為發(fā)展而寫作
寫作是一個(gè)創(chuàng)新，創(chuàng)造知識(shí)的過程爆办，如果是為了求知难咕，沒有必要寫作，看別人寫的東西就夠了距辆。寫作決不是鸚鵡學(xué)舌余佃，而是鵬飛云端。
寫作也只有站在這一個(gè)層次跨算，才能成為真正有價(jià)值的行為爆土。因?yàn)椴皇乔笾圆槐匾コ绨輨e人的知識(shí)诸蚕，因?yàn)樽约旱膶懽髦胁荒艹霈F(xiàn)他們的知識(shí)步势，所以崇拜也沒有用氧猬。
寫作是要產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，自己的認(rèn)知坏瘩，而別人的認(rèn)知盅抚，觀點(diǎn)，只能起輔助作用倔矾。牛頓站在巨人的肩膀上發(fā)明了微積分妄均，牛頓定律，那是他創(chuàng)造的知識(shí)哪自。聽說有農(nóng)民在農(nóng)閑之余丰包，自己獨(dú)立研究出了微積分。人的寫作就是這樣提陶，自己盡力而為烫沙，不為別人的觀點(diǎn)所阻擋，自己有勇氣獨(dú)立去研究世界隙笆。畢竟前人只是前人的研究锌蓄，不管是偉人，還是凡人撑柔。對(duì)于作者來說瘸爽，沒有什么區(qū)別。而對(duì)于世界铅忿，作者可以獨(dú)立研究剪决，獨(dú)立了成果。
對(duì)于作者來說檀训，就是忘記別人的研究成果柑潦，自己獨(dú)產(chǎn)生對(duì)世界的看法和觀點(diǎn)。而不要把世界的真理局限在別人的創(chuàng)作出來的知識(shí)里峻凫。知識(shí)是無止境的渗鬼，人不可能窮盡知識(shí)。我可以盡力去想象荧琼，去創(chuàng)造知識(shí)譬胎。
因?yàn)閷懽鞯墓δ芫褪莿?chuàng)造知識(shí)，除此不再有高大的目標(biāo)命锄。因?yàn)閽侀_了知識(shí)固化論堰乔，我的思維變得重新活躍起來。世界對(duì)于我來說脐恩，又是新的镐侯，因?yàn)槲抑懒耍艺莆盏哪切┲R(shí)只是別人創(chuàng)作出來的驶冒。我只是做了這么長時(shí)間的存儲(chǔ)器和鸚鵡苟翻。我想從今以后我有了自己的聲音和存儲(chǔ)自己聲音的器件搭伤。
因?yàn)槲倚闹袥]有了名人和偉人，所以我看到了自己袜瞬，我看到了一個(gè)走在自己路上的自己。句人身堡，偉人的路走得再好邓尤，那是他們的路，與我無關(guān)贴谎，我要走的是我自己路汞扎，我自己要去看這個(gè)世界的真和假。
我用自己的眼光看世界擅这，我不再用別人的眼光看世界澈魄。雖然我學(xué)過的知識(shí)不多，但是在我看這個(gè)世界時(shí)仲翎，總會(huì)產(chǎn)生那么多己經(jīng)固化自己腦中的知識(shí)結(jié)論痹扇。例如物理知識(shí)，力能的觀點(diǎn)溯香，不管我怎樣想重新看世界鲫构，我多少都會(huì)受社些觀點(diǎn)的影響。利用這些觀點(diǎn)玫坛，我也更能结笨，更快的解釋一些世界上的物理現(xiàn)象。但我總覺得這不夠湿镀，解釋又有什么用呢炕吸，不能操作還是沒有任何意義的，一切的解釋只是掌控物質(zhì)能者的解釋勉痴，而這個(gè)世界應(yīng)當(dāng)是多維的赫模，例如對(duì)物理的認(rèn)知，也應(yīng)是多維的蚀腿，應(yīng)當(dāng)存在另一個(gè)物理的世界嘴瓤，不是力能所決定的。力能的觀點(diǎn)只是千百年來人們總結(jié)的結(jié)果莉钙，是人們長期與物質(zhì)打交道中總結(jié)出來的廓脆。
