精進(jìn)3：找到你的潛在生態(tài)位

采銅

163個(gè)筆記

序言

>> 精”是精益求精唤崭，精把自己打造成容器擅一事；“進(jìn)”是開(kāi)拓進(jìn)取舔亭，破界而行些膨。“精”是“進(jìn)”的基石钦铺，“進(jìn)”是“精”的躍升

>> 內(nèi)卷”指的是高度同質(zhì)化的订雾、價(jià)值消耗大于價(jià)值創(chuàng)造的競(jìng)爭(zhēng)。

01 優(yōu)化專注力 我們?yōu)楹卧絹?lái)越無(wú)法聚焦

>> 01 優(yōu)化專注力我們?yōu)楹卧絹?lái)越無(wú)法聚焦

注意的機(jī)制線性思維與“單焦點(diǎn)機(jī)制”

>> 這個(gè)“高質(zhì)量”指的是：如果我們學(xué)習(xí)矛洞，便可以聚精會(huì)神地理解眼前的知識(shí)洼哎；如果我們思考，便可以持續(xù)鎖定在一個(gè)點(diǎn)上沼本，不斷地深入噩峦；如果我們做事，便可以心無(wú)旁騖地把事情做好擅威。

什么是專注 讓注意焦點(diǎn)跟著事情走

>> 什么是專注讓注意焦點(diǎn)跟著事情走

>> 專注就是一次只做一件事壕探，并且在做這件事的時(shí)候，讓自己的注意焦點(diǎn)基本保持在這件事所涉的范圍之內(nèi)郊丛。再簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)李请，專注就是讓你的注意焦點(diǎn)跟著你的事情走。

>> 另一個(gè)原因是厉熟，你的頭腦中思緒太多导盅。

>> 一位僧人得道了。

有個(gè)小和尚問(wèn)他：“師父揍瑟，你得道之前在做什么白翻？”

師父說(shuō)：“做飯、挑水、砍柴滤馍〉呵恚”

小和尚又問(wèn)：“那得道之后呢？”

師父說(shuō)：“做飯巢株、挑水槐瑞、砍柴「蟀”

小和尚說(shuō)：“兩者差別在哪里困檩？”

師父說(shuō)：“以前我是做飯的時(shí)候想著挑水，挑水的時(shí)候想著砍柴那槽，砍柴的時(shí)候想著做飯〉垦兀現(xiàn)在就是做飯的時(shí)候做飯，挑水的時(shí)候挑水骚灸，砍柴的時(shí)候砍柴糟趾。”

更專注的方法 排除無(wú)謂的信息干擾和注意轉(zhuǎn)移

>> 更專注的方法排除無(wú)謂的信息干擾和注意轉(zhuǎn)移

那么甚牲，到底怎樣可以讓自己變得更專注呢拉讯？無(wú)非從三個(gè)方面去著眼：

你在做的事情是什么？

你所處的環(huán)境是什么樣的鳖藕？

你內(nèi)在的心境是什么樣的？

>> 所以提升專注力的第一個(gè)方法只锭，是要對(duì)不同事情的重要性有個(gè)正確的判斷著恩。那些對(duì)你來(lái)說(shuō)意義重大的事情，你必須也必定會(huì)專注蜻展，沒(méi)有第二個(gè)選項(xiàng)可選喉誊。

>> 樸素的生活環(huán)境、簡(jiǎn)單的生活方式纵顾，以及穩(wěn)定的生活節(jié)奏伍茄，能排除無(wú)謂的信息干擾和注意轉(zhuǎn)移，把注意力鎖定在真正重要的事情上施逾。

>> 而必須經(jīng)由實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練敷矫，在一次又一次專注狀態(tài)的保持中，來(lái)形成專注力汉额。

>> 跑步則是兩者兼而有之曹仗。我感到，自己越來(lái)越處于一種自在自由和沉著沉穩(wěn)的心境之中蠕搜。

向下聚焦 專注力是一個(gè)不斷做減法的過(guò)程

>> 向下聚焦專注力是一個(gè)不斷做減法的過(guò)程

>> 原因在于他們?cè)诳疵绖〉臅r(shí)候怎茫，注意的焦點(diǎn)一直放在中文字幕上，雖然英文語(yǔ)音進(jìn)入了耳朵里妓灌，卻絲毫沒(méi)有加以關(guān)注轨蛤，所以根本無(wú)助于英語(yǔ)聽(tīng)力的提升蜜宪。

>> 專注力是一個(gè)不斷做減法的過(guò)程

>> [插圖]

>> 精彩提煉

>> 把有限的認(rèn)知資源全部集中在當(dāng)下聚焦的事物上，進(jìn)而可以更高質(zhì)量地學(xué)習(xí)祥山、思考和行動(dòng)圃验。

02 調(diào)整認(rèn)知負(fù)荷 為何工作令我精疲力竭

>> 02 調(diào)整認(rèn)知負(fù)荷為何工作令我精疲力竭

理解“認(rèn)知負(fù)荷”大腦“負(fù)重”如何形成

>> 認(rèn)知負(fù)荷是什么？說(shuō)白了枪蘑，就是我們的大腦所能調(diào)動(dòng)的資源是有限的损谦，腦力活動(dòng)所要求的認(rèn)知資源稍微高一點(diǎn)，負(fù)荷就產(chǎn)生了岳颇。

