首先申明街立，這不是一篇雞湯文。
什么是雞湯文埠通？我的定義是：看似積極向上有道理（好看又有營養(yǎng)）赎离，實則是不切實際的廢話（改變不了你的行為）。為什么喜歡的人很多端辱，因為雞湯文都比較膚淺梁剔，而且跳不出常識（or常誤）的范圍，人們不用花太多時間思考就能理解和接受舞蔽，只是自己做不到或者是做得不好荣病。真正能改變你的文字，肯定是在你認知之外的渗柿。初看時很難接受个盆，只有經(jīng)過認真的思考和實踐，才能慢慢認可朵栖。所以不會像雞湯那般美味誘人颊亮，有時初看起來還覺得是毒湯。雞湯文的危害在于麻痹你探索真理的大腦陨溅，就象癮君子一樣编兄，沉迷于虛幻的世界當中，自身沒有一點改變声登。但對于平凡如你我一樣的人，有時候來點雞湯聊以自慰揣苏，多少可以忘卻這世間許多的痛苦悯嗓。
１
好吧，言歸正傳卸察，我們還是來說說堅持脯厨。
先從自己開始，剖析一下那些是堅持下來的坑质，那些不是合武。
堅持下來的：看書临梗、思考、冥想稼跳、平面設計盟庞、跑步。
堅持不了的：復習汤善、英語什猖、書法、3D設計红淡。
先來說說沒能堅持下來的不狮。
從小學一直到大學，我基本上不復習在旱，不是因為學習好摇零，主要是看不進去。小學和初中時比較愛玩桶蝎，就沒時間去復習驻仅，因為成績還可以，老師不說家長不管俊嗽。高中成績就很難看了雾家，想復習，但是對課本內(nèi)容真提不起興趣绍豁，課余時間主要都用來看課外書芯咧。可能是因為思想早熟吧竹揍，覺得人生很迷惘敬飒，拼命想從中找出答案……這個再講話就多了，以后有時間再單獨說吧芬位。
打小我就對文字有記憶障礙无拗，很多字會讀知道意思，就是寫不出來英染。小學不是要聽寫生字嗎，我經(jīng)常會跟學習比較差的同學一起留下來聽寫生字闪金，但年底常得三好學生。上初中學英語就完蛋了墨闲，以至于英語成了我的拖累。所以一直都想學好英語，一是可以用來裝逼琐脏，二是想證明自己其實是可以學好的惰蜜。斷斷續(xù)續(xù)學了那么幾次格侯，后來就再也沒學了。主要原因是覺得人工智能發(fā)展這么快，以后出國簡單的交流一個AI軟件就可以幫我搞定，又不去搞科研研究，沒必要浪費這么多時間去學傍念，要把有限的時間花在有價值的事物上双藕。
書法只練過一小段時間就再也沒有去碰，原因是覺得等老的時候再學也不遲，現(xiàn)在學同樣的是在浪費時間和精力。
3D設計也是一樣的忘渔，感覺以后出的軟件會更加傻瓜散址，也許只要用手比劃一下就可以在電腦里自動生成模型。
總結(jié)一下锈玉，以上那些我堅持不下去的主要原因：
1爪飘、沒有興趣，比如復習課本拉背；
2师崎、沒必要學，比如英語椅棺；
3犁罩、以后有時間再學也不遲，比如書法和3D設計两疚。
接下來說說堅持下來的床估。
看書是從我識字以來就一直沒斷過，原因很簡單：因為能滿足我的好奇心诱渤。而且獲得的方式越來越方便丐巫，以前在書店和圖書館里看，現(xiàn)在網(wǎng)絡上多的是，做設計或者跑步時還可以聽有聲書或者講座递胧。
思考也同樣是因為好奇碑韵。我一直認為看書最重要的是引發(fā)思考，如果沒有思考地看書缎脾，那么看完之后書是書祝闻，你是你，你與書之間的交集到此為止遗菠。和菜頭曾說過联喘，讀一本書的時候，其實是同時在思考很多本書的內(nèi)容辙纬，書與書之間是會有交流和碰撞的豁遭，這就是思考。
冥想是僅次于上面兩個時間第三長的牲平，從初一就開始堤框。以前是認識不夠，所以斷斷續(xù)續(xù)地練纵柿，現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)好處多多蜈抓，每天都練半個至一個小時，練完之后感覺整個人的精氣神都提高了不少昂儒。