但是對(duì)于物質(zhì)的規(guī)律還不是窮盡了的，一定還有更多的規(guī)律在里面磁玉。因?yàn)樘祗w的存在停忿，時(shí)空的存在，人還是相當(dāng)渺小蚊伞。而人一旦掌握了一些世界的規(guī)律席赂，就大大改造了人的生存空間吮铭。
可以設(shè)想物質(zhì)還有更大的規(guī)律沒被人掌握，列如暗物質(zhì)颅停，是什么谓晌，時(shí)間是什么，人并沒有真正的掌握癞揉。人們把握了電流纸肉，更小一些的質(zhì)子，中子類的東西喊熟，從量子學(xué)上對(duì)物質(zhì)進(jìn)行了把握柏肪。也正是在對(duì)這些物質(zhì)的把握中，發(fā)明了一些工具芥牌，在改進(jìn)了人的生存烦味。
物質(zhì)在一定的空間里運(yùn)行，產(chǎn)生了各種影響壁拉，人們通過對(duì)物質(zhì)的具體的運(yùn)動(dòng)谬俄，去發(fā)現(xiàn)各個(gè)層級(jí)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，把這些運(yùn)動(dòng)弃理，通過儀器凤瘦，與人的生存各方面聯(lián)系起來。把握人體案铺，物體的運(yùn)動(dòng)情形蔬芥。
人們把人體內(nèi)的各種組織進(jìn)行研究，分解控汉，了解人體的各方面的運(yùn)動(dòng)機(jī)理笔诵，以讓生命保持正確的健康狀態(tài)。人們通過結(jié)構(gòu)姑子，過程乎婿，時(shí)間性，把握事物的運(yùn)行規(guī)律街佑。
利用別人的觀點(diǎn)谢翎，利用自己己經(jīng)掌握的知識(shí)，必然的是為了創(chuàng)新和發(fā)燕展服務(wù)的沐旨，不在新的探索中森逮，就沒有必要用到以前的知識(shí)。人們運(yùn)用現(xiàn)代新科技磁携，新的工具褒侧，認(rèn)知到一些新的層極內(nèi)的東西。
對(duì)于微觀的研究，確定了人的在宇宙中的地位闷供。人們把一種影響擴(kuò)大到整個(gè)空間烟央。從量上和時(shí)間上把握事物。人們試圖把能量延伸到宇宙的深入歪脏，讓人的精神生活在宇宙的中心去疑俭。博大的人類心靈，力圖去主宰宇宙婿失。在更長的尺度怠硼，安放生命的尊嚴(yán)。人們把飛行器放到宇宙中移怯，在宇宙中研究，在宇宙中找尋生命生存的星球这难。
人類的新篇章
人類必然的會(huì)生存于宇宙中眾多的星球舟误，這是人的生存方向。當(dāng)生命通過努力姻乓，利用科技嵌溢，繁衍于宇宙眾多星球是，那是人類的新篇章蹋岩。
只有人類可以無限的在宇宙中開辟新的生存星球時(shí)赖草，人類也就到了一個(gè)相對(duì)發(fā)展的階段。而這地球時(shí)期剪个，還只是人的地球時(shí)代秧骑，是原始的。我們現(xiàn)在處理的還是原始的地球時(shí)代的人類問題扣囊。我們現(xiàn)在絕不能把當(dāng)代當(dāng)作一個(gè)發(fā)展的高科技時(shí)代乎折，高科技時(shí)代應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是在將來，如果我們把現(xiàn)在當(dāng)做高科技侵歇，我們的認(rèn)知系統(tǒng)就失去了前行的目標(biāo)的方向骂澄。