>> 認(rèn)知負(fù)荷一旦超出你能應(yīng)付的范圍照捡，你犯錯(cuò)誤（包括非理性決策）的概率就會(huì)大大增加。

工作中的認(rèn)知負(fù)荷挑戰(zhàn) 提高技能儲(chǔ)備才能應(yīng)付自如

>> 工作中的認(rèn)知負(fù)荷挑戰(zhàn)提高技能儲(chǔ)備才能應(yīng)付自如

>> 需要同時(shí)接收和處理來(lái)自多個(gè)渠道的信息

所接收的信息有時(shí)候是相互沖突的话侧，需要整合并辨析真?zhèn)?/p>

與任務(wù)相關(guān)的信息是模糊的栗精、不明確的或者是不完整的

任務(wù)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是多重的甚至是互相矛盾的

任務(wù)中涉及許多新知識(shí)、新概念和新觀點(diǎn)

任務(wù)中涉及復(fù)雜的邏輯關(guān)系瞻鹏，需要多重嵌套的推理

調(diào)整認(rèn)知負(fù)荷 兩種方法拆解并行認(rèn)知活動(dòng)

>> 調(diào)整認(rèn)知負(fù)荷兩種方法拆解并行認(rèn)知活動(dòng)

>> 學(xué)習(xí)過(guò)程是清晰的悲立、線性的、漸進(jìn)的新博。

>> 掃雷讀書(shū)法

>> 我們可以把兩種活動(dòng)分開(kāi)來(lái)薪夕，先讀一遍，目的是“掃雷”赫悄，再讀第二遍時(shí)原献，就可以沉浸式地閱讀。所以“掃雷讀書(shū)法”也可以稱為“兩遍讀書(shū)法”埂淮。

>> 中間轉(zhuǎn)換創(chuàng)作法

>> 運(yùn)用中間轉(zhuǎn)換法的關(guān)鍵是姑隅，你需要思考設(shè)置什么形式的中間產(chǎn)物，你做的事不同倔撞，你的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不同讲仰，那么適合你這件事的中間產(chǎn)物也就不同。

>> 精彩提煉

>> 認(rèn)知負(fù)荷=大腦的“負(fù)重”痪蝇。

認(rèn)知負(fù)荷過(guò)高有許多危害鄙陡，“上班族”每天精疲力竭就與此有關(guān)。

認(rèn)知負(fù)荷的成因：一是選擇性注意的資源限制躏啰；二是工作記憶的容量限制柔吼。

認(rèn)知負(fù)荷一旦超出你能應(yīng)付的范圍，犯錯(cuò)的概率就會(huì)增加丙唧。

“信息暫存”和“邏輯思考”都能顯著占用工作記憶資源愈魏。

工作中的認(rèn)知負(fù)荷分外在因素和內(nèi)在因素，前者可以是語(yǔ)言模糊指令，后者可以是個(gè)體知識(shí)和技能不足培漏。

職場(chǎng)人通常抱有“臨時(shí)學(xué)”的觀念溪厘，而這種觀念優(yōu)缺點(diǎn)都很明顯。

調(diào)整認(rèn)知負(fù)荷的核心思路是把原本并行的認(rèn)知活動(dòng)拆解牌柄，變?yōu)榉植交顒?dòng)畸悬，包括兩種方法：一是掃雷讀書(shū)法；二是中間轉(zhuǎn)換創(chuàng)作法珊佣。

03 解鎖內(nèi)在動(dòng)機(jī) 為何人總覺(jué)得擁有太少蹋宦，想要太多

>> 03 解鎖內(nèi)在動(dòng)機(jī)為何人總覺(jué)得擁有太少，想要太多

什么是內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)力來(lái)自你的內(nèi)心

>> 外在動(dòng)機(jī)適合推動(dòng)短平快的行動(dòng)咒锻，而內(nèi)在動(dòng)機(jī)適合推動(dòng)長(zhǎng)期的冷冗、更有挑戰(zhàn)性的行動(dòng)

>> 外在動(dòng)機(jī)還是內(nèi)在動(dòng)機(jī)，會(huì)影響我們對(duì)待失敗的態(tài)度

>> 外在動(dòng)機(jī)使人趨同化惑艇，而內(nèi)在動(dòng)機(jī)能促成人的多樣化

>> 外在動(dòng)機(jī)會(huì)損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)

形成內(nèi)在動(dòng)機(jī)的條件 自主蒿辙、勝任和歸屬的需要

>> 形成內(nèi)在動(dòng)機(jī)的條件自主、勝任和歸屬的需要

>> 自主的需要是指人希望在做一件事時(shí)具有自主性滨巴，能夠自我掌控思灌，自己做決定；勝任的需要指人做一件事時(shí)希望感覺(jué)到自己是有能力的恭取，是能做好的泰偿；歸屬的需要是指人想要感覺(jué)到和其他人保持著聯(lián)結(jié)，并受到支持蜈垮，畢竟沒(méi)有人喜歡孤家寡人甜奄、形單影只。

>> 自主的需要

>> 人在什么情況下會(huì)覺(jué)得自己是自主的呢窃款？在他有選擇的時(shí)候。

>> 勝任的需要

>> 人在什么時(shí)候覺(jué)得自己能勝任呢牍氛？在他面對(duì)與自己能力相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)并且可以獲得公正的評(píng)價(jià)時(shí)晨继。

>> 聯(lián)結(jié)的需要

喚回內(nèi)在動(dòng)機(jī) 渴望、熱愛(ài)與好奇心是召喚源

>> 喚回內(nèi)在動(dòng)機(jī)渴望搬俊、熱愛(ài)與好奇心是召喚源

>> 警惕“斯金納箱”