平面設計從2001年開始到現(xiàn)在沟使，也有十多年了，主要原因是喜歡渊跋，還有就是為了生計腊嗡。
跑步能夠堅持下來主要有三個原因，一是我從小就嘗過運動的甜頭拾酝；二對自身要求不高燕少，只要有時間就跑，而且只跑3公里蒿囤；三由于老是坐在電腦面前客们，再不鍛煉一下可能就要成廢人了。
至于這些我為什么能堅持下來材诽，咱們后面再總結(jié)底挫。
２
我是一個從不做計劃和筆記的人，或者也可以這樣說脸侥，所有的計劃和筆記都只會出現(xiàn)在腦袋里建邓，并且會隨時進行調(diào)整。所以下面所講的方法睁枕，可能只適合像我一樣心思散漫的人吧：）
好逸惡勞是人的天性官边，也是人類進步的動力沸手。不要把所有的罪名都歸給懶，世界上的很多東西都是懶人發(fā)明的拒逮。
從我自己的人生經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)罐氨，堅持做一件事其實并不難，而且也不象市場上看到的成功學說的那樣：需要列一個詳細的計劃滩援、然后再制定科學的進度表、進行有效的時間管理塔嬉、獎罰機制玩徊、互相激勵等等。不是說這些方法沒用谨究，只是我覺得這樣太累了恩袱，完全可以很輕松就能堅持下來的東西，沒必要這么麻煩胶哲。即使你堅持下來了畔塔，也是在與自己的惰性進行搏斗，其過程都將會是痛苦的鸯屿，僅在目標達成時有那么短暫的快樂澈吨。而總體來說，卻是痛苦多過快樂寄摆，做為我這么精明的人來說谅辣，這明顯是個笨方法。
我認為做到以下九點婶恼，你就很容易堅持去完成某一件事：
1桑阶、源起很重要，可以是興趣勾邦，也可以是目標蚣录。但首先是發(fā)自內(nèi)心地喜歡，而不是被潮流所影響眷篇，或者的確是你所需要的改變萎河。比如再不減肥健康就會受到影響，而不是本來就不太胖铅歼，因為受到這個以瘦為美的社會輿論所影響公壤。
2、確定方向椎椰，不定具體目標厦幅。目標分解和量化，是工業(yè)思維的產(chǎn)物慨飘，就象一條流水線上的工人确憨，每天做多少译荞，一個月做多少。這樣長此以往就會變得很枯燥乏味休弃，也很難堅持下去吞歼。
3、程度減半塔猾，快樂加倍篙骡。拿我跑步來說，原本可以每天都跑丈甸，但我只隔天一跑糯俗；原本可以跑6公里，但我只跑3公里睦擂。這樣一來得湘，跑步就變得更為輕松，堅持下去的可能性就越大顿仇。還記得周星馳在《國產(chǎn)007》里取子彈時用的轉(zhuǎn)移分心大法嗎淘正？在跑步的時候我也借鑒了下，邊跑邊聽有聲書（講座臼闻、自媒體等）鸿吆，腦袋跟著一起思考，也就不覺得身體酸痛些阅，不知不覺就跑完了伞剑，而且還做到了健身學習兩不誤，我真TM是個天才：）
4市埋、增加儀式感黎泣。不得不承認，（內(nèi)外）環(huán)境對人的影響還是蠻大的缤谎。還是拿我的跑步來說吧抒倚，在沒跑之前想著在工作室里鍛煉一下就行了沒必要去外面現(xiàn)眼，可是因為環(huán)境沒有改變坷澡，自身狀態(tài)沒有變化托呕，有時就想不起來，或者隨便練一下就草草了事频敛。但到小區(qū)里跑步就不一樣了项郊，每到跑步的時間，就會自覺的換上運動服和跑鞋斟赚，戴上導汗帶着降、耳機……這些看似簡單的改變，其實就是一種儀式感拗军，讓人覺得自己是在做一件很重要的事任洞，無形中增加了堅持下去的動力蓄喇。跳廣場舞的大媽，在公園里打太極的大爺交掏，如果換成是在家里妆偏，估計很少有人能堅持下去。
5盅弛、拋棄“每天堅持”這四個字钱骂。幾乎所有關于堅持的書籍里都會要求你“每天堅持”，然后過上多長時間就可以形成習慣挪鹏，到那時堅持就變得容易了罐柳。對于思想簡單或者刻板的人，可能算是個辦法狰住，但對于象我一樣思維活躍且自然散漫的人來說就很難做到了，當然還有廣大的懶癌患者齿梁。一個習慣的養(yǎng)成一定要必須每天堅持嗎催植？我隔天堅持、或者一星期堅持三勺择、四天不行嗎创南？如果可以，那么這樣一來省核，堅持的難度就會大大降低稿辙。
