申公豹本屬闡教呛伴，是元始天尊徒弟勃痴，為何法術(shù)和姜子牙他們不一樣？
嗨热康，大家好沛申！簡書號蟲子天下原創(chuàng)文學(xué)點評第五百五十九期上線啦！上一期姐军，蟲子天下給大家說的是铁材，聞仲聞太師在兩次被闡教戲耍之后尖淘，終于大發(fā)雷霆，派遣張桂芳這樣的真正的大將攻打西岐著觉，而姜子牙開始招架不住的事情村生！這一期，咱們繼續(xù)來聊聊小說《封神演義》的故事固惯。
由于張桂芳的出現(xiàn)梆造，姜子牙不得不上昆侖山尋找?guī)煾冈继熳饚兔Γ‘吘挂婚_始葬毫，是元始天尊讓姜子牙下山執(zhí)掌封神大任的镇辉，現(xiàn)在姜子牙遇到了難以解決的困難，不找元始天尊又去找誰贴捡？只是元始天尊似乎并不愿說破什么事情忽肛，并沒有給姜子牙什么實質(zhì)性的解決的方法，而是給了姜子牙一張封神榜了事烂斋！
而在這個過程當(dāng)中屹逛，就出現(xiàn)了在這部小說當(dāng)中最大的反派人物，那就是申公豹汛骂！
大家應(yīng)該知道罕模，在這部小說當(dāng)中，姜子牙之所以能湊齊所謂的三百六十五路正神帘瞭，有很大的功勞都在申公豹的身上淑掌！之前蟲子天下一直以為，申公豹既然是元始天尊的徒弟蝶念，所學(xué)習(xí)的法術(shù)應(yīng)該是和姜子牙一樣的抛腕。但是在閱讀小說之后才發(fā)現(xiàn)，事實并不是這樣媒殉！
那么担敌，申公豹本屬闡教，是元始天尊徒弟廷蓉，為何法術(shù)和姜子牙他們不一樣全封？
這里，所謂的姜子牙他們苦酱，指的是姜子牙以及姜子牙的除了申公豹之外的其他師兄售貌！按照小說當(dāng)中的描寫，除了申公豹和姜子牙之外疫萤，其他的元始天尊的徒弟，就只剩下所謂的十二金仙了敢伸！也就是說扯饶，姜子牙的法術(shù)，雖然不如十二金仙的法術(shù)，但總是師承一脈尾序，都是一樣的钓丰，只是修為不同而已！
但是在小說當(dāng)中每币，申公豹是一個例外携丁。申公豹的法術(shù)，不僅和姜子牙他們不一樣兰怠，還被南極仙翁稱之為旁門左道梦鉴！那么，申公豹和姜子牙一樣揭保，都是元始天尊徒弟肥橙，為何成了旁門左道之人？
在書中第三十七回《姜子牙一上昆侖》中秸侣，至少有兩處出現(xiàn)了申公豹是旁門左道之人的描寫：
第一處存筏，是通過作者之口說出來的：
仙翁曰：“子牙乃忠厚君子，險些兒被這孽障惑了味榛⊥旨幔”忙喚：“白鶴童子在那里？”童子答曰：“弟子在此搏色∩凭ィ”“你快化一只白鶴，把申公豹的頭銜了继榆，往南海走走來巾表。”童子得法旨略吨，便化鶴飛起集币，把申公豹的頭，銜著往南海去了翠忠。有詩為證：“左道旁門惑子牙鞠苟，仙翁妙算更無差；邀仙全在申公豹秽之，四九兵來亂似麻当娱。”
在上面這段描寫當(dāng)中考榨，給咱們展示了一個畫面跨细，那就是當(dāng)申公豹正在算計姜子牙手里的封神榜的時候，是南極仙翁出手河质，及時幫助了姜子牙冀惭！而本書的作者在引用所謂的詩詞來證明的時候震叙，開頭就是一句“左道旁門惑子牙”！也就是說散休，在作者的眼里媒楼，申公豹所使用的法術(shù)，就是旁門左道之術(shù)戚丸！
第二處划址，就是通過南極仙翁之口說出來的：
子牙忙問曰：“道兄你為何又來？”仙翁指子牙曰：“你原來是一個呆子限府；申公豹乃左道之人夺颤，此乃些小幻術(shù)，你也當(dāng)真谣殊？只用一時叁刻矮慕，其頭不到頸上凛篙，自然冒血而死。師尊吩咐你，不要應(yīng)人必指，你為何又應(yīng)他啦逆？你應(yīng)他不打緊毕贼，有叁十六路兵馬來伐你……”
在上面這段描寫當(dāng)中赫编，南極仙翁也當(dāng)著姜子牙的面，稱申公豹是旁門左道之人络拌。南極仙翁是誰俭驮？大家應(yīng)該知道，他是元始天尊的大徒弟春贸，和申公豹混萝、姜子牙都是師出同門，和他倆的關(guān)系都是師兄弟的關(guān)系萍恕。
而且逸嘀，既然南極仙翁是元始天尊的大徒弟，許多時候是知道元始天尊的想法的允粤。那么南極仙翁都稱申公豹為旁門左道之人崭倘，是不是也能認為，這就是元始天尊的意思呢类垫？所以蟲子天下心里很疑惑司光，既然申公豹和姜子牙一樣，都是元始天尊徒弟悉患，為何成了旁門左道之人残家？申公豹的法術(shù)為何就與姜子牙他們不一樣了呢？難道是元始天尊在傳授他們法術(shù)的時候售躁，也實行“分類教學(xué)”嗎跪削？
蟲子天下個人覺得谴仙，申公豹之所以被認定為旁門左道之人迂求，大致有以下兩方面原因：
其一碾盐，是為了將來驅(qū)逐申公豹留下借口！
對于闡教而言揩局，學(xué)習(xí)的都是所謂的正規(guī)的法術(shù)毫玖，是絕對不允許所謂的旁門左道的法術(shù)出現(xiàn)的。既然申公豹被認定為旁門左道之人凌盯，所學(xué)習(xí)的法術(shù)又和姜子牙他們不一樣付枫，那么元始天尊自然就有理由驅(qū)逐申公豹了！
其二驰怎，是為了更好的打壓截教的氣焰阐滩！
大家應(yīng)該都知道，一開始截教的門人县忌，是被聞仲聞太師邀請出山掂榔，幫助聞太師攻打西岐的。但是當(dāng)聞太師戰(zhàn)死之后症杏，這個責(zé)任就落在了申公豹的身上装获。都說物以類聚人以群分，既然申公豹是旁門左道之人厉颤，那么他邀請來的截教門人穴豫，是不是也可以被認為是旁門左道之人？既然都是旁門左道之人逼友，那么闡教就有充分的理由消滅他們精肃，從而更好的打壓截教的氣焰！
由此可見帜乞，雖然只是一個申公豹司抱，元始天尊其實早就開始謀劃了！
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