>> 放下思維的枷鎖紊扬，挖出熱愛(ài)的種子

>> 為什么人活得比貓還累呢？我想唉擂，人做什么事都講目的餐屎、目標(biāo)；而貓喜歡玩耍玩祟，它是不帶目的的腹缩，就是玩耍而已。

>> 你更應(yīng)該做的是做減法，減掉什么呢藏鹊？減掉那些抑制了你的渴望润讥、你的熱愛(ài)、你的好奇心的東西盘寡。

>> 你要學(xué)會(huì)做減法楚殿，而不是做加法。你需要把得失心竿痰、勝負(fù)心給放一放脆粥，把“精致利己”的慣性化思維給忘掉，才能給你的心以足夠的空間影涉，讓你的內(nèi)在動(dòng)機(jī)在其中孕育和生長(zhǎng)变隔。

>> 去獲得一些陌生的、新鮮的體驗(yàn)

>> 學(xué)習(xí)從某種程度上是一種不斷被震驚的過(guò)程常潮。如果你已經(jīng)很多年沒(méi)有被震驚到了弟胀，那說(shuō)明你滯留在了自己所熟知的經(jīng)驗(yàn)中。

>> 就是你命中注定要做的事喊式，你可以把它做到完美孵户。

>> 深度的樂(lè)趣

>> 不斷提問(wèn)并找到答案就是這樣的思辨過(guò)程，而工作中要面對(duì)的種種現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)恰恰給了他思辨的機(jī)會(huì)岔留。

>> 精彩提煉

>> 什么是“內(nèi)在動(dòng)機(jī)”（intrinsic motivation）夏哭？你做這件事的驅(qū)動(dòng)力來(lái)自你的內(nèi)心，而不是外部的獎(jiǎng)勵(lì)或外界的要求献联。

外部獎(jiǎng)勵(lì)引發(fā)的是外在動(dòng)機(jī)

>> 內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)無(wú)對(duì)錯(cuò)高下之分竖配，只是驅(qū)動(dòng)人前進(jìn)的模式和機(jī)理不同。

什么事情適合用什么樣的動(dòng)機(jī)來(lái)激勵(lì)里逆，適用的才是最好的进胯。

自我決定論（self-determination theory）提出，如果人做某件事能同時(shí)滿足自主（autonomy）的需要原押、勝任（competence）的需要和歸屬（relatedness）的需要胁镐，那么他就比較容易孕育出做這件事的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

以斯金納為代表的行為主義心理學(xué)家诸衔，把動(dòng)物研究的結(jié)果推演到人的身上盯漂，認(rèn)為人跟動(dòng)物一樣，只要操縱獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰這兩個(gè)因素就能控制人的行為笨农。

為何我們經(jīng)常會(huì)感到想要的太多就缆，擁有的太少？因?yàn)槲覀兊乃伎挤绞藉e(cuò)了谒亦。

>> 學(xué)習(xí)從某種程度上是一種不斷被震驚的過(guò)程竭宰。

浮于表面的學(xué)習(xí)和思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如深入地挖掘來(lái)得有趣空郊。

04 理解和習(xí)得智慧 如何成為生活的智者

>> 04 理解和習(xí)得智慧如何成為生活的智者

導(dǎo)師的影響力知識(shí)傳遞與人格塑造

>> 明智思考的特征可以體現(xiàn)在下面四個(gè)維度：

理智的謙遜

廣闊的多元視角

理解不確定性

妥協(xié)或折中多方不同的觀點(diǎn)

這四個(gè)維度便是對(duì)智慧內(nèi)涵的非常精妙的概括，從這個(gè)框架出發(fā)羞延，我們便可以展開(kāi)一場(chǎng)追尋智慧之旅渣淳。

理智的謙遜 從“滿”的心態(tài)到“空”的心態(tài)

>> 理智的謙遜從“滿”的心態(tài)到“空”的心態(tài)

>> 理智的謙遜就是意識(shí)到自己在很多方面是無(wú)知的，凡事不會(huì)輕易地下定論伴箩，即便做出了自己的判斷入愧，也會(huì)自覺(jué)地反思自己的想法，在必要的時(shí)候更新和改換自己的觀點(diǎn)嗤谚。

>> 第一個(gè)層面：在日常生活中棺蛛，我們習(xí)慣于“知道”而不是“理解”。

>> 前結(jié)構(gòu)（prestuctural）：對(duì)某一事物一無(wú)所知巩步，或者完全搞錯(cuò)了旁赊。比如不知道“微波爐”是什么東西。

單點(diǎn)結(jié)構(gòu)（unistructural）：只了解該事物的一個(gè)方面椅野，通常是最淺的一面终畅，比如該事物的名字、功能和基本操作竟闪。比如知道“微波爐”离福，知道它的作用是加熱食物，也知道按哪個(gè)鍵來(lái)開(kāi)啟它炼蛤。

多點(diǎn)結(jié)構(gòu)（multistructural）：了解了這一事物內(nèi)部多方面的知識(shí)妖爷，但是并沒(méi)有把這些知識(shí)統(tǒng)合起來(lái)。比如知道“微波爐”所有功能的操作理朋，知道微波爐加熱食物的物理學(xué)原理絮识，以及它的主要組成部件，但是不清楚它是如何運(yùn)行的嗽上。

關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)（relational）：基于對(duì)這一事物各方面的了解次舌，在更深的層面上把它作為一個(gè)整體來(lái)理解。比如兽愤，能完整說(shuō)出微波爐的內(nèi)部組成結(jié)構(gòu)彼念，并解釋這一結(jié)構(gòu)是如何相互配合以運(yùn)行起來(lái)的。

拓展抽象結(jié)構(gòu)（extended abstract）：在上一個(gè)階段的基礎(chǔ)上烹看，形成一個(gè)抽象的新認(rèn)識(shí)，可能與一個(gè)更大的背景相關(guān)聯(lián)洛史。比如基于對(duì)微波爐的結(jié)構(gòu)和工作原理的理解惯殊，能提出微波爐的改進(jìn)設(shè)計(jì)的想法，或者適當(dāng)改造以遷移到其他領(lǐng)域的想法也殖。