6、及時獲得獎勵（or成效）气忠。這種獎勵最好是內(nèi)在的邻储，而不是向外尋找（如別人的鼓勵或獎賞）。為什么幾乎人人都愛玩游戲旧噪，因為游戲會在你有一點努力時就給于了獎勵吨娜，比如分數(shù)、金錢淘钟、經(jīng)驗或是各項能力指標宦赠，讓你有玩下去的興趣。倘若你打了半天都不知道自己獲得什么好處米母，估計也就沒什么興趣了勾扭。當然，這種獎勵是多種多樣的铁瞒，運動后的快感妙色，或是一段時間后肌肉的增加，以及一年半載后整個人精氣神的改變精拟。
7燎斩、簡單到不能再簡單虱歪。砍掉不必要，或者無關痛癢的部份栅表，你執(zhí)行起來就會很輕松笋鄙，堅持下去的阻力就會大大減小。
8怪瓶、一旦去做就別想太多萧落，想太多就會動搖信念。堅持下去的理由很簡單洗贰，就只有一個：我要去做找岖！而不去堅持的理由卻可以有千萬個，我今天身體不舒服敛滋，工作太忙许布，臨時有事等等一大堆。
9绎晃、不要追求完美（圓滿）蜜唾。要允許自己犯一些小的錯誤，或者是無傷大局的偷懶庶艾。我們不是圣人袁余，也不想在每個領域都成為專業(yè)人士，只希望生活能過得舒適一些咱揍，所以颖榜，不要對自己要求太高。重要的是你過得充實煤裙，同時又不斷地往更好的方向發(fā)展掩完，這就很不錯了。至于最終自己會成為一個怎樣的人积暖，那就交給上天來安排吧藤为。
３
好了，干貨就說到這里夺刑，下面請允許我夾帶一點點私貨：如何堅持冥想缅疟。
首先，你要學習一種簡單易行的入門級的冥想方法遍愿，就是我發(fā)現(xiàn)的通往冥想的捷徑：“以松為主存淫、坐臥雙修”。先不要去學什么標準的雙盤（跏趺坐）沼填，還有控制意念桅咆。不是說這些不對或者不重要，只不過不適合初學者坞笙。學起來既痛苦岩饼，又長時間嘗不到甜頭荚虚，你很難堅持下去。
其次籍茧，要有一個經(jīng)驗豐富的老司機帶帶你版述。呵呵，沒錯寞冯，就是鄙人（學習冥想26年渴析；）。要想會跟師傅……學吮龄，我絕不會留一手俭茧，就怕你們學不會。在這點上跟南懷瑾老先生一樣的觀點漓帚，我所知道的就是全人類的財富母债，沒必要藏著掖著。秘而不傳尝抖，是我們中華文化的陋習场斑，已經(jīng)不適應現(xiàn)代文明的發(fā)展。讓更多有能力的人來學習牵署，并傳承下去，才是對文明的尊重喧半。
科學冥想奴迅，就是用科學的方法來學習冥想。具體包括兩個方面：一挺据、懷疑一切取具；二、數(shù)據(jù)驗證扁耐∠炯欤科學與宗教、迷信的不同點就是婉称，科學可以懷疑一切块仆，而宗教或迷信是：要絕對相信。我們現(xiàn)在的整個社會都是建立在科學的基礎之上的王暗，沒有理由“冥想”這一古老的養(yǎng)生方法獨立于科學之外悔据，所以我們接下來的工作是用科學的方法，用大量真實的科研數(shù)據(jù)來證明在冥想修行中俗壹，那些是科學的科汗，那些是不科學或需要改進的，這才是讓冥想能真正造福于人類的正確方法绷雏。在這一點上头滔，尷尬的是西方科學界已經(jīng)走在我們的前面怖亭，具體的例子我只舉一個（當然不止這一個）：冥想之力重塑大腦（2015年3月號《環(huán)球科學》——《科學美國人》中文版）。網(wǎng)上有具體的內(nèi)容坤检，有興趣的朋友可以自行搜索兴猩。
另外，再申明一點缀蹄，我不是什么民科峭跳，到目前為止也只是在自已身上進行試驗，真正的科學驗究缺前，還是交給專業(yè)人士吧蛀醉。但如果需要參與的話，我會欣然接受：）
