1為什么要讀書
我們總是說要多讀書零渐，可你真的問問身邊的人擦盾，讀書早晚會忘嘲驾，為什么還要讀書，多數(shù)人是沒法給你一個信服的答案的迹卢。當(dāng)我們連要去做一件事的真正原因都搞不清楚時辽故，是不可能做好這件事的。
確實(shí)腐碱，很多書我們看了之后都會忘記誊垢，為什么還要去看？我們不是為了讀書而去讀書的症见，我們閱讀是為了把自己打造成一個具有獨(dú)立思想的人喂走。
閱讀是個循序漸進(jìn)的過程，而大多數(shù)的中國人谋作，究其一生都沒有跨過第一重境界芋肠。這也是我們在閱讀的一開始會提出“反正總是要忘記，為什么還要讀書呢”這樣問題的原因遵蚜。
第一重境界是什么业栅？是閱讀通俗小說（書籍）秒咐。通俗書籍可不可以看？當(dāng)然可以碘裕。通俗小說我看，身邊更厲害的人也看攒钳。然而如果你一直看的都是通俗書籍帮孔，那么相信我，你的理解能力不撑，你的心智文兢，不會得到哪怕一絲一毫的提升。絕大多數(shù)人在閱讀過程中都會經(jīng)歷第一階段焕檬，因為讀通俗書籍是幫助他們建立閱讀興趣姆坚，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的一個必不可少的時期。
問題在于实愚，這是片舒適區(qū)兼呵。因為《盜墓筆記》《鬼吹燈》這類書實(shí)在是很精彩，看起來也不費(fèi)腦力腊敲，所以導(dǎo)致了絕大部分人不愿意離開這個區(qū)域击喂。結(jié)果就是我上面所說的，也許你看上去會懂很多東西碰辅，不明真相的吃瓜群眾也會覺得你很牛逼懂昂，但，你的心智没宾，你的理解能力會一直停留在原先的層面凌彬，再也不會進(jìn)步。
我們中的一部分人循衰，會不自覺地進(jìn)入第二重境界铲敛，因為他們的潛意識告訴自己不能永遠(yuǎn)那樣下去，必須要去做一些對自己智商形成挑戰(zhàn)的事情羹蚣。這部分人只是少數(shù)原探，大部分人其實(shí)如果不推自己一把，是無法進(jìn)入第二重境界的顽素。
第二重境界是什么咽弦？就是閱讀經(jīng)典小說（書籍）⌒渤觯《奮斗》的確很精彩型型，也許你也應(yīng)該看看《平凡的世界》？《哈利波特》看的根本停不下來全蝶，是不是也應(yīng)該試試《百年孤獨(dú)》闹蒜？經(jīng)典書籍不會像通俗書籍那么易讀寺枉，一開始可能會有一些不適應(yīng)（經(jīng)歷過這個階段的人或多或少都會有這樣的體驗）。但是你一定要堅持下去绷落，因為這可能是整個閱讀進(jìn)程中最為關(guān)鍵的一環(huán)姥闪。一旦你沖破玄關(guān)，后面將會是一馬平川砌烁。
當(dāng)我們閱讀了數(shù)量較多的經(jīng)典書籍之后筐喳，自己就會渴望進(jìn)入第三重境界。
第三重境界是什么函喉？閱讀史學(xué)避归、哲學(xué)等領(lǐng)域的書籍。為什么說從第二重境界到第三重境界是個自發(fā)過程呢管呵？打個比方梳毙，就拿剛剛提到的《百年孤獨(dú)》來說——絕大多數(shù)人都會認(rèn)為《百年孤獨(dú)》是本好書，但去閱讀這本書的時候捐下，不可避免的會遇到理解上的障礙账锹。為什么這本書好？為什么它可以被稱之為“劃時代”蔑担？《百年孤獨(dú)》為什么會那么寫牌废？它背后想要表達(dá)什么？如果有了這些思考啤握，你肯定想要去挖掘更深層次的內(nèi)容——你會很想看看哥倫比亞的歷史是怎樣的鸟缕，拉丁美洲的歷史是怎樣的。這是歷史層面排抬。馬爾克斯的好友門多薩曾經(jīng)問他為什么《百年孤獨(dú)》在法國的銷量不如在英國以及意大利懂从。馬爾克斯當(dāng)時開玩笑的說要?dú)w咎于笛卡爾的哲學(xué)《灼眩看到這樣的對答番甩，你又會很想看看笛卡爾的哲學(xué)是怎樣的，為什么受到笛卡爾哲學(xué)影響的法國人會不那么喜歡馬爾克斯的作品届搁。這是哲學(xué)層面缘薛。如果你真的往下挖掘，那意味著你已經(jīng)成功的進(jìn)入到第三重境界卡睦。大部分經(jīng)典書籍宴胧，只有在對歷史以及哲學(xué)等學(xué)科有了足夠的知識儲備后，才能真正讀懂表锻。
