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文 |?盧悅 （新浪微博@盧悅盧悅）

小編 | 心之助 云云

有人說，時間就是一個婊子——它太薄情臼寄。

布拉德皮特和安吉娜麗朱莉霸奕，這兩個世界上最資深的老司機，當(dāng)年從三角戀中殺出吉拳，頂著全世界人的咒罵质帅，居然在一起了12年。

當(dāng)大家終于對他們放心的時候留攒，他們又離了煤惩。

剛結(jié)婚的時候，嶄新的大喜字的婚床炼邀，還帶著油漆味的新家具魄揉，十指交纏的雞尾酒以及日夜歡愛的擁抱……

總是有談不完的話，看不厭的臉拭宁。

情話洛退，可以說一夜的。

圖注：朱莉與皮特

然后呢杰标？

然后一切都狗帶兵怯。

當(dāng)年摳鼻屎都那么帶感的小帥哥，變成了邋遢齷齪的中年大叔腔剂；

當(dāng)年睡覺打鼾都那么銷魂的小嬌娘媒区，變成了如包租婆一樣讓人了無性欲的中年婦女；

當(dāng)初喜歡的掸犬，都變成了厭惡的袜漩；

當(dāng)年厭惡的，都變成了喜歡的湾碎；

當(dāng)初想：我就想找個老實聽話宙攻，不會出軌的；

現(xiàn)在想：一個連女人都不想勾引的男人胜茧，該多無聊啊；

當(dāng)初想：我就想找個幽默風(fēng)趣可以和我玩一輩子的男人呻顽；

現(xiàn)在想：我怎么瞎了眼雹顺，找了一個兒子來養(yǎng)？

當(dāng)初想：我就想找個舉案齊眉廊遍，情投意合的男人過一輩子嬉愧。

現(xiàn)在想：其實一切都是演戲！

婚姻喉前，是愛情的墳?zāi)梗?/b>

如果愛情都是一時興起没酣，都是荷爾蒙作用，都是一場幻想卵迂，自編自演自欺的游戲裕便，

那么這樣的愛，就算丟了又有什么可惜见咒？

婚姻偿衰，都不過就是過日子？

這種說法改览，就把人貶低為動物下翎，你這輩子就是拉磨，繁殖宝当，不要尋求你的自我视事，好好過一頭驢的這么有前途的日子吧。

婚姻到底是什么庆揩？

之前的文章中我也講過俐东，愛分兩種，一種是愛的本體盾鳞，一種是愛的泡沫犬性。愛是必須要有一些幻想的，沒有幻想的愛腾仅，就像是沒有糖的咖啡一樣乒裆，因為我們所有人本質(zhì)都是自戀的，都是需要需要把一些美化的愿望投射到對方身上推励。

可是鹤耍，愛又是真實的，所以它必須要有咖啡的苦澀验辞，但如果你可以真正喝下去這杯咖啡的時候稿黄，你就會發(fā)現(xiàn)它的回甘。

總的來說跌造，我們對愛杆怕，有三種訴求族购。

一種訴求是求美。

一種訴求是求丑陵珍。

一種訴求是求真寝杖。

1.求美式老夫老妻：

生活在第一種訴求中的愛侶們，是這樣相愛的：一個從小就被重男輕女的媽媽所傷害的女孩互纯，總是要忍受媽媽把最好吃的瑟幕，最好看的衣服都分給她的弟弟，而對她卻是非打即罵留潦，她就是童話里的白雪公主只盹，有時候她會問自己：這是我親娘嗎？我是不是后娘養(yǎng)的兔院？

然后她遇到了一個一直都生活在留守家庭中的男生殖卑，他最大的難過就是父母雖然對他很好，但卻像候鳥一樣秆乳，每年只能春節(jié)見一次懦鼠，他的痛苦在于在每次相聚之間要有三百多天的等待。

一個渴望在親密關(guān)系中補償特殊的寵愛的女生屹堰，和一個渴望一直都黏糊在一起的男生肛冶，就這樣相逢了，女生可以給男生很多依戀的需要扯键，而男生可以給女生很多很多的寵愛睦袖，于是兩個人就歡樂地一直生活在一起了。

這就是一種“求美”式的老夫老妻荣刑，這樣的關(guān)系可以維持很長時間馅笙，可能是十年，甚至二三十年厉亏，因為他們的依戀層次都是嬰兒級別低的董习，他們試圖創(chuàng)造出一個永遠(yuǎn)的子宮一樣的世界。讓他們可以緊緊擁抱在一起的爱只，是他們內(nèi)心的創(chuàng)傷皿淋，這個創(chuàng)傷會讓他們必須團結(jié)在一起，才能屏蔽恬试。

2.“求丑”式老夫老妻

他們可以成為這個世界最好的員工窝趣，最好的父母，最好的朋友训柴，最好的子女哑舒，但卻唯獨不能成為最好的夫妻。很多人做了那么多年的夫妻幻馁，才忽然發(fā)現(xiàn)：原來其實我們可以成為最好的知己洗鸵，但卻唯獨不能做夫妻越锈。

