記得2006年的時候，廈門大學易中天教授的《品三國》很火咧织，他的講解歷史的風格以人講事嗓袱，以事說人，從中透析歷史事件的本質(zhì)并點說普遍的人性习绢。他對于曹操渠抹，劉備蝙昙，諸葛亮的評價顛覆了當時人們的固有觀念，大家再也不覺的曹操就是那個在戲臺里白臉奸詐的人物了梧却，也不覺得劉備是多么的“漢室后裔”奇颠，代表正義了，諸葛亮也從民間的“上知天文放航，下知地理”的神人地位還原到普通的政治家看待了烈拒。后來的當年明月石悅寫的《明朝那些事》以《明實錄》和《明史》為基本史料來寫的，作者用他那幽默有良心的文字广鳍，把明朝那些埋藏在故紙堆里的人和事寫的有血有肉荆几，仿佛他們一出場，我們就可以在腦海里還原出他們說話的聲音和動作來赊时，實在是一部良心之作吨铸。
當年明月是全國為數(shù)不多看完《明實錄》的人，他原本是南方一個城市的普通公務(wù)員祖秒，每月領(lǐng)取幾千塊的薪水诞吱，過著單調(diào)枯燥的生活。后來他開始嘗試在天涯寫明朝歷史人物的故事竭缝，每天下班后他一個人安靜的呆一會兒房维，洗個熱水澡就開始在電腦前碼文字，每天堅持寫幾千字抬纸，這樣堅持了幾年握巢，最終寫完了一部對明朝歷史起到普及和推廣作用的歷史著作《明朝那些事》。
其實一個人喜歡歷史時間久了松却，難免要留出一定的時間和空間給自己暴浦，用來思考和感悟。有句話說的好“歷史就是個花枝招展的小姑娘晓锻，被人任意打扮”歌焦。有時候一件事情你沒有親身經(jīng)歷，過后你再去采訪幾個親身的經(jīng)歷者砚哆，他們幾個人的講述可能就會相互矛盾独撇，相互無法自圓其說，會出現(xiàn)“羅生門”現(xiàn)象躁锁，可能真相就在你周圍徘徊纷铣，等待你的發(fā)現(xiàn)。
宋代理學大家朱熹說過：“盡信書則不如無書”战转，他的這句話講了一句大實話搜立。我一直覺得中國傳統(tǒng)的“為尊者諱”把很多歷史真相湮沒在歷史長河里了。每當我們讀《春秋》和《左傳》的時候槐秧，你會發(fā)現(xiàn)中國史書里的“為尊者諱”這種現(xiàn)象太多了啄踊，以至于我們后人對歷史真相無法
我一直以來就有一個疑問：“古代的人平時說話和我們現(xiàn)代人有什么區(qū)別忧设？”莫非整天文言文“之乎者也”之類的嗎？要知道古代人識字的人不多颠通，絕大多數(shù)老百姓還是目不識丁的址晕。相信很多人都覺的古代人跟我們一樣也經(jīng)常炒菜，下面條顿锰，吃火鍋之類的谨垃，可你讀了歷史會發(fā)現(xiàn)你喜歡的西紅柿炒雞蛋，還有煮玉米硼控，烤紅薯乘客，你做夢去吧，他們在明朝之前還在遙遠的美洲大陸呢淀歇。至于炒菜這門功夫，直到北宋鐵鍋的普及才開始出現(xiàn)匈织，之前人們做飯一般都蒸著吃浪默。古代人們常吃的“五谷”，其中有的我們現(xiàn)在都很少見到了缀匕。所以作為一名喜歡吃飯做飯的人纳决，還是很慶幸生活在如此的時代，和平幸福的日子里不用擔心戰(zhàn)亂乡小，喜歡吃什么就去超市買好了阔加。
有句古話說的好“讀史讓人明智”，但這有個前提就是你得學會思考满钟，不會被人誤導胜榔。舉個簡單的例子，我們小的時候覺的老家縣城里那些新聞里人物好厲害湃番，他們說的話仿佛就是真理似的夭织，大了后我們會發(fā)現(xiàn)當年的我們?nèi)绾蔚目尚o知，那些縣老爺們在當?shù)刈魍鞲７痛椋v的一套尊惰，做的另外一套，臺面上道貌岸然的泥兰，背地里花天酒地的弄屡，什么都做，大家都懂的鞋诗。所以我說現(xiàn)在好多政府的新聞你只要反著理解那就對了膀捷。
坦白的說，我讀了這些年的歷史削彬，越來越不相信它的真實了担孔，因為經(jīng)歷的時間越久江锨，離真相也就越遠。所以我們對待歷史的態(tài)度很復雜糕篇，一方面我們想要搞清楚它的真相啄育，可它經(jīng)歷的時間久了，后人以及后人的后人修改（為了他們自己的利益）拌消，到了我們這代人手里挑豌，早已經(jīng)面目全非了。
那樣問題來了墩崩？我們該以什么樣的心態(tài)對待歷史呢氓英？很多人會覺的歷史既然都這樣了，那我們也隨便戲說吧鹦筹，那樣就走進“歷史虛無主義”里去了铝阐，萬萬要不得。我覺的胡適老先生有句話講的很好“大膽假設(shè)铐拐，小心求證”徘键，這八個字我想是對于歷史最好不過的態(tài)度了。我們每個人讀歷史書遍蟋，對同一個人可能看法都不同吹害，歷史展現(xiàn)在不同的人面前就會是不同的樣子。
其實歷史應(yīng)該有兩部分構(gòu)成虚青，書本里的歷史和民間的歷史它呀，歷朝歷代修史書把對他們統(tǒng)治不利的東西都刪沒了，我們很多真相都不知道棒厘∽荽可民間的歷史隔的時間不長還好，時間久了奢人，他們很多人不識字政恍，會誤傳，這樣也不好达传。
所以對待歷史這東西篙耗，我們不能全信書，要有自己的分析和判斷宪赶，做到胡適老先生說的“大膽假設(shè)宗弯，小心求證”。萬不可“戲說歷史”和“一頭扎進歷史書堆里”搂妻，書上說什么你就信什么蒙保，很多地方都是古人挖的坑，你信你就low逼了欲主。
對待歷史邓厕，既然看不到全部的真相逝嚎，那就“大膽假設(shè)，小心求證”详恼，這就是我的對待歷史的態(tài)度补君。