接下來恕齐，你在第三重境界如饑似渴、如魚得水瞬逊，閱讀了大量史哲領(lǐng)域的書籍显歧。你當(dāng)然不會停下你的腳步仪或，你會無法壓抑自己的內(nèi)心，你會隨之進(jìn)入第四重境界士骤。
第四重境界是什么范删？閱讀巨人們的思想。你在第二重境界中讀完了《希臘神話》敦间、《伊利亞特》和《奧德賽》后瓶逃，你進(jìn)入到第三重境界尋求答案，你開始閱讀希羅多德的《歷史》和修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》廓块。這時候你對古希臘時代的歷史已頗有了解，于是你迫切的想找個人一起聊聊這段歷史契沫。你發(fā)現(xiàn)周圍這樣的人實(shí)在是太少了带猴，你曲高和寡，因此你的目光不自覺地被那些巨人們吸引懈万。于是你開始閱讀蘇格拉底和柏拉圖拴清。你對那個時代有自己的見解，所以你想看看《理想國》中柏拉圖和你想的是不是一樣会通。
進(jìn)入到這重境界口予，可以說是讀有小成了。然而我們不會停下腳步涕侈，這個世界和你之間的碰撞會指引你進(jìn)入第五重境界沪停。
第五重境界是什么？形成自己的思想體系裳涛。你經(jīng)歷了前面四個階段木张，就是為了到達(dá)這里。為什么我們在遇到問題的時候總是想不明白端三？為什么我們會迷茫舷礼？為什么我們會不知道該往哪里前進(jìn)？因為我們的內(nèi)心是糊涂的郊闯，因為我們沒有自己的思想妻献。天才式人物可能不需要經(jīng)歷重重境界就可以建立自己的思想體系，但絕大多數(shù)凡人——其中就包括了你和我——都需要經(jīng)歷這整個過程团赁。
為什么要形成自己的思想體系育拨？也不難解釋——因為只有這樣，我們才能真正明白屬于自己的那段人生之最終意義然痊，才會對人生所走的每一步路都非常清晰至朗。就算遇到逆境，你也可以保持從容剧浸，知道應(yīng)該如何選擇锹引，如何堅持矗钟。可能你有時候不明白為什么總有一些人會為了在你看來很傻的所謂理想或者事業(yè)去奮斗終生嫌变，甚至為之放棄生命也在所不惜吨艇。原因很簡單，沉睡在第一重境界中的你是永遠(yuǎn)也不會明白已經(jīng)到達(dá)第五重境界的人內(nèi)心是有多強(qiáng)大的腾啥。 2你真的會讀書嗎
很多人說东涡，我每天都有很多要做的事情，一天忙碌下來倘待，空有一顆想讀書的心疮跑，也心有余而力不足。當(dāng)然凸舵，你要會合理安排時間
1祖娘，大塊時間的精神樂園。
在這個碎片時間時代啊奄，超過1小時就是大塊時間渐苏。每天都留大塊時間讀書不太容易，可以嘗試保持一周3-5次菇夸。
大塊時間讀書是需要提前計劃的琼富，最好是養(yǎng)成一種習(xí)慣，根據(jù)自己的時間去設(shè)定每周的大塊讀書時間庄新。
2鞠眉，小塊時間的放空模式。碎片化時間太多摄咆，等人等15分鐘凡蚜，地鐵上20分鐘，吃飯等位15分鐘吭从，這些時間總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大塊時間模式朝蜘。可以刷微信朋友圈刷微博看知乎讀新聞涩金，但是盡量控制這些操作谱醇，因為這些操作帶來的營養(yǎng)價值不夠讀書來的那么豐盛。當(dāng)然步做，微信微博知乎領(lǐng)英QQ等產(chǎn)品承載很多社會功能副渴，也是有價值的使用，但是不能過量全度。