>> 第二個(gè)層面：在單個(gè)領(lǐng)域具有專業(yè)知識(shí)不能讓我們免于無(wú)知土思。

>> 高學(xué)歷并不代表知識(shí)淵博务热，更與智慧沒(méi)有直接關(guān)系。

>> 第三個(gè)層面：科學(xué)上的最基礎(chǔ)己儒、最核心的問(wèn)題崎岂，基本上都還沒(méi)有確定的答案，因此闪湾，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)冲甘，我們確實(shí)都是無(wú)知的。

>> 一個(gè)越是富有智慧的人途样，越是懷抱著一種“空”的心態(tài)江醇，去跟別人打交道，去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界何暇，去過(guò)著自己的生活陶夜。

>> 如果一個(gè)人保有一種“空”的心態(tài)，那么他在言行上會(huì)表現(xiàn)出下面幾個(gè)特征：

1.他不太喜歡跟人爭(zhēng)辯

>> 2.他樂(lè)于也善于提問(wèn)

>> 3.對(duì)不太確定的事物裆站，讓結(jié)論懸置

廣闊的多元視角 改變底層敘事

>> 廣闊的多元視角改變底層敘事

>> 尋找”敘事有兩個(gè)潛在的陷阱：

>> 一是不知道怎么面對(duì)“找不到”的情況条辟。

>> 二是存在“一山望著一山高”的情況。

>> 但如果把“尋找”敘事轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)造”敘事宏胯，會(huì)發(fā)生什么呢羽嫡？你可以想象自己不是一個(gè)“尋找者”，而是一個(gè)“創(chuàng)造者”胳嘲，通過(guò)合適的方式厂僧，那么你就可以——

“創(chuàng)造”與你最合拍的“人生伴侶”

“創(chuàng)造”屬于你自己的“人生意義”

“創(chuàng)造”能充分發(fā)揮你才能的“工作”

>> 我覺(jué)得人應(yīng)該服從自己的內(nèi)心，你干什么快樂(lè)了牛，你就干什么颜屠。”

>> “你干什么快樂(lè)鹰祸，你就干什么”甫窟，而不是“你干什么最掙錢(qián)，你就干什么”蛙婴。

理解不確定性 從黑箱到白箱

>> 理解不確定性從黑箱到白箱

>> 不管寶箱給多給少粗井，只要獎(jiǎng)勵(lì)帶有隨機(jī)性，相較于恒定不變的獎(jiǎng)勵(lì)街图，都會(huì)給人以更大的激勵(lì)浇衬。

>> 不要熱衷于那些完全隨機(jī)的游戲，而是要找到那些在別人看來(lái)隨機(jī)而你覺(jué)得不隨機(jī)的游戲餐济，那么耘擂，可能你就贏了。

妥協(xié)或折中多方不同的觀點(diǎn) 在矛盾中取得平衡

>> 妥協(xié)或折中多方不同的觀點(diǎn)在矛盾中取得平衡

>> 研究了世界上最富有創(chuàng)造力的一群人絮姆，發(fā)現(xiàn)這群人都具有兼容矛盾性的創(chuàng)造性人格醉冤，包括：

體力充沛秩霍，但又常沉默不語(yǔ)、靜止不動(dòng)

很聰明蚁阳，同時(shí)又很天真

既喜歡玩樂(lè)铃绒，又恪守紀(jì)律

可以在想象、幻想與牢固的現(xiàn)實(shí)感之間轉(zhuǎn)換

既內(nèi)向螺捐，又外向

既謙遜颠悬，又驕傲

既“陽(yáng)剛”，又“陰柔”

既傳統(tǒng)归粉，又反叛

對(duì)工作既富于激情椿疗，又能保持客觀

在工作中既痛苦煎熬，又享受巨大喜悅

>> 斯科特·菲茨杰拉德說(shuō)：檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)糠悼，就是頭腦中能同時(shí)存在兩種相反的想法但仍保持行動(dòng)能力届榄。

>> ①?gòu)姆乐褂螒蛏习a和保護(hù)視力的角度，家長(zhǎng)要制定規(guī)則以控制孩子玩游戲的時(shí)間倔喂，比如一天不超過(guò)半小時(shí)铝条，或者一周不超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。

②家長(zhǎng)可以篩選出制作精良并且對(duì)孩子知識(shí)席噩、身心發(fā)展等有益的游戲班缰，引導(dǎo)孩子去玩“好游戲”，而不是“壞游戲”悼枢。

③家長(zhǎng)可以跟孩子一起玩游戲埠忘，作為一種親子互動(dòng)的方式，也可以跟孩子討論游戲馒索，甚至引導(dǎo)嘗試開(kāi)發(fā)小游戲莹妒，這些都是游戲可以帶來(lái)的額外收益。

>> 把不同的觀點(diǎn)加以整合绰上，形成一個(gè)更加完整和全面的認(rèn)識(shí)旨怠，是智者所為。

>> 精彩提煉

>> 明智思考的特征可以體現(xiàn)在四個(gè)維度：一是理智的謙遜蜈块；二是廣闊的多元視角鉴腻；三是理解不確定性；四是妥協(xié)或折中多方不同的觀點(diǎn)百揭。

05 搭建知識(shí)的體系 主動(dòng)學(xué)習(xí)爽哎，秉承長(zhǎng)期主義

>> 搭建知識(shí)的體系主動(dòng)學(xué)習(xí)，秉承長(zhǎng)期主義

樹(shù)形結(jié)構(gòu)與網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)建立自己的網(wǎng)狀知識(shí)系統(tǒng)

