公孫丑章句上·第八節(jié)
孟子曰：“子路兼砖，人告之以有過則喜。禹聞善言則拜既棺。大舜有大焉讽挟，善與人同。舍己從人丸冕，樂取于人以為善耽梅。自耕稼、陶胖烛、漁以至為帝眼姐，無非取于人者。取諸人以為善佩番，是與人為善者也众旗。故君子莫大乎與人為善√宋罚”
離婁章句上·第四節(jié)
孟子曰：“愛人不親反其仁贡歧，治人不治反其智，禮人不答反其敬赋秀。行有不得者利朵，皆反求諸己，其身正而天下歸之沃琅。詩云：‘永言配命哗咆，自求多福∫婷迹’”
離婁章句上·第五節(jié)
孟子曰：“人有恒言晌柬，皆曰‘天下國家’。天下之本在國郭脂，國之本在家年碘，家之本在身≌辜Γ”
離婁章句上·第八節(jié)
孟子曰：“不仁者可與言哉屿衅？安其危而利其菑，樂其所以亡者莹弊。不仁而可與言涤久，則何亡國敗家之有涡尘？有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓响迂；滄浪之水濁兮考抄，可以濯我足≌嵬’孔子曰：‘小子聽之川梅！清斯濯纓，濁斯濯足矣然遏，自取之也贫途。’夫人必自侮待侵，然后人侮之丢早；家必自毀，而后人毀之诫给；國必自伐香拉，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽中狂，猶可違凫碌；自作孽，不可活胃榕∈⑾眨’此之謂也⊙郑”
離婁章句上·第二十節(jié)
孟子曰：“人不足與適也苦掘，政不足間也。惟大人為能格君心之非楔壤。君仁莫不仁鹤啡，君義莫不義，君正莫不正蹲嚣。一正君而國定矣递瑰。”
離婁章句上·第二十三節(jié)
孟子曰：“人之忌隙畜，在好為人師抖部。”
離婁章句下·第五節(jié)
孟子曰：“君仁莫不仁议惰，君義莫不義慎颗。”
離婁章句下·第八節(jié)
孟子曰：“人有不為也，而后可以有為俯萎“烈耍”
離婁章句下·第十節(jié)
孟子曰：“仲尼不為已甚者⊙肚”
離婁章句下·第十一節(jié)
孟子曰：“大人者蛋哭，言不必信县习，行不必果涮母，惟義所在≡暝福”
離婁章句下·第十二節(jié)
孟子曰：“大人者叛本，不失其赤子之心者也⊥樱”
離婁章句下·第十六節(jié)
孟子曰：“以善服人者来候，未有能服人者也；以善養(yǎng)人逸雹，然后能服天下营搅。天下不心服而王者，未之有也梆砸∽剩”
離婁章句下·第十八節(jié)
徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉帖世，水哉休蟹！’何取于水也？”
孟子曰：“原泉混混日矫，不舍晝夜赂弓。盈科而后進(jìn)，放乎四海哪轿，有本者如是盈魁，是之取爾。茍為無本窃诉，七八月之閑雨集杨耙，溝澮皆盈；其涸也褐奴，可立而待也按脚。故聲聞過情，君子恥之敦冬「ò幔”
離婁章句下·第三十節(jié)
公都子曰：“匡章，通國皆稱不孝焉。夫子與之游堪遂，又從而禮貌之介蛉，敢問何也？”
孟子曰：“世俗所謂不孝者五：惰其四支溶褪，不顧父母之養(yǎng)币旧，一不孝也；博弈好飲酒猿妈，不顧父母之養(yǎng)吹菱，二不孝也；好貨財(cái)彭则，私妻子鳍刷，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也俯抖；從耳目之欲输瓜，以為父母戮，四不孝也芬萍；好勇斗狠尤揣，以危父母，五不孝也柬祠。章子有一于是乎北戏？
夫章子，子父責(zé)善而不相遇也瓶盛。責(zé)善最欠，朋友之道也；父子責(zé)善惩猫，賊恩之大者芝硬。
夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉轧房？為得罪于父拌阴，不得近。出妻奶镶，屏子迟赃，終身不養(yǎng)焉。其設(shè)心以為不若是厂镇，是則罪之大者纤壁，是則章子已矣∞嘈牛”
