反正理性
也不是什么了不得的玩意。
01
憋了好幾天雨鹉动，今天終于放了晴轧坎。早上特別想騎自行車上班。因?yàn)槌鲩T已經(jīng)有點(diǎn)晚泽示，地圖上能看到的摩拜在這附近早就一輛也沒有缸血，OFO是有的，可無法從APP上看出它的準(zhǔn)確位置边琉。
大多數(shù)人吧属百，大概也就作罷，換種方式去上班就好了变姨。我偏不族扰，滿院子找一輛黃色的自行車，好不容易找到，結(jié)果發(fā)現(xiàn)車牌尾號被人涂了黑漆無法辨識渔呵，自然也就騎不走怒竿。
無奈，只好還是打車去扩氢。
在這個(gè)過程中吧耕驰，也不是沒經(jīng)過理性測算。自然知道滿小區(qū)找一輛車所需花費(fèi)的時(shí)間成本之高和成功幾率之低录豺‰猓可做完算術(shù)題，還是想要去找車双饥，還是想要為了那可憐的成功騎上車的幾率媒抠，多付出一些行走和時(shí)間。
在理性人那里咏花，大概覺得我這種中二病患者趴生，不可理喻。
問題的吊詭似乎也在這里：作為一個(gè)受過高等教育昏翰，算得清楚得失苍匆，衡量得出利弊的人，卻常常發(fā)現(xiàn)自己無法簡單地用邏輯思維的方式看待生活中的許多問題棚菊，或者說浸踩，當(dāng)面對很多人生的問題時(shí)，盡管清楚地了解一個(gè)決定背后涉及的復(fù)雜因素统求，還是更傾向于在決定之中賦予其中幾項(xiàng)指標(biāo)尤其突出的權(quán)重民轴。好比，想要什么球订；喜歡什么——
當(dāng)一個(gè)人總愛把想要什么，喜歡什么瑰钮，在意什么這種內(nèi)向化（自我的）指標(biāo)作為最重要的考量時(shí)冒滩，就往往需要其在現(xiàn)實(shí)生活中用實(shí)際資源和選擇為這種喜好買單。于是浪谴，問題常常就變成在做決定的時(shí)候問自己：
——要選擇騎車嗎开睡？可目前的情況你很可能找不到一輛車可騎哦，還有可能上班遲到苟耻。還是要去找車嗎篇恒？
——要找。
如此凶杖，便只好自行承擔(dān)白費(fèi)一番功夫找車無果的后果胁艰。
換種說法就是，自作自受。
02
人工智能腾么，大概是無法理解愚蠢人類這種不可思議的荒謬決定的吧奈梳。前兩天看了一個(gè)段子，說：
剛才不小心召喚出了SIRI,就跟她說解虱，"你退出吧"攘须，她說，"我說錯話了嗎殴泰？你說聲再見我就走于宙。"我說，"再見"悍汛。她說捞魁，"好的"。然后就自動退出了员凝。我愣了一下署驻，像經(jīng)歷了一場平靜的分手！
你看健霹，人工智能一點(diǎn)兒也不作旺上，根本不會跟你一哭二鬧三上吊，也不會在心里把這件事情翻來覆去地仔細(xì)品味糖埋。對AI來說宣吱，再見就是再見，就是執(zhí)行命令瞳别，就是程序終止征候，就是等待運(yùn)行下一個(gè)命令。在AI那里祟敛，只有0或者1的狀態(tài)疤坝。
人類呢？恰恰相反馆铁，人類永遠(yuǎn)處于曖昧的狀態(tài)跑揉，幾乎不可能有完全確切的0或1，總是帶著一絲猶豫埠巨，一點(diǎn)曖昧历谍，一些彷徨。等待大半心意已決辣垒，還要再喚出自我意識來望侈，給自己造一套應(yīng)付外敵的理論，好好保護(hù)自己已經(jīng)選擇的立場/決定勋桶；有時(shí)候召喚出來的心念過于強(qiáng)大脱衙，甚至?xí)兂筛F兇極惡地為這種立場/決定辯護(hù)侥猬，進(jìn)而從一個(gè)簡單的決定，把自己變身成某種立場/決定的代言人岂丘，不允許任何異端存在陵究。
