前言
這其實是一個網(wǎng)友的問題锐借,他好奇的是钞翔,我們中國歷史長河中布轿,很多朝代都出現(xiàn)過許多驚才艷艷的文人將士汰扭,為什么我們最愛討論的還是三國福铅?
重點有兩個:一是“討論”本讥,二是三國拷沸。
這其實不是問某個人物為什么一直被討論撞芍,而是問序无,這段歷史為什么一直被討論。
三國我們都不陌生帝嗡,魏、蜀狮辽、吳三國群雄爭霸喉脖,逐鹿中原树叽,其中的英雄人物题诵、權謀智慧我們每個人似乎都是如數(shù)家珍层皱。那為什么我們都那么喜歡討論三國呢奶甘?
原因要從以下幾點來看:
一臭家、首先要從三國歷史本身具有的魅力出發(fā)
說到三國歷史本身具有的魅力蹄殃,難道我們唐诅岩、宋带膜、明就沒有魅力了嗎膝藕?當然不是芭挽,而是在于因何一直被討論,這就要說到三國的歷史蠕趁,其實是群雄爭霸逛绵、英雄輩出的“群像”歷史倔韭。
什么是群像胰苏?群像就是有多個主角的形象刻畫,每個主人公都各有魅力硕并,就像《全職高手》里倔毙,雖然葉修是主角陕赃,但里面的王大眼么库、喻文州诉儒、韓文清等人忱反,性格各異温算,形象豐富米者,各有各的優(yōu)點與感動之處蔓搞。
大家可能會問,戰(zhàn)國可是七國爭霸蒲祈,為什么討論的沒有三國多呢梆掸?只從歷史本身說的話酸钦,那是因為這段歷史是秦始皇爭霸天下的“大男主”歷史,其中的英雄也有很多蚕断,但最終呈現(xiàn)給我們的欢伏,都被秦始皇個人的光輝所掩蓋,也就是說亿乳,戰(zhàn)國的群像特征并不明顯硝拧。
三國歷史給我們帶來的就不是歷史書中既定的單一形象,而是群雄爭霸葛假,文臣武將河爹,智斗與武斗并存。仿佛我們眼前的不是淘盡英雄的滾滾長流桐款,而是正在廝殺的豪氣壯闊咸这。
這是只從歷史本身說,但回歸“討論”魔眨,其實還有更重要的原因:
二侄刽、從客觀原因出發(fā),即三國歷史傳播甚廣,所有人都比較了解
能夠熱烈討論的歷史柠辞,一定是大家都知道的歷史焙格。舉個例子,10個人里,2個人知道這件事,8個人不知道,那討論起來似乎就沒有那么大的熱度。不知道熊楼,何談討論执泰?
《三國演義》的出現(xiàn)就促成了三國歷史沦寂,能夠出現(xiàn)在大家的茶余飯后之中幔翰】钋啵《三國演義》將三國這段歷史變成了“言不甚深,文不堪俗”的文化藝術燎含,白話文的風格比《三國志》的文言文要易讀赴魁,民間文化不是很高的人也都能看懂潘拱,因此從明代開始就流傳甚廣盔腔。
曹操雕像
易讀、易傳播走贪、言不繁瑣,文筆不粗俗的藝術特點奠定了這本小說的文學地位。使得其能流傳現(xiàn)代,并被評為“中國四大名著”之一。
既是名著葵擎,那就要大力推廣氯檐,因此河泳,這本書可以說是我們小時候認字認不全都要讀的名著(故事)纸兔。語文課、歷史課使得這段歷史貫穿了我們整個學習生涯队腐,里面的人物也屢屢出現(xiàn)在引經(jīng)據(jù)典的學生作文里柴淘。
曹操
九年義務教育的普及使得我們幾乎所有人都能說出幾個三國的代表性人物敛熬、情節(jié)夕吻,每個人都能根據(jù)自己的理解與他人相互爭論一番庸诱。
電視劇的藝術加工,使得三國不僅僅是厚重的歷史炫隶,還是我們的生活娛樂
如果說《三國演義》小說給古代娛樂貧瘠的明清人民帶來了至高的歡樂,那《三國演義》電視劇也給我們現(xiàn)代人帶來了恢弘磅礴的視覺盛宴注暗。
三國電視劇是在三國小說的基礎上坛缕,對我們現(xiàn)代人的進一步歷史輸出(注意,演繹是演繹捆昏,帶來的是追求歷史的興趣赚楚,不一定是嚴謹?shù)臍v史事實,要有分辨)屡立。
