? 一件開心事兒凑保,夜讀已不在孤獨(dú)了冈爹,已經(jīng)有興趣相投的朋友一起加入了!
?讀書的方法不過于能夠透過書本欧引,去理解書中 ?每一個(gè)人物的精神世界频伤。
?李贄的精神可謂真是怪異,在貧寒的時(shí)候芝此,想通過自己的努力為官憋肖,當(dāng)為官剛上升為知府的時(shí)候,卻又辭官出家當(dāng)了和尚癌蓖,在他的精神世界里面瞬哼,永遠(yuǎn)都是個(gè)人的自由信念,哪怕有如此執(zhí)著跟著她的愛人租副,或者因?yàn)樗廊サ膬蓚€(gè)女兒坐慰,他也不會(huì)為之而改變個(gè)人自由信念,他貧寒之時(shí),志在溫飽结胀,他為官之時(shí)赞咙,志在學(xué)術(shù)。他又是如此的渴望得到一個(gè)獨(dú)立的地位糟港,這個(gè)獨(dú)立攀操,在于精神,所以在成為化緣和尚的時(shí)候秸抚,他也不愿自己的意志被別人所左右速和,哪怕是他的族人,如果說生命的意義無(wú)非是用來表示對(duì)他人的關(guān)心剥汤,那么他為官的意義何在颠放,為夫的意義又何在,但在生命的盡頭吭敢,他確實(shí)也通過自我表達(dá)了他自由的意志碰凶,從而得到了他生命最后的闡述:入獄與自刎。他入獄鹿驼,確實(shí)在于他的學(xué)術(shù)著作有違規(guī)范欲低,而他自刎,卻只在于他的感嘆:七十老翁何所求畜晰。
?他著作的《觀音問》砾莱,《焚書》,《藏書》意在傳播與育人舷蟀,卻也因?yàn)樗乃劳龆硬涣艘粋€(gè)悲慘的命運(yùn)恤磷。
? 他的悲劇其實(shí)是必然的,在萬(wàn)歷年間野宜,以四書作為規(guī)范的治國(guó)根基怎能容忍一個(gè)崇尚思想與信念自由的人扫步,那時(shí)候的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)把個(gè)人理智上的自由壓縮在了一個(gè)極小的限度范圍內(nèi),人的廉潔與誠(chéng)信匈子,也只能長(zhǎng)為灌木河胎,不能形成叢林,更何況李贄的自由信念呢虎敦?【夜讀文章】第5天