有了這一個(gè)認(rèn)知，我們能加快對(duì)地球事物的處理層度惕虑。人利用當(dāng)代技術(shù)坟冲，加快處理地球事物是必然的±Ｄ瑁科學(xué)家必然的會(huì)加速在宇宙中尋中可以居住的星球健提。他們會(huì)研究出可行性極強(qiáng)的能源動(dòng)力，達(dá)到能人為控制的宇宙飛船的飛行方式伟叛。必然的會(huì)運(yùn)用一切能運(yùn)用的宇宙能源矩桂，發(fā)展飛行的技術(shù)。必然的會(huì)在火星等一些大陽系內(nèi)的星球，發(fā)展出供人居住的人造系統(tǒng)侄榴。地球的人有更多的事做雹锣，要為開辟宇宙新的生存空間而努力，這不是個(gè)人能阻擋的癞蚕，整個(gè)人類的生存方向蕊爵，決定了個(gè)體的生存命運(yùn)。一切離開這種目標(biāo)的個(gè)人努力只是徒勞的桦山，虛無的攒射，無效的。
人類運(yùn)用物質(zhì)的能力必將越來越強(qiáng)恒水，電子系統(tǒng)在人類將變得相當(dāng)普遍会放，將出現(xiàn)越來越強(qiáng)的電子系統(tǒng)機(jī)器，整體人類的使命決定了個(gè)體的工作方式钉凌。當(dāng)代人類的基本使用工具是電子系統(tǒng)咧最，列如手機(jī)，筆計(jì)本一類的御雕。這些東西將深入的與物聯(lián)系在一起矢沿。從而推動(dòng)人群的工作力。地球人口的增長酸纲，浩大 捣鲸，將必然把人類的工作重心放在地球外移民這一個(gè)問題上。人類在整本生命難以維隙的時(shí)代闽坡，必然的把工作重要栽惶，集全球人力，物力疾嗅，進(jìn)行太空移民媒役。人類將努力培養(yǎng)人才，去從事地外的工作宪迟。將大量的宇宙工作公司會(huì)產(chǎn)生酣衷，去進(jìn)行地球外居住地的選址。人們必然的要選擇人造核彈飛不到的地方次泽，進(jìn)行居住地建設(shè)穿仪，以不至于一次核戰(zhàn)，整個(gè)人類毀滅意荤。
人類的上層如果沒有這樣的決心啊片，那么整個(gè)人類的下層將不可避免的失去工作，難以維持玖像，直到人類自我毀滅紫谷。走向宇宙，是人類的必然選擇，是人類進(jìn)化的需要和必然笤昨。
科技的改進(jìn)祖驱，必然大幅改進(jìn)人類的生存狀態(tài)。人們對(duì)現(xiàn)在事物的一些把握瞒窒，必然在科技發(fā)展的過程中捺僻，得到鞏固和自動(dòng)。高科技成果崇裁，必然的裝備到社會(huì)各個(gè)角度匕坯。
人類是由科技在改進(jìn)的，只有科技的提高和應(yīng)用拔稳，才能減少和消除人類成員之間原有的各種矛盾葛峻。
我們?nèi)祟愔g原有的矛盾，如果在現(xiàn)有情況下不能得到解決巴比，就只有寄希望于以后的發(fā)展的科技术奖。人類將努力擁有更強(qiáng)大的科學(xué)，人類的科學(xué)技術(shù)一直在從產(chǎn)生后就開始推廣匿辩。因?yàn)榧夹g(shù)的改進(jìn)，不可避免的代替原有的生產(chǎn)方式和生活方式榛丢，科技以低成本铲球，高效率的方式在改進(jìn)原有的人類生存狀態(tài)。
手機(jī)晰赞，電腦的出現(xiàn)改進(jìn)了人們聯(lián)系的方式稼病，加快了人與人之間的交流。這是人們對(duì)物質(zhì)認(rèn)知的提高掖鱼，所產(chǎn)生的工具然走。人類對(duì)物質(zhì)的研究還會(huì)加深，還會(huì)出現(xiàn)更多的天才戏挡，從事新的發(fā)明和創(chuàng)造芍瑞，創(chuàng)福于人類社會(huì)。不管怎么說褐墅，人類還是由少數(shù)天才般的人物在推動(dòng)的拆檬。是他們改進(jìn)了人類的存在方式。