別說分手這么復(fù)雜的事情了，就是不小心被誰召喚過去奥帘，結(jié)果又莫名其妙地要說再見的時(shí)候铜邮，都忍不住心里犯嘀咕：為什么要我說再見？怎么能這么說再見就消失呢寨蹋？……
最終松蒜，說不定還要上升到，他是不是對我有什么意見已旧？他說這句話是不是別有深意的秸苗，不可測層級。
一個(gè)簡單的指令运褪，在人類的世界里惊楼，能衍生出一整個(gè)劇情，還能從這劇情里秸讹，發(fā)展出集體與外集體檀咙，編造出規(guī)章制度，打造出個(gè)自成一派的IP璃诀，整出一整個(gè)生態(tài)鏈來弧可。
真是，了不起啊劣欢。
換我是AI棕诵，才不要有人類的意識：光是看著人類糾結(jié)，就已經(jīng)夠無聊而頭痛的了凿将。
03
話說回來校套，所有自大的人類，本質(zhì)上都想按照自己的想法行事牧抵，這種欲念搔确，我們叫做自由。
可也是因?yàn)槿绱嗣鹬遥瑔栴}就來了：既然每一個(gè)人類都在從0到1的廣泛幅度空間之中說不清的某一點(diǎn)上——首先，連他自己都不確定自己的定位座硕；其次弛作，因?yàn)樗幬恢貌⒉荒芮逦x，也無法讓別人精準(zhǔn)地測算其位置华匾；更何況映琳，就算一個(gè)人類清楚自己的位置机隙，他也有可能選擇欺騙而隱藏自己的真實(shí)位置。
因此萨西，我們每個(gè)人所要尋求的那種自我定義的『自由』有鹿，都會多多少少遭受阻礙：
有時(shí)候，是我們自己不知道如何定義我們自己所謂的『自由』的方位谎脯；
有時(shí)候葱跋，是這種自我定義的『自由』感受到來自外部世界的壓迫；
還有時(shí)候源梭，我們可能對定義與方位了如指掌娱俺，卻無奈地發(fā)現(xiàn)我們想要到達(dá)的位置，是憑借此時(shí)資源與能力所遙不可及的狀態(tài)废麻。
——由是荠卷，我們活在七情六欲的演繹里，也活在得失選擇的搖擺里烛愧，活在每一個(gè)思考/選擇必然伴來的利弊里油宜。時(shí)而，幸福地如愿以償怜姿；時(shí)而慎冤，無奈地向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
總要在一些時(shí)候釋放內(nèi)心對『自由』的向往社牲；又要在另一些時(shí)候?qū)W習(xí)理性地壓抑自己的天性粪薛。做不到歸零，也無法合一搏恤，永遠(yuǎn)在中間游離违寿，永遠(yuǎn)在搖擺飄蕩。
這樣也挺好啊熟空，就像在上面那個(gè)段子里藤巢，SIRI說了個(gè)再見就跑完了這條程序，但是聽她說這句『再見』的人類息罗，已經(jīng)在大腦里經(jīng)歷了一次類似分手的體驗(yàn)掂咒，甚至，說不定還能回想起一下前女友的臉迈喉，杏仁核再興奮那么幾秒鐘呢绍刮。
末了，還能編個(gè)段子出來挨摸，一不小心孩革，說不定還能當(dāng)一把網(wǎng)紅，再一不小心得运，可能就賺飽了銀兩膝蜈。
04
所以锅移，要那么多理性干嘛？等著進(jìn)化成SIRI嗎饱搏？