電視劇在中國的興起直晨,也代表了視覺文化的地位興起,很多人沒有看過《三國演義》名著的時候膨俐,就已經(jīng)看了電視動禄省(94版)。
我現(xiàn)在都能想起那首主題曲:“滾滾長江東逝水焚刺,浪花淘盡英雄敛摘,是非成敗轉(zhuǎn)成空~~~古今多少事,都付笑談中~”乳愉,這首歌唱出了古今英雄多少事兄淫,過眼皆成空的蒼勁寂寥屯远,這詞這曲都讓人回味無窮。
更不用說電視劇演繹出來的權謀智慧捕虽、悲壯豪放慨丐,都讓觀看者欲罷不能。
豐富的人物傳奇形象與具象化的打斗場面將我們帶回1800年前
正史的記載永遠是嚴謹?shù)男顾剑淖謳Ыo我們的是厚重與敬畏感房揭,而小說、電視劇則不同晌端,《三國演義》描述了三國中形形色色的人物形象:
有亂世英雄曹操捅暴、劉備、孫權咧纠。更有性格各異的勇者形象:有驍勇無前蓬痒、喝退百萬雄兵的猛將張飛;強摯壯猛漆羔,一身是膽的“常勝將軍”趙云梧奢;雄武壯烈、舍命救曹操的“惡來”典韋钧椰。
還塑造許多決勝千里的智者形象:料敵決勝的賈詡粹断,遺計定遼東的郭嘉,多智近妖的諸葛亮嫡霞。
以及其他不是太正面的形象:好謀無斷、色厲膽薄的袁紹希柿,無毫芒之功而妄自稱帝的袁術诊沪,“輕狡反復,唯利是視”的呂布曾撤,只圖自守的劉表端姚,暗弱而不知存恤蜀民的劉璋,盜書“坑”曹而貽笑大方的蔣干挤悉,背主求榮而終遭斬殺的楊松等等渐裸。
這些形象并不是干巴巴,而是立體飽滿的装悲,如《三國演義》小說中昏鹃,趙云在營救黃忠時斬將殺敵,以驚人武藝嚇退曹魏名將的描寫诀诊,我們似乎能看到趙云飛舞的長槍如飄冰雪洞渤,殺人于無形:
云大喊一聲,挺槍驟馬属瓣,殺入重圍载迄;左沖右突讯柔,如入無人之境。那槍渾身上下护昧,若舞梨花魂迄;遍體紛紛,如飄瑞雪惋耙。張郃极祸、徐晃心驚膽戰(zhàn),不敢迎敵怠晴。云救出黃忠遥金,且戰(zhàn)且走;所到之處蒜田,無人敢阻稿械。
歷史正史中當然沒有這么引人入勝的描寫,就像“三顧茅廬”這段耳熟能詳?shù)慕?jīng)典冲粤,在《三國志》文言文中美莫,也只是簡單帶過,而《三國演義》卻賦予其豐滿的情節(jié)梯捕,如三英戰(zhàn)呂布厢呵、太史慈酣斗小霸王、許褚裸衣斗馬超等等傀顾。
《三國演義》的這種諸多名將襟铭、勇者之間的對決,以及許多激烈的打斗場面描寫短曾,使得民間對名將的排名也樂此不疲寒砖,比如常見的看法是“一呂二趙三典韋、四關五馬六張飛”嫉拐。不過哩都,不同的人有其不同看法,不知道大家是怎么認為的婉徘?
我們讀三國的每個人漠嵌,每個曾經(jīng)為其咬牙切齒、曾經(jīng)為其捧腹大笑盖呼、曾經(jīng)為其熱血上頭儒鹿、曾經(jīng)為英雄落幕默默垂淚的人,幾乎都能在這段經(jīng)過演繹的三國歷史里塌计,找到自己的本命英雄挺身,他們具有的靈魂人格,在實質(zhì)上也是我們自己渴望成為的理想人格锌仅。
總結
歷數(shù)中國朝代章钾,似乎沒有哪個朝代能像三國一樣墙贱,既具有歷史本身的雄渾悲壯,又能被寫成白話小說流傳甚廣贱傀,不管是歷史的客觀原因還是我們自身的英雄主義情節(jié)惨撇,都使三國的討論熱情不減。
大江東去府寒,浪淘盡魁衙,千古風流人物,
江山如畫株搔,一時多少豪杰剖淀。。纤房。
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