萬章章句下·第八節(jié)
孟子謂萬章曰：“一鄉(xiāng)之善士酌媒，斯友一鄉(xiāng)之善士；一國之善士，斯友一國之善士秒咨；天下之善士喇辽，斯友天下之善士。以友天下之善士為未足雨席，又尚論古之人菩咨。頌其詩，讀其書陡厘，不知其人抽米，可乎？是以論其世也雏亚。是尚友也缨硝。”
盡心章句上·第二節(jié)
孟子曰：“莫非命也罢低，順受其正。是故知命者胖笛，不立乎巖墻之下网持。盡其道而死者，正命也长踊。桎梏死者功舀，非正命也∩肀祝”
盡心章句上·第九節(jié)
? ? ? ? 孟子謂宋句踐曰：“子好游乎辟汰？吾語子游。人知之阱佛，亦囂囂帖汞；人不知，亦囂囂凑术◆嬲海”
曰：“何如斯可以囂囂矣？”
曰：“尊德樂義淮逊，則可以囂囂矣催首。故士窮不失義，達(dá)不離道泄鹏。窮不失義郎任，故士得己焉；達(dá)不離道备籽，故民不失望焉舶治。古之人，得志，澤加于民歼疮；不得志杂抽，修身見于世。窮則獨(dú)善其身韩脏，達(dá)則兼善天下缩麸。”
盡心章句上·第十七節(jié)
孟子曰：“無為其所不為赡矢，無欲其所不欲杭朱，如此而已矣〈瞪ⅲ”
盡心章句上·第十九節(jié)
孟子曰：“有事君人者弧械，事是君則為容悅者也。有安社稷臣者空民，以安社稷為悅者也刃唐。有天民者，達(dá)可行于天下而后行之者也界轩。有大人者画饥，正己而物正者也∽腔”
盡心章句上·第二十四節(jié)
孟子曰：“孔子登東山而小魯抖甘，登泰山而小天下。故觀于海者難為水葫慎，游于圣人之門者難為言衔彻。觀水有術(shù)，必觀其瀾偷办。日月有明艰额，容光必照焉。流水之為物也爽篷，不盈科不行悴晰；君子之志于道也，不成章不達(dá)逐工≌∠”
盡心章句上·第二十八節(jié)
孟子曰：“柳下惠不以三公易其介±岷埃”
盡心章句下·第十節(jié)
孟子曰：“周于利者棕硫，兇年不能殺；周于德者袒啼，邪世不能亂哈扮∥臣停”
盡心章句下·第十三節(jié)
孟子曰：“不仁而得國者，有之矣滑肉；不仁而得天下包各，未之有也“忻恚”
盡心章句下·第十四節(jié)
孟子曰：“民為貴问畅，社稷次之，君為輕六荒。是故得乎丘民而為天子护姆，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫掏击。諸侯危社稷卵皂，則變置。犧牲既成砚亭，粢盛既潔灯变，祭祀以時(shí)，然而旱干水溢钠惩，則變置社稷柒凉。”
盡心章句下·第十五節(jié)
孟子曰：“圣人篓跛，百世之師也，伯夷坦刀、柳下惠是也愧沟。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉鲤遥，懦夫有立志沐寺；聞柳下惠之風(fēng)者，薄夫敦盖奈，鄙夫?qū)捇煳搿^乎百世之上。百世之下钢坦，聞?wù)吣慌d起也究孕。非圣人而能若是乎，而況于親炙之者乎爹凹？”
盡心章句下·第十六節(jié)
孟子曰：“仁也者厨诸，人也。合而言之禾酱，道也微酬』媲鳎”
盡心章句下·第十七節(jié)
孟子曰：“孔子之去魯，曰：‘遲遲吾行也颗管∠菡冢’去父母國之道也。去齊垦江，接淅而行帽馋，去他國之道也∫咧啵”
盡心章句下·第三十二節(jié)
孟子曰：“言近而指遠(yuǎn)者茬斧，善言也徐鹤；守約而施博者鸯旁，善道也达布。君子之言也瘩燥，不下帶而道存焉溢豆。君子之守眯搭，修其身而天下平虑粥。人病舍其田而蕓人之田很洋，所求于人者重底哗，而所以自任者輕岁诉。”
盡心章句下·第三十五節(jié)
孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲跋选。其為人也寡欲涕癣，雖有不存焉者，寡矣前标；其為人也多欲坠韩，雖有存焉者，寡矣炼列≈桓椋”