碎片時間煮剧，讀適合碎片時間的書，這樣15-30分鐘讀才合適。專業(yè)書籍不適合勉盅，這樣的書需要沉浸式閱讀佑颇，讀的時候腦子里得有一個框架，有一個經(jīng)驗?zāi)Ｐ筒菽龋谧x的過程中不停的去撞擊去測試去匹配自己的經(jīng)驗和想法挑胸，這樣的閱讀方式不適合15分鐘，因為很有可能剛剛進(jìn)入狀態(tài)就被打斷了宰闰。
碎片時間可以讀容易銜接回來茬贵、不太需要成體系思考、或者獨(dú)立分段的書移袍，例如傳記解藻、小說、散文葡盗、雜志等舆逃。一次15分鐘的碎片時間讀1-2篇文章，做好筆記戳粒，想一想，剛好15分鐘虫啥，然后下次回來讀的時候簡單看看上一篇文章蔚约，接著從下一篇文章開始讀，幾天時間可以讀完一期并做好讀書筆記涂籽。
小塊時間的使用場景大部分是打發(fā)時間苹祟、找點(diǎn)好玩的、緩解壓力评雌，其實(shí)讀書都可以滿足這些訴求树枫。15分鐘，玩幾局在線手游景东，刷熱門微博砂轻，看一遍新聞，微信群里聊聊天斤吐，讀幾十頁書搔涝，比較一下這幾個不同經(jīng)驗的感覺，我相信很多人會發(fā)現(xiàn)這個時間用來讀書蠻有趣的和措。當(dāng)然不是每次都讀書庄呈，但是也不要每次都是玩手機(jī)。
3派阱，讀書是組合的樂趣诬留。
安排時間讀書很重要，但是能不能保持還是要看讀者對讀書的興趣以及讀書后帶來的好處和滿足感。
讀書是自由的文兑，不像學(xué)習(xí)和工作盒刚，讀書是基本可以完全自行安排組合的。
讀書的順序根據(jù)自己喜歡來彩届，但是也不要同時開太多本伪冰，一般可以同時開2-3本書，根據(jù)大塊時間和小塊時間不同模式以及當(dāng)時自己的心情來調(diào)整樟蠕。
讀書對學(xué)習(xí)贮聂、生活、工作寨辩、自身的好處不用多說吓懈，對讀書怎么尊重都不為過。給讀書一種自己喜歡的儀式感靡狞，例如一本書讀完耻警，判斷它是不是值得進(jìn)入可留存，是否值得寫讀書筆記甸怕，是否值得分享出來甘穿，例如開一本新書，摸著實(shí)體書封皮或者Kindle的皮套梢杭，有一點(diǎn)小激動地想温兼，這本書會不會很好玩呢？
3讀書（閱讀）會量變引起質(zhì)變嗎
網(wǎng)上許多人都念叨武契，小時候讀魯迅募判，沒覺得好；現(xiàn)在回頭看咒唆，覺得魯迅的文章好了届垫。小時候讀朱自清《背影》，沒覺得好全释；現(xiàn)在年紀(jì)長了装处，跟父母感情疏了，回頭看恨溜，覺得《背影》好了符衔。
諸如此類≡阍卡爾維諾說判族，經(jīng)典是經(jīng)得起重讀的。
博爾赫斯摘引過一個英國人摘錄的印度說法项戴，認(rèn)為一切作品都是鏡子還是玻璃之類形帮，可以折射出你自己來。這么說吧，你經(jīng)歷了/領(lǐng)悟了多少辩撑，對一本書的解讀可能都不同界斜。
所以讀書多了，是會量變積累出質(zhì)變的合冀。你讀書多了各薇，看同一本書，自然看出不同來君躺。當(dāng)然不止是讀書峭判。許多人社會上經(jīng)歷多了，自然也會不同棕叫，看同一本書林螃，也會不同。只是讀書是相對高效而專注的俺泣、汲取他人經(jīng)驗的過程疗认。說穿了，你從外界汲取東西多了伏钠，看一切事物都不同横漏，又不止是一本書了。
引起質(zhì)變的不光是閱讀熟掂，更是思考绊茧。如果你每讀一本書，只看吸引人的情節(jié)打掘，但什么也不思考，那你真的就只是在“看”書鹏秋。
每讀完一個完整的部分尊蚁，都應(yīng)該進(jìn)行深層次的思考。當(dāng)你的思考次數(shù)累積到一定程度侣夷，那么一定會引起質(zhì)變横朋。
如何才能進(jìn)行深度思考？其實(shí)很簡單百拓。寫讀書筆記琴锭。把想法寫出來就是最好的思考沉淀模式。
不在長衙传，在精决帖。如果你每讀完一部分，不論是小說還是什么其他文體的文字蓖捶，都能寫出一篇或長或短的角度獨(dú)到的讀書筆記地回，總結(jié)自己的思想，那么在不遠(yuǎn)的將來，質(zhì)變一定會發(fā)生在你身上刻像。
