? 一件開心事兒凑保，夜讀已不在孤獨(dú)了冈爹，已經(jīng)有興趣相投的朋友一起加入了！
?讀書的方法不過于能夠透過書本欧引，去理解書中 ?每一個(gè)人物的精神世界频伤。
?李贄的精神可謂真是怪異，在貧寒的時(shí)候芝此，想通過自己的努力為官憋肖，當(dāng)為官剛上升為知府的時(shí)候，卻又辭官出家當(dāng)了和尚癌蓖，在他的精神世界里面瞬哼，永遠(yuǎn)都是個(gè)人的自由信念，哪怕有如此執(zhí)著跟著她的愛人租副，或者因?yàn)樗廊サ膬蓚€(gè)女兒坐慰，他也不會(huì)為之而改變個(gè)人自由信念，他貧寒之時(shí)，志在溫飽结胀，他為官之時(shí)赞咙，志在學(xué)術(shù)。他又是如此的渴望得到一個(gè)獨(dú)立的地位糟港，這個(gè)獨(dú)立攀操，在于精神，所以在成為化緣和尚的時(shí)候秸抚，他也不愿自己的意志被別人所左右速和，哪怕是他的族人，如果說生命的意義無(wú)非是用來表示對(duì)他人的關(guān)心剥汤，那么他為官的意義何在颠放，為夫的意義又何在，但在生命的盡頭吭敢，他確實(shí)也通過自我表達(dá)了他自由的意志碰凶，從而得到了他生命最后的闡述：入獄與自刎。他入獄鹿驼，確實(shí)在于他的學(xué)術(shù)著作有違規(guī)范欲低，而他自刎，卻只在于他的感嘆：七十老翁何所求畜晰。
?他著作的《觀音問》砾莱，《焚書》，《藏書》意在傳播與育人舷蟀，卻也因?yàn)樗乃劳龆硬涣艘粋€(gè)悲慘的命運(yùn)恤磷。
? 他的悲劇其實(shí)是必然的，在萬(wàn)歷年間野宜，以四書作為規(guī)范的治國(guó)根基怎能容忍一個(gè)崇尚思想與信念自由的人扫步，那時(shí)候的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)把個(gè)人理智上的自由壓縮在了一個(gè)極小的限度范圍內(nèi)，人的廉潔與誠(chéng)信匈子，也只能長(zhǎng)為灌木河胎，不能形成叢林，更何況李贄的自由信念呢虎敦？【夜讀文章】第5天
