? ? 為什么百花吐艷趁餐、柔水東流吁峻？
? ? 因為，春季到了费尽。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ------題記? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
一、要自由的皇帝
正德皇帝要為人的自由和樂趣羊始，他利用身為皇帝的職務(wù)之便旱幼，嘗試各種人生角色、體驗各種樂趣突委，其中包括冒全體臣僚之大不韙柏卤。
登基兩年之后冬三，在紫禁城外興建住宅，名曰“豹房”缘缚，中有獵房勾笆、精舍和俱樂部，從此便與宦官桥滨、倡優(yōu)窝爪、喇嘛以及異域術(shù)士等有趣的人士日日優(yōu)游其間，他先后封自己為威武大將軍齐媒、鎮(zhèn)國公蒲每、太師，設(shè)身處地的體驗文臣武將的角色樂趣喻括。
相形之下邀杏，萬歷皇帝要靠譜的多穩(wěn)重的多，他為人平和唬血，不像正德那樣我行我素望蜡、特立獨行，他只要一樣———愛的權(quán)利和自由拷恨，愛鄭貴妃和他倆的兒子朱常洛脖律，要立身為皇三子的常洛為太子，朝臣以“廢長立幼挑随、國之不祥”為武器極力反對状您，最終萬歷皇帝無奈只得妥協(xié)，但是兜挨，萬歷皇帝對朝臣的非暴力不合作運動也就此拉開序幕膏孟，整個帝國主要是靠臣民長久以來形成的慣性而運轉(zhuǎn)，皇帝對國家大事的參與度已經(jīng)非常有限拌汇。
二柒桑、不要命的臣子
明朝的臣子已經(jīng)有足夠的勇氣和智慧，與皇帝形成權(quán)力機構(gòu)中的兩極噪舀，皇帝的決定魁淳，若得不到大多數(shù)朝臣的支持，就無法通過与倡；反之亦然界逛。
他們的勇氣來自信仰，祖宗基業(yè)天下蒼生就是他們的信仰纺座，這些人不怕丟官息拜、不怕流放充軍、不怕流血犧牲，民間有諺云：不怕橫的不怕寧的就怕不要命的少欺。遇到這樣的喳瓣，您說皇帝有啥辦法，總不能把人都殺了吧赞别！
他們的智慧來自他們的學識畏陕，朝臣大多是通過科舉考試層層選拔上來的，大多是讀書人中的出類拔萃者仿滔，讀書是干嘛的惠毁？就是傳承文明啟迪智慧的。
三堤撵、不早不晚仁讨，中國歷史發(fā)展到明朝，皇帝名為九五至尊实昨，實為權(quán)力有限自由更有限義務(wù)甚多約束更多，他們要為人的快樂和自由盐固，自由荒给，自由；臣子呢刁卜，黨同伐異志电、以退為進、釜底抽薪蛔趴、韜光養(yǎng)晦各種陰謀陽謀樣樣精通挑辆，讀書人有信仰、有勇氣孝情、有智慧鱼蝉、不怕死，這很正常箫荡，沒什么可怕的魁亦，但是一大群讀書人都如此，前仆后繼羔挡，成為一股洪流洁奈，這就不尋常了，這種情況分明就是一種群體性的生命意志的覺醒和釋放绞灼。
皇帝是人利术，大臣也是人，大家都是人低矮，每個人都有自己的需求印叁，如果各自的需求之間有沖突了，就會產(chǎn)生博弈，博弈的結(jié)果是要么有一方妥協(xié)喉钢，要么雙方僵持姆打，萬歷和朝臣屬于前者。
事已至此肠虽，還能說什么呢幔戏？只能說是：人的心智開化已經(jīng)至此，為之奈何税课。