一個男人可以對婚姻外的所有男女都是那么的貼心體貼，熱情投入膘滨，但對自己的妻子卻冷若冰霜瞪浸。

一個女人可以對婚外的所有關(guān)系都駕輕就熟，但到了婚姻里卻變得癡傻呆蠢吏祸。

如果說“求美”的老夫老妻是把婚姻當(dāng)成花瓶，要供起來钩蚊，那么“求丑”的夫妻就是要把婚姻當(dāng)成垃圾桶贡翘，供他們嘔吐用。

3砰逻、“求真”式老夫老妻

圖注：皮特與前妻

這時候鸣驱，有人問，這是為什么膀鹋亍踊东？

為什么有人要把婚姻當(dāng)花瓶供起來，有人要把婚姻當(dāng)垃圾桶嘔吐呢刚操？

因為我們每個人都要有兩個面闸翅。

一個面叫光明面，也就是社會化的一面菊霜。

一個面叫陰暗面坚冀，也就是非社會化的一面。

如果我們認(rèn)為這個世界是可怕的鉴逞，那么往往记某，我們就把“沖突區(qū)”設(shè)置在外面，于是我們的婚姻就會成為安樂窩构捡。

如果我們認(rèn)為這個世界是可愛的液南，那么我們就很容易把“沖突區(qū)”設(shè)置在內(nèi)部，于是我們的婚姻就變成戰(zhàn)場勾徽。

很顯然滑凉，“沖突區(qū)”里的沖突越大，我們的世界就越不太平捂蕴。

最近比較火的連續(xù)劇是《毒梟》譬涡，說的是哥倫比亞的大毒梟埃斯科瓦爾和整個世界為敵的故事，在外面的世界啥辨，他做的所有事情就是和各種人戰(zhàn)斗涡匀，和政府斗，和其他毒梟斗溉知，和美國人斗陨瘩，和自己幫派里的內(nèi)鬼斗腕够，一個不高興，他就讓手下人往市區(qū)里扔炸彈舌劳，他手下的人命數(shù)以千計帚湘。

但是他對妻子特別好，雖然成為世界第七富有的人甚淡，但他很少玩女人大诸，甚至最后的覆滅，也是因為遠(yuǎn)離了妻子變得喪心病狂贯卦，失去理智资柔。

他的模式就是典型的“求美”型。

他把所有的惡意撵割，都扔到外面的世界贿堰，他的婚姻就成了隔絕于世界的天堂。

而“求丑”類型的夫妻經(jīng)常會說一句話：我在外面裝了那么久啡彬，回家了羹与，我不想說假話，于是他們就肆無忌憚地說各種不經(jīng)大腦的話庶灿，全然不管對方的感受纵搁。

“下雨天打孩子，閑著也是閑著往踢」羁剩”這樣的“窩里橫”，其實是因為他們無法對這個世界釋放攻擊菲语，于是只能互相毆斗妄辩，才能找到內(nèi)心的平衡。

那么第三種關(guān)系“求真”是什么意思呢山上？

如果你看過我以前的文章眼耀，就會知道，我們解決問題佩憾，其實是有兩種方式哮伟。

一種是轉(zhuǎn)移：老板罵我，我打老婆妄帘，老婆整孩子楞黄，孩子踢狗，狗咬老板抡驼。

一種是化解：也就是說鬼廓，我們能加工處理我們內(nèi)心的創(chuàng)傷的時候，我們的容器加大的時候致盟，就可以大事化小碎税，小事化了了尤慰。

這是什么意思呢？

就像我上面說的那對夫妻雷蹂，后娘養(yǎng)的女人和留守家庭的男人伟端，他們可以通過求美來尋求幻想中的補償——都做一對可以享受愛的嬰兒。

但時間久了以后匪煌，當(dāng)其中一方或者雙方開始從創(chuàng)傷中慢慢修復(fù)了责蝠，比如女人在事業(yè)上的成就，讓她的自信開始修復(fù)萎庭，不需要那么多被寵愛的感覺了玛歌，可是男人卻在自我成長方面沒有什么進(jìn)展，他還想保留過去那樣的格局：他當(dāng)?shù)嬉?dāng)女兒。

或者說创肥，他們的生活境遇發(fā)生了改變达舒，比如丈夫破產(chǎn)了，沒有能力再扮演絕對強大的男人形象了（這是他自己的定義叹侄，我有錢了巩搏，才會是個男人，否則我就是太監(jiān)趾代。）

這個時候贯底，雙方的裂痕就越發(fā)大了，但因為他們當(dāng)初的設(shè)置沒有經(jīng)過討論和更改撒强，大家就都要繼續(xù)將這場越來越勉強的戲劇演下去禽捆。其結(jié)果就像是空著肚子跳舞，跳得越長時間飘哨，最后可能越容易崩潰胚想。

