「很多時(shí)候需要的并不是一個(gè)方法論徒溪，而是走出內(nèi)心舒適區(qū)」

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心理學(xué)將人類感知外部世界的狀態(tài)忿偷，分為三個(gè)區(qū)域：

1.舒適區(qū)：是我們得心應(yīng)手、熟悉的環(huán)境臊泌、事情鲤桥、交際等；

2.學(xué)習(xí)區(qū)：是接觸很少甚至未曾涉足的領(lǐng)域渠概，里面充滿新穎的事物茶凳；

3.恐慌區(qū)：是感到憂慮、恐懼播揪、不堪重負(fù)的區(qū)域贮喧。

我們經(jīng)常談?wù)摰慕K身學(xué)習(xí)，就是進(jìn)入學(xué)習(xí)區(qū)和恐慌區(qū)猪狈，形成新的舒適區(qū)箱沦，即擴(kuò)大舒適區(qū)。

本文主要從認(rèn)知和行為兩個(gè)維度進(jìn)行討論雇庙。

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談到認(rèn)知谓形，我們常常會(huì)關(guān)聯(lián)到“格局”二字，所謂的認(rèn)知格局疆前。

關(guān)于格局寒跳，筆者一般用類似長方體的格子來聯(lián)想，對(duì)著我們的那一面峡继，就是我們的視野冯袍，視野面(或稱視野廣度)背后，就是視野的高度/長度/深度碾牌。類比「長方體體積=底面積×高」康愤，那么：格局=視野廣度×視野深度。

近來舶吗，事件頻發(fā)征冷，惹得一大票吃瓜群眾應(yīng)接不暇。較早之前的Metoo運(yùn)動(dòng)誓琼，及近日某電商大佬的負(fù)面新聞事件检激。這些事件后，各路媒體和觀眾各表各的觀點(diǎn)腹侣、各站各的隊(duì)叔收，有人直呼三觀崩塌“亮ィ或許我們可以像村上春樹在《我的職業(yè)是小說家》所言饺律，別急著下結(jié)論，把細(xì)節(jié)存放在記憶的柜子里就好跺株。有興趣的可以吃吃瓜复濒，權(quán)當(dāng)緩解下工作的疲憊或者茶余飯后的談資脖卖。至于事情的真相如何，還是請(qǐng)人家公檢法系統(tǒng)繼續(xù)不辭勞苦吧巧颈。

天才費(fèi)曼曾在書中回憶說：父親還教給我一樣物理以外的東西畦木，那就是對(duì)大人物的不敬之心。人都是多面綜合體砸泛，無論是名人甚或是熱衷慈善的名人十籍，或許我們效仿下費(fèi)曼爸爸對(duì)名人的平常心。

這些事件中晾嘶，一些毫無邏輯的陰謀論居然獲得不少點(diǎn)贊數(shù)妓雾。讓人不由想起前段時(shí)間中國「芯」事件時(shí)娶吞，不少閱讀量極大的「某某震驚」體垒迂、「某某慌了」體。類似沒有邏輯妒蛇、沒有事實(shí)依據(jù)的言論机断、陰謀論，幾乎可以解釋任何事情绣夺，真是分分鐘上天的節(jié)奏吏奸，但若是想有自己相對(duì)明晰的認(rèn)知，建議還是盡早遠(yuǎn)離陶耍。

提升認(rèn)知奋蔚，首要是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的能力，思維思維的能力烈钞，只能在構(gòu)筑了對(duì)的底層認(rèn)知后泊碑，才能前行的更遠(yuǎn)。

我們經(jīng)常會(huì)遺憾毯欣、無法接受甚至痛恨自己曾經(jīng)的某些想法和行為馒过，覺得太過幼稚、可笑甚至愚蠢酗钞，我和閨蜜們就經(jīng)常聊起曾經(jīng)在護(hù)膚方面的無知和誤區(qū)：若是早點(diǎn)知道腹忽，現(xiàn)在皮膚就不會(huì)有斑，會(huì)多白多好......