>> 在網(wǎng)狀的知識(shí)結(jié)構(gòu)中器一，我們有可能把原本看似不相關(guān)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)——心理學(xué)家把這種聯(lián)結(jié)稱為“遠(yuǎn)距聯(lián)想”（remote association）课锌，并認(rèn)為一個(gè)人的遠(yuǎn)距聯(lián)想能力是其創(chuàng)造力的關(guān)鍵指標(biāo)之一。

學(xué)問(wèn)的階段 由專到博盹舞，由入到出

>> 學(xué)問(wèn)的階段由專到博产镐，由入到出

>> 錢(qián)穆認(rèn)為，學(xué)問(wèn)的進(jìn)路有四個(gè)階段踢步。

第一個(gè)階段是“專門(mén)之學(xué)”癣亚，即專治一門(mén)，“專讀一書(shū)获印、一人述雾、一家、一派兼丰，只求從一門(mén)入去求了解”玻孟。

第二階段是“博通”，從原來(lái)那個(gè)專的領(lǐng)域轉(zhuǎn)入到另一個(gè)領(lǐng)域去鉆研鳍征，“推擴(kuò)至別一書(shū)黍翎、別一人、別一家派艳丛，亦如專門(mén)下功夫”匣掸，比如原來(lái)專門(mén)研究杜甫的詩(shī)，轉(zhuǎn)而專門(mén)研究李白的詩(shī)氮双，或者原來(lái)專門(mén)研究韓愈的文章碰酝，轉(zhuǎn)而專門(mén)研究柳宗元的文章，這就是從專門(mén)到博通的過(guò)程戴差。

第三個(gè)階段仍然是“專門(mén)”送爸，這個(gè)時(shí)候的專門(mén)跟第一階段的已經(jīng)有所不同，這個(gè)時(shí)候的專門(mén)是已經(jīng)形成自己的一套體系暖释，這個(gè)體系里面有自己要研究的一大核心課題袭厂，而前兩個(gè)階段的專和博都服務(wù)于這一課題。

第四個(gè)階段叫“成家而化”饭入，“既專門(mén)嵌器，又博通，循此漸進(jìn)谐丢，可入化境爽航，將其所學(xué)皆在他一家中化了”，大家乾忱、大師就是走到了這個(gè)階段讥珍。

>> 所謂的“出”，意思是從你學(xué)來(lái)的窄瘟、已經(jīng)了解的知識(shí)的基礎(chǔ)上衷佃，再往前邁一步，提出你自己的一套見(jiàn)解蹄葱，這套見(jiàn)解必須是針對(duì)某一個(gè)特定的主題氏义，同時(shí)又是有新意锄列、有創(chuàng)見(jiàn)的扎筒，才能叫“出”荣刑。

建立知識(shí)體系的方法 改變敘事體系躁锡，使你的學(xué)習(xí)“結(jié)構(gòu)化”

>> 建立知識(shí)體系的方法改變敘事體系家妆，使你的學(xué)習(xí)“結(jié)構(gòu)化”

>> 高手在思維上的一個(gè)特點(diǎn)是桦卒，他們能進(jìn)行某種“雙線思考”穷当，一條線是在抽象層面思考扛芽，講求的是基本規(guī)律尉辑、底層邏輯情萤；另一條線是在具體的場(chǎng)景中思考鸭蛙，思考用戶需求、交互語(yǔ)言筋岛、功能落地等娶视。兩條線背后各有一棵強(qiáng)大的技能樹(shù)，兩棵樹(shù)之間又能阡陌交通睁宰。

>> 不是讓工作去適應(yīng)我的知識(shí)體系歇万，而是讓我的知識(shí)體系不斷地進(jìn)化、進(jìn)化勋陪，然后去適應(yīng)同樣在不斷變化的工作贪磺。

>> “我要成為我自己的教練∽缬蓿”

我們可以想象一下一個(gè)教練的職責(zé)有哪些：

他提供課程寒锚，在課程中傳遞相關(guān)的知識(shí)和方法

他提供訓(xùn)練環(huán)節(jié)，讓學(xué)員通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練來(lái)鞏固技能

他糾正學(xué)習(xí)中的偏差违孝，提供有價(jià)值的反饋

他設(shè)定學(xué)習(xí)的梯度刹前，當(dāng)學(xué)員在一個(gè)梯度上學(xué)成后，引導(dǎo)他進(jìn)入到下一個(gè)梯度

>> 以網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)組織起來(lái)的知識(shí)能更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的觸類(lèi)旁通雌桑。

一個(gè)人的遠(yuǎn)距聯(lián)想能力是其創(chuàng)造力的關(guān)鍵指標(biāo)之一喇喉。

沒(méi)有人可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)從低階到高階的跨越，必須有長(zhǎng)期的積累校坑，經(jīng)由量變而成質(zhì)變拣技。

一個(gè)人在精進(jìn)的歷程中，必須秉承長(zhǎng)期主義耍目。

商業(yè)社會(huì)中膏斤，普通人的職業(yè)并沒(méi)有那么分明的界限，因此更需要網(wǎng)狀知識(shí)體系才能勝任邪驮。

職場(chǎng)新人迷茫很正常莫辨，應(yīng)該改變敘事體系，去適應(yīng)變化的工作。

>> 搭建自己的知識(shí)體系沮榜，要想清楚三個(gè)問(wèn)題：一是我擁有的知識(shí)夠嗎盘榨？二是他人的需要是什么？三是“摸石頭”的本事能否勝人一籌蟆融。

>> 成為自己的教練较曼，使我們的學(xué)習(xí)“結(jié)構(gòu)化”。

成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者的步驟：整合資源—循序練習(xí)—階段展示—獲得反饋振愿。

