1917年,馬塞爾·杜尚用一個從商店里買的小便斗創(chuàng)造了著名的觀念藝術作品”泉“,名聲雀躍。但馬塞爾·杜尚卻不是觀念藝術的創(chuàng)始人渺绒,這所有的一切始于1912年的巴黎,兩個年輕的藝術家菱鸥,巴勃羅·畢加索和喬治·布拉克宗兼。
1912年,畢加索用膠水把折疊卡片氮采,電線和繩子粘在一起殷绍,做了一個類似吉他的三維物件,藝術品《吉他》誕生了鹊漠。它美嗎主到?也許不,它不太可能帶來普通的直觀美感躯概,只有在藝術探索之路上的冒險者才能感覺到登钥,就像荒野求生里在樹下看到一只快要腐爛的野果,誘人楞陷。陪他一起位列藝術館的還有喬治·布拉克創(chuàng)作的《水果籃與玻璃杯》怔鳖,一個以隨手買來的壁紙貼在畫布上,然后用炭筆寥寥幾筆,勾勒出立體的水果盤與玻璃杯结执,杰作完成度陆。誰能相信藝術如此簡單,人人都可以完成献幔。但在想到之前懂傀,誰也沒有做到。而這一切來自他們所創(chuàng)造的立體主義蜡感。哦蹬蚁,忘了,還有一幅作品郑兴,畢加索的《有藤椅的靜物》犀斋,在這件作品中,畢加索使用了一塊廉價的畫布情连,這塊油布上印好的圖案是藤椅椅座上的交叉平行花紋叽粹,它代表了那張?zhí)僖巍K麄儎?chuàng)造了拼貼畫却舀。
從庫爾貝到莫奈虫几,梵高,高更乃至于塞尚挽拔,藝術家和公眾對描繪現(xiàn)實社會中的真實日常生活已經(jīng)習以為常辆脸,藝術前進的腳步飛快,是掙脫了思想束縛的野馬駒子螃诅。昨天還是先鋒的印象派已經(jīng)滿足不了藝術家天馬行空的追求》惹猓現(xiàn)在,畢加索和布拉克直接用現(xiàn)實生活中真正存在的材料代替了各種原料和色彩州刽,這些真正的元素空执,其實代表的是公眾潛意識或者用弗洛伊德的話來說,是夢里的世界穗椅,是公眾的價值觀。藝術從這一刻開始揭去它高貴的面具奶栖,為以后波普藝術服務公眾匹表,開創(chuàng)了思想的萌芽⌒桑”這行為完全重寫了關于藝術與生活兩者關系的游戲規(guī)則袍镀。“而這一切的基礎是立體主義冻晤。
創(chuàng)造立體主義的畢加索1907年創(chuàng)作了一幅在當時倍受指責的作品《亞威農(nóng)的少女》苇羡,畢加索稱它是一張”驅魔之作“”腔。可惜设江,連馬蒂斯這樣的先鋒人物都瞧不出好在哪里锦茁,直到1930年晚期,被紐約現(xiàn)代藝術博物館收藏叉存。喬治·布拉克這位好伙伴也遵循立體主義的原則創(chuàng)作了《小提琴和調色板》
什么是立體主義码俩?畢加索為了和亨利·馬蒂斯競爭,從過往的藝術品中尋找靈感歼捏。他的”吾人之父“稿存,塞尚,在他的作品中所使用的多視覺瞳秽,在立體主義中得到了極大的發(fā)展瓣履。盲人摸象,只能摸到大象的一部分练俐,所有的畫家只能畫出這只大象的某一個側面或部分拂苹,或者說,只能畫出現(xiàn)在的大象痰洒。畢加索和布拉克畫出了這只大象的前前后后瓢棒,甚至是腳底帶著的泥。他們是如何做的的丘喻?
首先他們觀察這只大象所有的方面脯宿,躺著看,坐著看泉粉,站著看连霉,跳起來看,站在屋頂往下看嗡靡,看到這只大象每個部位最有表現(xiàn)力的地方跺撼,然后把它們組合在一起,是不是很有點在哪里見過和聽過的味道讨彼。亨利·盧梭歉井,畢加索的前輩與朋友,那張著名的《熟睡的吉普賽女人》哈误,還記得那雙腳與身軀不合常理的表現(xiàn)哩至?還記得來自非洲埃及壁畫里的女神?概念法蜜自,畢加索走得更遠菩貌,到終點了嗎?沒有重荠,這只大象的眼睛也許昨天還是明亮的箭阶,今天瞎了一只,明天它失明了,這是時間的流轉仇参。畢加索說大象應該是有明亮的眼睛嘹叫,他畫上昨天的眼睛,可大象今天已經(jīng)老了冈敛,他給它畫上滄桑的面孔待笑。在他心中,大象未來會去的地方是天堂抓谴,在天堂里暮蹂,大象永遠有著強壯而有活力的龐大身軀,他會給它畫上孔武有力的四肢和胸膛癌压,這樣的大象是普通人能看懂的嗎馬塞爾·杜尚看懂了仰泻。在達達主義興起來之后,他也畫了一幅《走下樓梯的裸女》滩届,方法和畢加索如出一轍集侯。
這只大象還讓我想起了古羅馬的人物青銅雕像,神奇帜消。
我可以看到立體主義的血緣棠枉,盧梭,塞尚泡挺,梵高辈讶,莫奈,馬奈娄猫,庫爾貝贱除,到拉斐爾,還有原始的非洲藝術媳溺,人類藝術的起源月幌。
還有它后面的至上主義,抽象表現(xiàn)主義悬蔽,構成主義扯躺。畢加索的立體主義不是藝術的源頭,而是轉折點屯阀∶辶保”就藝術而言,它們像炸藥难衰,塞尚推開了通向現(xiàn)代主義的大門,而這兩位年輕的探險家把門框給炸開了逗栽。“然后,大家蜂擁而入临燃。
偉大,今日才知偉大的畢加索和布拉克弟塞,以及立體主義。