāo)贫嵌谋砬椋谑沁M一步點撥道疮茄，“假如讓你沿直線一直朝東走滥朱，你知道能走多遠嗎？”

老粉絲老老實實地說力试，“不知道徙邻。”

“東南西北畸裳，六合八方缰犁，你能想象我們所處的空間有多么廣闊嗎？”

老粉絲又老老實實地說，“不能想象帅容∑南螅”

如來開導(dǎo)他，“我們的修行就是跟眾生結(jié)緣并徘，就是去不斷地遇見與經(jīng)歷遣钳，這就好像你不能去想象宇宙的廣闊，不能測量直線的長度麦乞。這些緣分蕴茴，也是福氣，我們的修行就是在這些福氣和緣分中的遇見和經(jīng)歷姐直【氲恚”

老粉絲還是很懵懂，如來只好另開話題声畏，“你想一想撞叽，如來的真身是平常人可以看見的嗎？”

老粉絲答：“不可以砰识，平常人看到的只是廟里的泥胎木偶能扒∮犊剩”

“為什么呢辫狼？因為如來的真身不生不滅，不是肉身辛润，不是人們跪拜的偶像膨处，不是廟里的木偶泥胎。修行也是一樣砂竖，行走坐臥真椿，皆是修行，但修行是打坐嗎乎澄？是念經(jīng)嗎突硝？是向偶像磕頭跪拜嗎？都不是置济，你要想看到如來的真身解恰，想要領(lǐng)悟修行的真諦，就應(yīng)當(dāng)剝開所有虛妄的外相浙于，去領(lǐng)悟那個精神核心护盈。如果被外相迷惑，那就是著相羞酗。不著相腐宋，不為外相迷惑，才能解除煩惱，靜住安寧胸竞，打開內(nèi)心的智慧之門欺嗤。”

老粉絲又問卫枝，“老大剂府，你說這些我是信服的，但有很多人不信服剃盾，那怎么辦腺占？”

如來：“切，佛渡有緣人痒谴，有慧根的人自然會相信我講的道理衰伯，按我的指引去修行，自然會廣結(jié)福緣而一念清靜积蔚。在這樣的人眼里意鲸，自己與別人無實質(zhì)分別，眾生與眾生無實質(zhì)分別尽爆，跳躍出時光輪回中的遇見和經(jīng)歷怎顾，眼見眾生無分別，是慈悲漱贱，也是解脫槐雾。但是，你沒必要執(zhí)著于我講的道理幅狮，我講這些道理不是為了讓你信服募强，而是為了讓你明白，明白了道理崇摄，也就可以放下道理擎值。就好像過河一樣，過河需要木筏逐抑，但是過了河以后還留戀木筏非要背走鸠儿，哪有人會這么干呢？常說放下屠刀厕氨，立地成佛进每，那是有屠刀的人的修行，平常人本來手里就沒有屠刀腐巢，放下什么呢品追？放下自己該放下的，就是自己的修行冯丙∪馔撸”

說到這里遭京，如來抬眼問老粉絲，“你明白我的意思嗎泞莉？成佛得道是得到一個職位嗎哪雕？是選撥領(lǐng)導(dǎo)干部嗎？我給你講這么多道理鲫趁，難道是在照本宣科念文件嗎斯嚎？”

老粉絲撓撓頭，“我明白了挨厚，天底下的道理是相通的堡僻，而不是固定的，修行不是念經(jīng)拜佛疫剃，成佛也沒有規(guī)范化程序钉疫，出世和入世無分別，佛陀和眾生也不是對立面巢价，大家都在不斷地遇見和經(jīng)歷牲阁，各結(jié)各的福緣，各得各的福報而已壤躲〕蔷眨”

如來又問老粉絲，“說點現(xiàn)實的吧碉克，假如有人拿出一座金山來行善積德凌唬，這個人是不是能得到許多福報？‘’

老粉絲樂了棉胀，“肯定會很多福報呵法瑟。他給人滴水之恩，可能就會有人涌泉相報唁奢，更何況他拿出一座金山去行善積德∥哑剩”

如來跟他開玩笑麻掸，“你如果能把我講的道理再去向別人講明白，那么你能得到的福報比那個拿出一座金山去行善積德的人所能得到的福報還要深遠赐纱，為什么這樣說脊奋？因為從我講的道理里面能得到覺悟，排解煩惱疙描，開啟內(nèi)心的智慧之門诚隙。當(dāng)然，我講的這些道理起胰，也只是道理而已久又，你去給別人講道理，是渡人也是渡自己，跟福報沒關(guān)系地消÷澹”