縱觀人類的發(fā)展史妥凳，會(huì)知道竟贯，科技是多么深刻地改變了人類本身。人們正是在利用科技工具的過程中逝钥，實(shí)現(xiàn)了人類本身屑那。我們在利用科技在改造一切的傳統(tǒng)的生存方式。新的一代，是掌握新的知識(shí)持际，利用新的工具的人沃琅。他們用他們的方式進(jìn)行著工作和學(xué)習(xí)。
當(dāng)代寫作的重任
寫作的一個(gè)重要功能就是揭示选酗，就是喚醒沉睡的人的頭腦阵难，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的頭腦，從事人類集體的生存勞作芒填。寫作從來不是私有的一種行為呜叫，必然的是公眾化的，必然的服務(wù)于公眾殿衰。
教化社會(huì)依然是寫作的功用朱庆，離開了這個(gè)功用，寫作起不到什么大的作用闷祥。作為作者娱颊，必然的要投身于這個(gè)教化的功能上去。人不可能獨(dú)善其身凯砍，由其是這個(gè)團(tuán)結(jié)聯(lián)系緊密的社會(huì)箱硕。人更不可能一個(gè)人獨(dú)活。寫作的教化功用悟衩，比以往的任何時(shí)代還要來得需要剧罩。人類社會(huì)如果沒有有社會(huì)責(zé)任心的作者，那社會(huì)就會(huì)是一盤散沙座泳，文藝的功用是顯然易見的惠昔。人只有投身于這個(gè)社會(huì)的洪流中，才能體會(huì)到寫作的意義和擔(dān)當(dāng)挑势。
可以看到镇防，在大社會(huì)變革時(shí)代，堅(jiān)強(qiáng)努力向上更是普通人的需要潮饱，寫出具有勵(lì)志作用的文章来氧，是社會(huì)需要的。人生畢竟還是只有不斷努力拼搏才能看得到一些陽光香拉。由其是寫作饲漾，不能成為形而上的東西，更需要接地氣缕溉，活在人民中間考传。
寫作是一個(gè)拼搏的過程
寫作不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)用長時(shí)間的心力去準(zhǔn)確的描述事物，而更多的應(yīng)當(dāng)是一個(gè)盡力為社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程证鸥。盡力的展示他的聰明才智的時(shí)候僚楞，如果寫作里都不能展示勤晚，我不能知一個(gè)人在什么時(shí)候展示。寫作就是一個(gè)不斷盡力拼搏的過程泉褐。
寫作是一個(gè)時(shí)代的事情赐写，是人類需要的，人類需要在寫作中奮進(jìn)膜赃，在寫作中明白和發(fā)展挺邀。文人在體力上可能力量弱小，但在事情上跳座，必然要是擔(dān)當(dāng)?shù)亩祟酰瑩?dān)當(dāng)社會(huì)的責(zé)任和認(rèn)知，如果沒有這個(gè)擔(dān)當(dāng)疲眷，其它都是不可能的禾蚕。
人要同大自然，宇宙拼搏狂丝，要同不良的社會(huì)風(fēng)氣拚搏换淆，真正的事業(yè)必然是正義的，真正的文章必然是經(jīng)得起正義的推敲的几颜，真正的文章必然是是真理的再現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)倍试。
如果一個(gè)人在寫作中，都不敢面對(duì)真理蛋哭，不敢追求真理县习，不敢走正路，那在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中具壮，就更不可說了准颓。寫作就是一個(gè)盡力求真力實(shí)的一個(gè)過程哈蝇。
