（這是許6569 小能熊365日寫作計劃第44篇文章）
（今日寫作課胳赌，給學(xué)生上與贈言有關(guān)的專題，讀了胡適的幾篇給畢業(yè)生的贈言夏醉，學(xué)生感慨頗多爽锥，現(xiàn)整理如下。）
一畔柔、胡適給畢業(yè)生的贈言三篇：
（一）中國公學(xué)十八年級畢業(yè)贈言
胡適
諸位畢業(yè)同學(xué)：你們現(xiàn)在要離開母校了氯夷，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷靶擦。
這一句話是：“不要拋棄學(xué)問腮考。”以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑玄捕，不得已而做的踩蔚。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了枚粘。趁現(xiàn)在年富力強的時候馅闽，努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的馍迄，等到精力衰時福也，要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計攀圈，學(xué)問決不會辜負人的暴凑。吃飯而不求學(xué)問，三年五年之后赘来，你們都要被后進少年淘汰掉的现喳。到那時再想做點學(xué)問來補救，恐怕已太晚了犬辰。
有人說：“出去做事之后嗦篱，生活問題急須解決，哪有工夫去讀書忧风？即使要做學(xué)問默色，既沒有圖書館，又沒有實驗室狮腿，哪能做學(xué)問腿宰？”
我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書缘厢。
凡是要等到有了實驗室方才做研究的吃度，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題贴硫，自然會撙衣節(jié)食去買書椿每，自然會想出法子來設(shè)置儀器伊者。
至于時間，更不成問題间护。達爾文一生多病亦渗，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作汁尺。你們看他的成績法精！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書痴突；三十年讀十一萬頁書搂蜓。
諸位，十一萬頁書可以使你成一個學(xué)者了辽装“夜浚可是囤踩，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰琴庵』源剩看小報呢褂乍？還是打麻將呢况鸣？還是努力做一個學(xué)者呢何乎？全靠你們自己的選擇！
易卜生說：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器玲销。”
學(xué)問便是鑄器的工具摘符。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己贤斜。
再會了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器逛裤。
民國18年6月25日
（ 二）怎樣才能不受人惑瘩绒？
——給北大哲學(xué)系1931年畢業(yè)生的臨別贈言
胡適
一個大學(xué)里，哲學(xué)系應(yīng)該是最不時髦的一系带族，人數(shù)應(yīng)該最少锁荔。但北大的哲學(xué)系向來有不少的學(xué)生，這是我常常詫異的事蝙砌。我常常想阳堕，這許多學(xué)生，畢業(yè)之后择克，應(yīng)該做些什么事恬总？能夠做些什么事？
現(xiàn)在你們都快畢業(yè)了肚邢。你們自然也在想：“我們應(yīng)該做些什么壹堰？我們能夠做些什么拭卿？”
依我的愚見，一個哲學(xué)系的目的應(yīng)該不是叫你們死讀哲學(xué)書贱纠，也不是教你們接受某派某人的哲學(xué)峻厚。禪宗有個和尚曾說：“達摩東來，只是要尋求一個不受人惑的人谆焊』萏遥”我想借用這句話來說：“哲學(xué)教授的目的也只是要造就幾個不受人惑的人“枚桑”
你們應(yīng)該做些什么刽射？你們應(yīng)該努力做個不受人惑的人。
你們能做個不受人惑的人嗎剃执？這個全憑自己的努力誓禁。如果你們不敢十分自信，我這里有一件小小的法寶肾档，送給你們帶去做一件防身的的工具摹恰。這件法寶只有四個字：“拿證據(jù)來！”
這里還有一只小小的錦囊怒见，裝作這件小小法寶的用法：“沒有證據(jù)俗慈，只可懸而不斷；證據(jù)不夠遣耍，只可假設(shè)闺阱，不可武斷；必須等到證實之后舵变，方才可以算作定論酣溃。”
必須自己能夠不受人惑纪隙，方才可以希望指引別人不受人誘赊豌。
朋友們大家珍重！
(胡適時任北大人文學(xué)院院長)
胡適寄語畢業(yè)生：“我心里要說的話绵咱，想來想去碘饼，還只是這三句話：要尋問題，要培養(yǎng)業(yè)余興趣悲伶，要有信心艾恼。”這樣的勸告現(xiàn)在看來仍然十分中肯拢切。
1932年6月2日蒂萎，也就是日本人占了東三省的大半年之后，時任北大文學(xué)院院長的胡適發(fā)表了一篇演說淮椰，叫做《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》（原載1932年7月3日
《獨立評論》第7號五慈，收入《胡適文存》第四集第四卷）纳寂，為青年學(xué)子總結(jié)了畢業(yè)出路。
（三）要保持我們求知識的欲望泻拦，要保持我們對人生的追求
胡適