老粉絲聽得暈頭轉(zhuǎn)向，如來只好把道理說得更淺顯些脉执，“有的人說自己不貪疼阔，其實是因為沒有遇見和經(jīng)歷過，你把他放到功名富貴里半夷，他比別人貪得還厲害婆廊。你知道成佛的第一步是自了，是自己覺悟巫橄，是羅漢果位否彩。這個羅漢會到處去說自己是羅漢嗎？”

老粉絲明白了嗦随，“不會列荔！沒有大智慧的人才到處賣弄小聰明，即使我修行到了羅漢境界枚尼，我也不會自稱為羅漢贴浙，我還是我∈鸹校”

如來：“覺悟是不貪戀崎溃，但不等于吃東西吃不出味道，不等于看到美女不起欲念盯质，還是那句話袁串，遇見和經(jīng)歷都是福緣，得到是福緣呼巷，失去也是福緣囱修。哪怕上輩子修成羅漢，這輩子再入人世王悍，福緣糾纏破镰，也會有迷惑煩惱，我們說眾生無分別压储，其實就修行來說鲜漩，還是有定力方面的分別····”

老粉絲接道，“正是這樣集惋，譬如我修行到了羅漢境界孕似，所得到的覺悟就是一顆平常心，雖然仍然會有煩惱妄想刮刑，但是可以活得坦蕩喉祭，自在养渴，隨遇而安。吃到美食就享受美食臂拓，看到美女就欣賞美女厚脉。美食和美女都是福緣，是遇見和經(jīng)歷胶惰，該怎樣就怎樣傻工，與定力無關(guān)，與如來無關(guān)孵滞≈欣Γ”

如來夸獎他，“你已經(jīng)明白一些道理了坊饶。想當(dāng)年我在燃燈古佛那里修行泄伪，你知道我修行的是什么嗎？”

老粉絲答道匿级，“據(jù)我所知蟋滴，您是在那時候印證了佛陀的境界《灰铮”

如來再問津函，“什么是佛陀的境界？是進入到一處特豪華特美妙的天堂嗎孤页？是想吃什么想玩什么應(yīng)有盡有嗎尔苦？是榮華富貴心想事成嗎？”

“不是的行施，”老粉絲邊琢磨邊回答允坚，“佛陀有清凈心，有大智慧蛾号，靜住安寧稠项，不受世事牽扯⌒虢蹋”

如來肯定道皿渗，“這個清凈心正是不受外物迷惑的根本。打個比方吧轻腺，有個人長得像泰山一樣高大，雙臂展開能抱住昆侖山划乖，你說這個人是不是很大只贬养？”

“是呵老大∏兮郑”老粉絲不明覺厲误算。

如來又打比方仰美，“黃河里的沙子多不多？假如有黃河里面的沙子那么多的黃河儿礼，這所有的黃河里面的沙子加起來咖杂，是不是很多？”

“是呵老大蚊夫∷咦郑”老粉絲又有點暈了。

如來跟老粉絲開起玩笑來知纷，“老實跟你說壤圃，如果有個大善人，讓那么大只的巨人拿著像我剛才說的那么多的金銀財寶出來行善積德琅轧，他所得到的福報伍绳，也不如你將來到處抄錄我的筆記復(fù)印我的課本播放我的教學(xué)音頻所得到的福報更多≌Ч穑”

“不是我吹牛冲杀，將來我這本經(jīng)書寫成，一切世間天人阿修羅都要來頂禮膜拜睹酌。如果有人能認真誦讀权谁，明白我講的道理，然后去到處宣講廣為流傳忍疾，這本經(jīng)放在哪里闯传，哪里就是圣地！”

老粉絲暈倒卤妒。

如來：“呵呵甥绿，不瞎扯了。說點正經(jīng)的则披，我剛才說的道理你都記明白了嗎共缕？”

老粉絲翻看筆記，“都記好了士复，不過如果出版成書的話图谷，書名該叫什么呢？”

如來思忖片刻道阱洪，“就叫金剛般若波羅密便贵。”

（金剛經(jīng)原文可自行擺渡）