? ? ? 試想一下劫映，今日早上八點起來刹前，重復(fù)著和昨日似乎沒什么很大區(qū)別的工作和生活雌桑，你甚至不記得昨日中午在食堂吃了什么菜，可以肯定的是前天吃什么這種小事你不會記在心里轧飞。你像個陀螺不停的旋轉(zhuǎn)撒踪，應(yīng)接不暇的業(yè)務(wù)大渤，老板給的任務(wù)指標(biāo)，客戶的需求泵三，讓你喘不過氣，于是你開始變得喜歡應(yīng)付俺抽，推脫较曼，現(xiàn)在的生活顯得索然無味。晚上同事約你去KTV,這也許是個好機(jī)會捷犹，讓自己開心一下，大家都放下工作時的一板一眼侣颂，開始放松自如枪孩，盡情的唱著憔晒，似乎這是報團(tuán)取暖蔑舞，你點了那首你最愛的張雨生，我的未來不是夢澎蛛。結(jié)束后蜕窿，你回到了只有自己一人的出租屋呆馁，秋天的深夜顯得格外寂靜毁兆，孤身獨影的你，縮成一團(tuán)躺在床上气堕。你安慰自己生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方揖膜。然而詩和遠(yuǎn)方是什么也許你自己都不知道。夢想又是什么壹粟，是功成名就宿百，是成功，是認(rèn)可垦页，是左口袋和右口袋有錢。而你卻在這里盏袄，一個落寞的青年宋光。

? ? 詩人和遠(yuǎn)方成了你的寄托，眼前的一切不過是茍且罪佳。所以逃避眼前的工作成為了你的常態(tài)，偷懶和推脫似乎能得到一絲絲占了小便宜的快樂酌毡。即使你去了遠(yuǎn)方蕾管，也許遠(yuǎn)方不是你想的那樣，天氣很糟糕掰曾，道路曲折泥濘，人山人海掏熬，行走十幾公里，讓你疲憊不堪旗芬。也許在旅途中你能得到快樂，而這種快樂很快的消失幔嫂，因為回來還是得面對焦頭爛額的工作誊薄，。所以你擺脫不了現(xiàn)實呢蔫，擺脫不了眼前的茍且，而虛無的詩人，和心中幻想的那個遠(yuǎn)方也沒有讓你改變什么扬霜。你是無能為力的，你所寄托的不過是一時的安慰和動力联予。

? ? 所以材原，選擇存粹簡單的快樂并不能消除你的焦慮和迷茫，而你所想的遠(yuǎn)方余蟹，也就真的是你所到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。那么你該如何自處窑睁，似乎“自殺”是最快擺脫現(xiàn)狀的方式葵孤。然后，你不會的尤仍，然而利欲熏心的你不允許自己死的不光彩，有遠(yuǎn)方的你不會甘心就此罷休對飄渺的追逐。? ?

? ? ? 你為什么勞動饼拍？勞動是什么暖眼，是什么驅(qū)使你做出行為，你為什么選擇這項勞動司澎。按照當(dāng)下人們的價值觀來說栋豫，是為了一份高薪，體面丧鸯，輕松的工作，教育已經(jīng)潛移默化的給人們植入這種思想围肥。所以蜂怎，離家近穆刻，活少氢伟，工資高是最好的選擇。工作本身變得無足輕重朵锣。

? 所以勞動慢慢變得是辛苦的甸私，只是機(jī)械的體力勞動，你的唯一樂趣是工作的時候可以偷偷打兩盤游戲泣刹，對工作和生活怠慢消極成了常態(tài)犀被，應(yīng)付現(xiàn)在，應(yīng)付未來寡键，所以你的遠(yuǎn)方是陽光下的泡泡雪隧，觸手可破员舵。

? ? 沒有現(xiàn)在的快樂，何來長久的快樂庄拇，眼前的生活是茍且的韭邓，更何況虛渺的遠(yuǎn)方你又怎能確定不是茍且，也許這才是該思考的問題女淑。枯燥的生活和工作又能怎樣變得快樂屈张，首先是不能被工作本身的必然條件所驅(qū)使袱巨，是自己主動去做，自己能自由的思考和創(chuàng)造愉老，而這個前提是需要全心全意的投入，感受當(dāng)下，解決眼前的問題贱鄙，用心的去感悟現(xiàn)在。你所以為的自由是擺脫勞動的自由映九，而不勞動不等于自由瞎颗，如果你的生活是擺脫生活本身的自由，其實是不自由的引有，擺脫現(xiàn)在生活的本身，把自由寄托未來和某個事物譬正，如果你所寄托的事物不復(fù)存在了，你又怎樣表達(dá)自由曾我。你把自由寄托在不確定的事物上抒巢，你就無法得到自由。你現(xiàn)在的狀態(tài)其實是自己對自己過去蛉谜，未來，現(xiàn)在綜合的結(jié)果蜈彼。如果你對目前的狀態(tài)不能發(fā)揮自己的創(chuàng)造性俺驶，你該思考你自己的選擇。誰都不能擺脫過去暮现，和未來，獨立的思考現(xiàn)在拍顷。

? 當(dāng)生活不再被外在必然條件所驅(qū)使塘幅，是自己主動去做的時候，你會感悟到快樂电媳，而這種快樂會一直延續(xù)持久匾乓，遠(yuǎn)方不再是你擺脫現(xiàn)在的想象，夢想是自己的個人想象拼缝，而眼下的生活才是最真實的存在。愿你達(dá)到能舒心發(fā)揮自己的一種狀態(tài)衰齐。