或許這就是我們都無法避免的「知識(shí)的詛咒」：當(dāng)一個(gè)人知道一件事后砚作，他就無法想象自己是不知道這件事的窘奏。其實(shí)，或許每每我們有這種感覺的時(shí)候葫录，應(yīng)該就是我們認(rèn)知水平有可被感知程度的提升了着裹，即舒適區(qū)的認(rèn)知邊界外延。深感安慰压昼。

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提到「行為」求冷，我們可能立馬聯(lián)想到自律瘤运。都知道飲食清淡、多運(yùn)動(dòng)匠题、規(guī)律作息好拯坟，平時(shí)看到某些干貨文或者勵(lì)志文時(shí)，可能會(huì)熱血沸騰的許下諾言：看完這篇文章韭山，我就去......真的就去跑了十公里郁季，跑完后自豪滿滿：我也可以做到！

然后钱磅，三天后梦裂，就沒有然后了。emmm~很不錯(cuò)的壯志仍凌云的假象盖淡。

更甚者關(guān)閉文章后年柠，直接再打局王者、來盤“雞”褪迟、刷個(gè)抖音和朋友圈冗恨。于是就有，道理我們都懂味赃，但還是過不好這一生的種種結(jié)論掀抹。

耳熟能詳?shù)牡览恚覀冎赖亩疾簧傩乃祝嬲プ龅陌廖洌茏龅狡渲械?0%，已然不多城榛；能做到80%的揪利，更是寥寥。心理學(xué)研究也表明吠谢，意識(shí)并不完全決定行為土童，也就是說，意識(shí)和行為有時(shí)候是背離的工坊。更何況生活大多時(shí)候不會(huì)因?yàn)槟阕龅搅似渲械?0%献汗，就給你80%的回報(bào)。

制作具有可操作性的計(jì)劃王污，實(shí)踐以養(yǎng)成習(xí)慣罢吃；或和想成為的人在一起，類似「孟母三遷」(畢竟若是自律隨時(shí)隨處可行昭齐，各色學(xué)區(qū)房又怎么會(huì)成為精英階層和中產(chǎn)們趨之若鶩的對(duì)象尿招？)，找到相對(duì)理想的「外環(huán)境」，從而讓學(xué)習(xí)就谜、運(yùn)動(dòng)等行為臨近舒適區(qū)邊緣怪蔑，更能堅(jiān)持。

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金融大鱷索羅斯的反身性理論：認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)變化的函數(shù)丧荐，行為是行為變化的函數(shù)缆瓣，它實(shí)際上也是一種“自回歸系統(tǒng)”。個(gè)人之見虹统，反身性或許可以解釋為：認(rèn)知可以改變行為弓坞，行為又反過來改變認(rèn)知。

終身學(xué)習(xí)车荔，就是通過行為以促進(jìn)認(rèn)知水平的提升渡冻，認(rèn)知水平又進(jìn)一步強(qiáng)化行為，從而不斷擴(kuò)大我們的舒適區(qū)忧便。我們可以多學(xué)學(xué)鋼鐵俠常提的「第一性原理」族吻，也就為了實(shí)現(xiàn)目的，過程中選擇做什么茬腿、做的先后次序等都要以最根本的原則為出發(fā)點(diǎn)呼奢。不讓我們的“擁有/存量”成為負(fù)擔(dān)，盡量減少沉沒成本的影響切平，甚至讓「沉沒成本不是成本」的理念融入我們的血液。

道理我們都懂辐董，而且懂得很多悴品，但是還是行動(dòng)不了，或許是因?yàn)槲覀兊?b>熟知非真知简烘。真知決定的行為尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足百分之百苔严，生活對(duì)行為的回報(bào)比例也不會(huì)達(dá)到100%。

對(duì)于只有時(shí)間和精力可以作為資本的我們孤澎，持續(xù)吃苦届氢、保持學(xué)習(xí)是必須的籌碼。最后覆旭，分享老俞的一段話：

人生的錯(cuò)誤要么選錯(cuò)領(lǐng)域退子，要么是算錯(cuò)了數(shù)學(xué)概率，要么是反復(fù)的次數(shù)不夠多型将，要么是經(jīng)不起折騰寂祥。

「所以，吃苦七兜，可能是最核算的丸凭、可以反復(fù)押上的籌碼，尤其適合年輕的人生賭徒們！」