“求丑”的關(guān)系也是如此，如果當(dāng)他們其中一方慢慢地在這個世界贏得了更多的肯定以后芽隆，他們就不需要在外面整體裝孫子浊服，求包養(yǎng)了，他們也可以在外面釋放攻擊了胚吁，于是他們之間發(fā)泄的功能沒有那么強烈了牙躺，其中一方就開始要求在關(guān)系中也“求一些美”了，可是如果另一方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)這個變化腕扶，繼續(xù)嘔吐的時候孽拷，就會發(fā)生悲劇。

比如很多老夫老妻都是一起篳路藍(lán)縷的含辛茹苦的在大城市奮斗半抱，當(dāng)他們終于來到了豐收時節(jié)乓搬，事業(yè)有成思犁，房子也有了，車也有了进肯，孩子也有了激蹲，社會地位也有了，所有人都羨慕的時候江掩，他們的末日就到了学辱。

因為他們婚姻的預(yù)設(shè)是：這個世界好可怕，我們需要抱在一起环形。

一旦這個世界不可怕以后策泣，他們抱在一起的意義就消失了。

于是小三兒就會出現(xiàn)抬吟，他們的生活又是一團糟萨咕，或者老公的事業(yè)也在這個時候開始走下坡，于是這個世界又危險了火本，夫妻倆又可以如愿地團結(jié)在一起了危队。

總之，只有這個世界是危險的钙畔，夫妻關(guān)系才能繼續(xù)下去茫陆，我們就不能過好日子。

兩個人結(jié)婚就是為了過好日子的擎析，但真正好日子來了簿盅，卻不能享受。

這個悖論的原因就是因為揍魂，我們試圖通過抱團桨醋，來解決內(nèi)在的危機。

這個內(nèi)在的危機就是一種原始的恐懼和焦慮现斋。

之所以說它是原始的讨盒，就是因為它對很多人來說是無法消化的。

咨詢中步责，我會問返顺，沒有婚姻，你的世界是什么蔓肯？

有人說是無人區(qū)遂鹊，有人說是原始森林，四面都是綠幽幽的眼睛蔗包；有人說如同溺水秉扑。

無論是“求真”還是“求丑”其實都是在用身體來解決兩個問題：“安撫”與“攻擊”。

安撫給我們一種promise：你可以弱小。

攻擊給我們一種肯定：你可以強大舟陆。

如果夫妻之間可以用言語误澳，而非身體層面，來解決這兩個問題秦躯，他們就來到了“求真”的層面忆谓。

就像是那個大毒梟埃斯科瓦爾，他小時候踱承，有一天哭著回家倡缠，因為學(xué)校里的女生嘲笑他破了洞的球鞋，他的媽媽就半夜里到商店里頭偷了一雙新鞋給孩子穿茎活。

這件事其實就給埃斯科瓦爾的世界觀奠定了基礎(chǔ)：外面的世界是不接受我的昙沦，嘲笑我的；我要用最快的方式堵住你們的嘴载荔，為此不惜一切代價盾饮。

但是他的媽媽沒有能力安撫孩子的傷心，也沒法辦法接受自己的貧窮的狀態(tài)懒熙。他的媽媽沒有安撫他受傷的自戀丘损，更沒有爸爸告訴他這個世界什么才是最重要的。他該如何面對外界的羞辱煌珊。

他必須靠物質(zhì)才能贏得自己的尊嚴(yán)，而這個尊嚴(yán)不屬于他泌豆，屬于這個世界定庵，最后他只能窮其一生追求外界的肯定，在外界的羞辱中踪危，不斷反抗蔬浙，不斷“偷鞋”，不斷再次受虐贞远。

一對夫妻畴博，有沒有辦法加工彼此受損的自戀？有沒有辦法彼此安撫蓝仲，讓我們的容器變得更大俱病？

上半年最火的美劇《紙牌屋》說的就是這樣一對政治夫妻，他們就是一對介于“求美”和“求丑”之間的夫妻袱结，但毫無疑問亮隙，他們沒法“求真”，弗蘭克斯無法真正地對妻子克萊爾袒露自己內(nèi)心最脆弱的部分垢夹，而克萊爾也無法真正釋放自己對于女性認(rèn)同的恐懼溢吻。他們都生活在自己的世界里，像兩頭困獸果元，紅著眼睛面對這萬惡的不斷捕獵他們的世界促王。

他們之間犀盟，是有著我之前說過的“一級合作”，也就是身體的合作蝇狼，而卻沒有“心的合作”阅畴。他們可以彼此之間玩弄權(quán)術(shù)，但身體卻已經(jīng)日益疏遠(yuǎn)题翰。

看一對老夫妻是否求真恶阴，就是看他們是否這么多年以后，彼此的容器豹障，彼此的防御絲毫未變冯事，如果什么都沒有改變，這樣的夫妻血公，一定會積存著大量未解決的充滿灰塵和未痊愈的傷口的問題昵仅。

這樣的夫妻，就會容易在外在改變的時候累魔，上演一出出的撕逼大戲摔笤。

因為在他們內(nèi)心深處，不相信自己可以存活垦写，而外在的世界是毀滅性的吕世。

而其實，毀滅不在外面梯投，就在他們自己的心中命辖。

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