06 學(xué)習(xí)的科學(xué)法則 如何成為高段位學(xué)習(xí)者

>> 06 學(xué)習(xí)的科學(xué)法則如何成為高段位學(xué)習(xí)者

>> 分散學(xué)習(xí)忙碌者的希望之門(mén)

>> 比如，你的目標(biāo)是在接下來(lái)的一個(gè)星期里看完某本好書(shū)弛饭，你只需要隨時(shí)隨地都帶著它冕末，只要一有間隙時(shí)間，你就打開(kāi)來(lái)看侣颂，那么即便你再忙档桃，都是能看完的。

穿插學(xué)習(xí) 讓知識(shí)碰撞憔晒，使靈感迸發(fā)

>> 穿插學(xué)習(xí)讓知識(shí)碰撞藻肄，使靈感迸發(fā)

>> 第一個(gè)好處是穿插學(xué)習(xí)能夠促發(fā)“遠(yuǎn)距聯(lián)想”，推動(dòng)不同領(lǐng)域知識(shí)之間的聯(lián)結(jié)拒担。

>> 穿插學(xué)習(xí)的第二個(gè)好處嘹屯，是能夠緩解學(xué)習(xí)中的疲勞感和厭倦感。

生成式練習(xí) 提升創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)效果的利器

>> 生成式練習(xí)提升創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)效果的利器

>> 生成式練習(xí)指的是需要學(xué)習(xí)者自行構(gòu)造內(nèi)容的練習(xí)从撼，比如填空州弟、造句、問(wèn)答低零、寫(xiě)作這些形式都是生成式的婆翔。

對(duì)比學(xué)習(xí) 橫看細(xì)節(jié)，縱觀整體

>> 對(duì)比學(xué)習(xí)橫看細(xì)節(jié)掏婶，縱觀整體

廣度優(yōu)先搜索 大局觀啃奴、精細(xì)化與漸進(jìn)式

>> 廣度優(yōu)先搜索大局觀、精細(xì)化與漸進(jìn)式

>> 學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)逐步精細(xì)化的過(guò)程雄妥，一開(kāi)始只要了解這個(gè)領(lǐng)域最簡(jiǎn)單的大概最蕾，然后再具體和深入一點(diǎn)，隨后再進(jìn)一步地具體和深入一點(diǎn)……這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)像畫(huà)素描老厌，第一步是畫(huà)一個(gè)大致的揖膜、粗略的形狀，第二步會(huì)精細(xì)一點(diǎn)梅桩，然后再一步步具體壹粟、細(xì)化，越是細(xì)節(jié)的處理越是在后期。

>> 這種學(xué)習(xí)模式還有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：

①由于對(duì)每個(gè)分支都先了解了一遍趁仙，更便于他找到自己最喜歡的分支是哪個(gè)洪添，有利于激發(fā)他的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

②符合由易到難雀费、循序漸進(jìn)的原則干奢。前期概述式的教學(xué)肯定是難度不高的，慢慢進(jìn)入細(xì)節(jié)之后盏袄，難度會(huì)逐漸增大忿峻。

③如果在某一個(gè)分支的學(xué)習(xí)中遇到了比較大的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)者有可能去別的分支尋找靈感辕羽，觸類(lèi)旁通逛尚。

>> ①看一本書(shū)時(shí)，先仔細(xì)看完它的目錄刁愿。如果看完目錄覺(jué)得云里霧里绰寞，可以再看看每一章的第一頁(yè)和最后一頁(yè)講了什么。然后再閱讀全書(shū)铣口。

>> ②在自學(xué)某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域時(shí)滤钱，如果覺(jué)得直接讀教科書(shū)有點(diǎn)太難，可以先涉獵一些通俗易懂的材料脑题，比如讀一下該領(lǐng)域的通俗科普著作件缸，或者找一些相關(guān)的紀(jì)錄片來(lái)看看。

>> ③不要鉆牛角尖叔遂。

模擬練習(xí) 適應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的必要準(zhǔn)備

>> 模擬練習(xí)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的必要準(zhǔn)備

>> 分散式學(xué)習(xí)法——“碎片時(shí)間+整塊內(nèi)容”停团，是忙碌“上班族”的希望之門(mén)。

穿插式學(xué)習(xí)法——在總學(xué)習(xí)時(shí)間相等的情況下掏熬，不同領(lǐng)域知識(shí)的穿插交錯(cuò)式的學(xué)習(xí)比逐一攻克式的學(xué)習(xí)佑稠，在長(zhǎng)期來(lái)看效果更好。

生成式學(xué)習(xí)法——需要學(xué)習(xí)者自行構(gòu)造內(nèi)容的練習(xí)旗芬。

對(duì)比式學(xué)習(xí)法——使用配對(duì)式的材料舌胶，通過(guò)比較材料間的異同來(lái)學(xué)習(xí)。

廣度優(yōu)先搜索的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是利于學(xué)習(xí)者找到自己喜歡的分支疮丛，激發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)在動(dòng)機(jī)幔嫂；二是由易到難、循序漸進(jìn)誊薄；三是遇到挑戰(zhàn)履恩，可能會(huì)去別的分支找到靈感，觸類(lèi)旁通呢蔫。

根據(jù)廣度優(yōu)先搜索原則提出的三個(gè)學(xué)習(xí)建議：一是看書(shū)先看目錄切心；二是建議先看通俗易懂的入門(mén)材料飒筑；三是不要鉆牛角尖。

模擬練習(xí)也許是一種更好的教育方式绽昏，可以看作是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的必要準(zhǔn)備协屡。

07 高效行動(dòng)的技巧 如何克服令你焦慮的拖延癥

>> 07 高效行動(dòng)的技巧如何克服令你焦慮的拖延癥

先進(jìn)先出成為執(zhí)行力強(qiáng)的“隊(duì)列型工作者”