這一兩個星期里毙芜，各地的大學(xué)都有畢業(yè)的班次，都有很多的畢業(yè)生離開學(xué)校去開始他們的成人事業(yè)争拐。
學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活腋粥，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧架曹，社會都能縱容他們隘冲，不肯嚴格地要他們負行為的責(zé)任。現(xiàn)在绑雄，他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了展辞。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔(dān)子真不輕万牺！我們祝他們成功罗珍，同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗，贈他們幾句送行的贈言雖未必是救命毫毛脚粟，也許做個防身的錦囊罷覆旱！
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究核无，少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè)扣唱。此外，還有做官团南、辦黨画舌、革命三條路。再有已慢，就是在家享福或者失業(yè)了霹购。
走其余幾條路的人佑惠，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多齐疙，總括起來膜楷，約有這兩大類：第一是容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望。你們到了實際社會里贞奋，往往學(xué)非所用赌厅，往往所學(xué)全無用處，往往可以完全用不著學(xué)問轿塔，而一樣可以胡亂混飯吃特愿、混官做仲墨。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學(xué)問的人，也不免心灰意懶揍障，把求知的欲望漸漸冷淡下去目养。第二是容易拋棄學(xué)生時代理想的人生追求。少年人初次和冷酷的社會接觸毒嫡，容易感覺理想與事實相去太遠癌蚁，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想兜畸，改造的熱誠努释，奮斗的勇氣，到此時咬摇，好像全不是那么一回事了伐蒂。渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了菲嘴，一點高尚的理想不久就幻滅了饿自。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走龄坪，或者做了惡勢的俘虜昭雌。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義健田，好像都成了自誤誤人的迷夢烛卧！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求妓局。
要防御這兩方面的墮落总放，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求好爬。有什么好方子呢局雄？依我個人的觀察和經(jīng)驗，有三種防身的“藥方”是值得一試的存炮。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題炬搭！”我們出學(xué)校之后，離開了做學(xué)問的環(huán)境穆桂，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋宫盔，就很難保持求學(xué)問的熱心∠硗辏可是灼芭，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想它，天天引誘你去解決它般又，天天對你挑釁你無可奈何它這時候彼绷，你就會同愛上一個女子發(fā)了瘋一樣巍佑，坐也坐不下，睡也睡不安苛预，沒工夫也得偷出工夫去陪她句狼，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣热某∧骞剑”離開學(xué)校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)昔馋〕锿拢可是你尋得的職業(yè)未必就是你所學(xué)的，未必是你所心喜的秘遏，或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的丘薛。在這種情況之下，工作往往成了苦工邦危，就感覺不到興趣了洋侨。
一個人應(yīng)該有他的職業(yè)，也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒倦蚪，可以叫做業(yè)余活動希坚。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣陵且，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間裁僧。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒慕购；你用你的閑暇來做社會服務(wù)聊疲，你也許成個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史沪悲，你也許成個史學(xué)家获洲。你的閑暇往往定你的終身。