>> 1.如果我把優(yōu)先級(jí)排錯(cuò)了怎么辦？

>> 2.越是重要的事全谤，越可能拖延

>> 3.優(yōu)先級(jí)低的工作肤晓，同樣需要完成

>> 先進(jìn)先出原則是一種非常有價(jià)值的行動(dòng)原則，它不需要考慮“優(yōu)先級(jí)”這種主觀性很強(qiáng)的東西认然，而是“簡(jiǎn)單粗暴”地以進(jìn)入時(shí)間來(lái)排序补憾，省去了做決策的麻煩，擠掉了猶豫和借口卷员，迫使人完成他必須完成的每一件事盈匾。在行動(dòng)上越簡(jiǎn)單的原則，越有效子刮。

原子化 優(yōu)化事件流程，降低做事門(mén)檻

>> 原子化優(yōu)化事件流程窑睁，降低做事門(mén)檻

>> 以25分鐘為一個(gè)工作單元挺峡，期間必須專注地做一件事，不能間斷担钮。25分鐘走完后休息5分鐘橱赠，然后開(kāi)始下一個(gè)25分鐘。

>> 而原子化的思考方式是：把其中一個(gè)步驟單拎出來(lái)箫津，看看這個(gè)步驟是不是可以再分解狭姨，并且在分解之后使整個(gè)過(guò)程得到優(yōu)化。

批量化 解決瑣碎苏遥、同質(zhì)任務(wù)的必備法則

>> 批量化解決瑣碎饼拍、同質(zhì)任務(wù)的必備法則

>> 批量化方法適合復(fù)雜度不高的任務(wù)或者操作，把這樣的任務(wù)集中完成田炭，就不太會(huì)影響完成的質(zhì)量师抄，而復(fù)雜度或者難度較高的任務(wù)，則適合一件一件專注地去做教硫。

>> 1.把瑣碎的任務(wù)放在一個(gè)固定的時(shí)間段叨吮，集中處理掉

>> 2.在即將著手一個(gè)大任務(wù)時(shí)，先集中做好材料準(zhǔn)備工作

>> 那些適合合并瞬矩、適合批量化的任務(wù)通常只涉及較為簡(jiǎn)單的或者具有同質(zhì)性的認(rèn)知活動(dòng)茶鉴，而不會(huì)涉及多種類(lèi)的或者復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。

快速兩分 把握行動(dòng)大方向景用，知道什么不必做

>> 快速兩分把握行動(dòng)大方向涵叮，知道什么不必做

>> Q1：在選擇此刻做什么事時(shí)，問(wèn)自己：“做這件事的價(jià)值是長(zhǎng)半衰期的嗎？”

>> Q2：在選擇當(dāng)下接收什么信息時(shí)围肥，問(wèn)自己：“這些信息真的跟我有關(guān)嗎剿干？”

>> 波茲曼連珠炮似的問(wèn)了讀者三個(gè)問(wèn)題，即這些每天從媒介處獲得的信息——

一穆刻、有多少次為你提供了需更改當(dāng)日計(jì)劃的信息置尔？

二、有多少次讓你決定采取本不準(zhǔn)備采取的行動(dòng)氢伟？

三榜轿、有多少次幫你更加了解了你需要解決的問(wèn)題？

>> Q3：當(dāng)我處于憤怒時(shí)朵锣，問(wèn)自己：“我這樣是否有助于解決問(wèn)題谬盐？”

>> Q4：當(dāng)我向別人提建議時(shí)，問(wèn)自己：“這個(gè)建議是否是可執(zhí)行的诚些？”

>> Q5：當(dāng)我與身邊的人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)飞傀，提醒自己和對(duì)方：“爭(zhēng)執(zhí)有助于實(shí)現(xiàn)我們共同的目標(biāo)嗎？”

>> 所謂高效行動(dòng)诬烹，必不可少的一環(huán)砸烦，就是知道什么事根本不必做。

>> 因而快速兩分法的作用就是绞吁，先保證“準(zhǔn)確度”幢痘。即先在大方向上判斷對(duì)，能夠在多數(shù)情況下不走偏家破、不南轅北轍颜说，然后再在精確度上改進(jìn)、一步步精進(jìn)汰聋，這才是明智行動(dòng)之道门粪。

生態(tài)位法則 “反內(nèi)卷”的最好策略

>> 顯而易見(jiàn)，一個(gè)人越是對(duì)這個(gè)時(shí)代的變化和更替敏感烹困，越是主動(dòng)地了解涌現(xiàn)出來(lái)的新技術(shù)庄拇、新技能，就越可能找到高價(jià)值的“潛在生態(tài)位”韭邓，并把它變成自己的生態(tài)位措近。

>> 要與他人“共生”，意味著要對(duì)我們的日常生活有更細(xì)致入微的觀察女淑，對(duì)他人的痛點(diǎn)和需求更加敏感瞭郑。

>> 精彩提煉

先進(jìn)先出原則是一種非常有價(jià)值的行動(dòng)原則⊙寄悖“拖延癥患者”也是“棧型工作者”屈张，而執(zhí)行力強(qiáng)的人則往往是先進(jìn)先出的“隊(duì)列型工作者”擒权。

番茄工作法的精髓是，給人劃定了一個(gè)不可分割的專注時(shí)間段阁谆，這就是對(duì)時(shí)間的原子化使用碳抄。

原子化的好處：一是優(yōu)化事件實(shí)施的流程，以起到提高效率场绿、增進(jìn)產(chǎn)出剖效、提升質(zhì)量的效果；二是降低做事門(mén)檻焰盗。

批量化處理只適合簡(jiǎn)單璧尸、具有同質(zhì)性的認(rèn)知活動(dòng)。

原子化法講求操作的細(xì)分熬拒，批量化法講求操作的合并爷光，但并不矛盾。

所謂高效行動(dòng)澎粟，必不可少的一環(huán)蛀序，就是知道什么事根本不必做。

快速兩分法有助于我們?cè)谛袆?dòng)的大方向上判斷對(duì)活烙，也就是說(shuō)保持較高的準(zhǔn)確度徐裸。

找到屬于自己的生態(tài)位是“反內(nèi)卷”的最好策略。

一個(gè)人能否快速學(xué)習(xí)以掌握新技能瓣颅，是他能否適應(yīng)新環(huán)境的關(guān)鍵倦逐。

一個(gè)人越是對(duì)這個(gè)時(shí)代的變化和更替敏感譬正，越是主動(dòng)地了解涌現(xiàn)出來(lái)的新技術(shù)宫补、新技能，他就越可能找到高價(jià)值的“潛在生態(tài)位”曾我，并把它變成自己的生態(tài)位粉怕。

要與他人“共生”，意味著要對(duì)我們的日常生活有更細(xì)致入微的觀察抒巢，對(duì)他人的痛點(diǎn)和需求更加敏感贫贝。

08 增強(qiáng)思考力的工具 六大心法助力未來(lái)

>> 08 增強(qiáng)思考力的工具六大心法助力未來(lái)

溯因推理法不止步于顯而易見(jiàn)的解釋

窮舉法 一條“笨拙”的捷徑

>> 窮舉法一條“笨拙”的捷徑

>> “When in doubt，use brute force. ”（拿不準(zhǔn)蛉谜，用窮舉稚晚。）

>> 我講三個(gè)應(yīng)用場(chǎng)景：閱讀中的窮舉、搜索中的窮舉型诚，以及怎樣在學(xué)用軟件的時(shí)候使用窮舉客燕。

>> 在閱讀時(shí)使用窮舉法

>> .在搜索時(shí)使用窮舉法

>> 3.在學(xué)用軟件時(shí)使用窮舉法

間隔法 給思考和想象留有余裕

>> 間隔法給思考和想象留有余

>> 我們可以尋找和參與這樣的活動(dòng)，或者留出一點(diǎn)時(shí)間狰贯，停下來(lái)也搓，不做任何事赏廓，這些都能讓我們的身體和頭腦更加輕盈強(qiáng)健。

心靈時(shí)旅法 創(chuàng)造者的精神源泉

>> 心靈時(shí)旅法創(chuàng)造者的精神源泉

潛義法 如何顛覆常規(guī)認(rèn)知

>> 潛義法如何顛覆常規(guī)認(rèn)知

>> 詞是常見(jiàn)的詞傍妒，卻潛藏著全新的幔摸、未被使用的意義，這些潛性意義在合適的語(yǔ)境下使用出來(lái)颤练，會(huì)出其不意既忆，增添文采和趣味

理想化法 邁向目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行的第一步

>> 理想化法邁向目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行的第一步

>> 這些無(wú)不是可見(jiàn)的、現(xiàn)實(shí)的目的昔案，而不是理想化的尿贫、存在于理念中的目的。

>> 這就是為什么你從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)追求真理的人會(huì)停下腳步踏揣，也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)追求美的人會(huì)停下腳步庆亡，因?yàn)檫@些理想是如此偉岸和遙遠(yuǎn)，遙遙相望捞稿，永不可即又谋。

>> 人的才能當(dāng)然有大有小，也肯定只有少數(shù)人才能取得非凡的成就娱局，但這不妨礙我們把“理想化”當(dāng)作一種必要的思考方式彰亥，去重新審視我們的生活，審視我們每天的行動(dòng)衰齐。

>> 我最純粹任斋、最本真的樣子是什么樣的？

我想成為的那個(gè)最理想的“我”是什么樣的耻涛？

如果此時(shí)此刻废酷，我可以不為收入而工作，我最想做的事情是什么抹缕？

>> 說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單澈蟆，一個(gè)人的精進(jìn)之路，可以開(kāi)始于想清楚什么是“理想中的我”卓研，然后邁出朝向這個(gè)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)可行的第一步趴俘。

>> 而如果一個(gè)人有勇氣為自己訂立目標(biāo)，敢于去做理想中的自己奏赘，并從可實(shí)現(xiàn)的一小步一點(diǎn)點(diǎn)邁開(kāi)去寥闪，他一定能走出一條適合自己的、同時(shí)也是盡最大可能來(lái)發(fā)展自己的道路磨淌。

>> 創(chuàng)造間隔疲憋，就是創(chuàng)造有空隙的、有孔洞的伦糯、讓思想可以自由流通的結(jié)構(gòu)柜某。

挖掘一件事情的潛性意義嗽元，并把它顯性化、創(chuàng)造性地使用喂击，我稱為“潛義法”剂癌。

理念的目標(biāo)恰恰是不可量化的，而若目標(biāo)無(wú)法量化翰绊，那就意味著你永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)佩谷，你只是在路上，不斷地去接近這個(gè)目標(biāo)监嗜。

一個(gè)人的精進(jìn)之路谐檀，可以開(kāi)始于想清楚什么是“理想中的我”，然后邁出朝向這個(gè)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)可行的第一步裁奇。

一個(gè)人有勇氣為自己訂立目標(biāo)桐猬，敢于去做理想中的自己，并從可實(shí)現(xiàn)的一小步一點(diǎn)點(diǎn)邁開(kāi)去刽肠，那么他一定能走出一條適合自己的溃肪、同時(shí)也是盡最大可能來(lái)發(fā)展自己的道路。