第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心殿如〔茫”古人說：“信心可以移山∥战兀”又說：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針烂叔〗靼”你不信嗎？當拿破侖的軍隊征服普魯士蒜鸡，占據(jù)柏林的時候胯努，有一位教授叫做費希特的牢裳，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的叶沛，是必定要復(fù)興的蒲讯。費希特死的時候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)灰署，然而不滿50年判帮，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
朋友們溉箕，在你最悲觀失望的時候晦墙，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力肴茄。成功不必在我晌畅，而功力必不唐捐。
（在胡適發(fā)表了《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》后時隔兩年寡痰，他又發(fā)表了一篇給畢業(yè)生的演說抗楔。對于一個學(xué)生提出的問題給予了回答，同時也對前一次畢業(yè)演說的內(nèi)容進行了補充拦坠，提出了第四個方子连躏。√巴瘛）
（四）拿了文憑而找不著工作的人們反粥，應(yīng)該要自己反省
今年又到各大學(xué)辦畢業(yè)的時候了。前兩天我在北平參加了兩個大學(xué)的畢業(yè)典禮疲迂，我心里要說的話才顿，想來想去，還只是這三句話：要尋問題尤蒿，要培養(yǎng)興趣郑气，要有信心。
但是腰池，我記得兩年前發(fā)表了那篇文字之后尾组，就有一個大學(xué)畢業(yè)生寫信來說：“胡
先生，你錯了示弓。我們畢業(yè)之后讳侨，就失業(yè)了！吃飯的問題不能解決奏属，哪能談到研究的問題跨跨？職業(yè)找不到，哪能談到業(yè)余？求了十幾年的學(xué)勇婴，到頭來不能糊自己一張嘴忱嘹，如何能有信心？所以你的三個藥方都沒有用處耕渴！”
對于這樣失望的畢業(yè)生拘悦，我要貢獻第四個方子：“你得先自己反省：不可專責(zé)備別人橱脸，更不必責(zé)備社會础米。”你應(yīng)該想想：為什么同樣一張文憑慰技，別人拿了有效椭盏，你拿了就無效呢？還是僅僅因為別人有門路有援助而你沒有呢吻商？還是因為別人學(xué)到了本事而你沒學(xué)到呢掏颊？為什么同叫做“大學(xué)”，他校的文憑有價值艾帐，而你母校的文憑不值錢呢乌叶？還是僅僅因為社會只問虛名而不問實際呢？還是因為你的學(xué)校本來就不夠格呢柒爸？
我們明白准浴，今日的中國社會已不是一張大學(xué)文憑就能騙得飯吃的了。拿了文憑而找不著工作的人們捎稚，應(yīng)該要自己反世趾帷：社會需要的是人才，是本事今野，是學(xué)問葡公，而我自己究竟是不是人才，有沒有本領(lǐng)条霜？從前在學(xué)校挑容易的功課催什，擁護敷衍的教員，打倒嚴格的教員宰睡，曠課蒲凶、鬧考，種種躲懶取巧的手段到此全失了作用拆内。躲懶取巧混來的文憑旋圆，在這新興的嚴格用人的標準下，原來只是一張廢紙麸恍。即使這張文憑能夠暫時混得一個飯碗灵巧，分得幾個鐘點，終究是靠不住保不牢的，終究要被后起的優(yōu)秀人才擠掉的孩等。打不破“鐵飯碗”不是父兄的勢力，不是闊校長的薦書采够，也不是同學(xué)黨派的援引肄方，只是真實的學(xué)問與訓(xùn)練。能夠如此蹬癌，才是反省权她。能夠如此反省，方才有救援自己的希望逝薪。
“畢了業(yè)就失業(yè)”的人們怎樣才可以救援自己呢隅要？沒有別的法子，只有格外努力董济，自己多學(xué)一點可靠的本事步清。二十多歲的青年，若能自己勉力虏肾，沒有不能長進的廓啊。這個社會是最缺乏人才又是需要人才的。一點點的努力往往就有十倍百倍的獎勵封豪，一分的成績往往可以得著十分百分的虛聲谴轮，社會上的獎掖只有遠超過我們所應(yīng)得的，決沒有真正的努力而不能得著社會的承認的吹埠。沒有工作機會的人第步，只有格外努力訓(xùn)練自己可以希望得著工作，有工作機會的人而嫌待遇太薄地位太低的人缘琅，也只有格外努力工作可以靠成績來抬高他的地位粘都。只有責(zé)己是生路，因為只有自己的努力最靠得住胯杭。
二驯杜、三十年代北大校長蔣夢麟給即將畢業(yè)的北大同學(xué)的臨別贈言：
諸君離學(xué)校而去了。在社會上立身的困難做个，恐怕比在學(xué)校里求學(xué)還要加甚鸽心。若非立志奮斗，則以前所受的教育居暖，反足以增加人生的苦惱顽频，或轉(zhuǎn)為墮落的工具。這是諸
君所當特別注意的太闺。事業(yè)的成功糯景，須經(jīng)過長時間的辛苦艱難——成功的代價，走過了許多荊棘的路，方才能尋獲康莊大道蟀淮。立志是砍荊棘斧斤最住，奮斗是勞力。萬不可希望以最少的勞力怠惶，獲最大的成功涨缚。
蔣夢麟是蔡元培校長的早年學(xué)生，后赴美留學(xué)策治，獲哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)博士學(xué)位脓魏，導(dǎo)師是杜威。歸國后長期擔(dān)任北大總務(wù)長一職通惫，并常代為處理行政事務(wù)茂翔，是蔡元培治校的得力助手。傅斯年曾有這樣的評論：“蔣夢麟的人格魅力不如蔡元培履腋，學(xué)問比不上胡適之珊燎，但辦事也比蔡先生和胡先生高明「鳎”蔣夢麟還補充了一句玩笑話：“所以他們兩位是北大的功臣俐末，我們兩個人不過是北大的功狗⊙傧溃”
