這是一本關(guān)于生命的書娶眷，作者將此書奉獻給經(jīng)歷過生離死別的孩子，奉獻給對這種事無法解釋的大人。
該書通過一片葉子經(jīng)歷四季的故事講述生與死之間的微妙平衡没隘，來展現(xiàn)生命的歷程，闡述生命存在的價值禁荸。
作者利奧·巴斯卡利亞博士是世界著名的演說家和作家右蒲，曾任美國南加州大學特殊教育系教授，在大學內(nèi)率先開設(shè)了“愛”的課程赶熟，受到了學生和社會各階層人士的歡迎瑰妄。利奧·巴斯卡利亞博士一生致力于推展廣義的“愛”，美國的大眾傳播界稱他為“擁抱博士”映砖，他的書籍幾乎變成愛的圣經(jīng)间坐，他的演講幾乎變成愛的傳道。
書中一片叫做弗雷迪的葉子和它的伙伴們經(jīng)歷了四季的變化邑退，逐漸懂得了生命的意義在于經(jīng)歷美好的事物和給別人帶來快樂竹宋；明白了死亡并不代表一切毀滅而是另一種形式的新生。配上表現(xiàn)四季變化的照片和繪畫地技，更營造出溫暖的意境蜈七。這個發(fā)人深省的童話寓言溫馨簡潔，充滿智慧莫矗，1982年出版以來飒硅，幫助了千千萬萬人好好對待生死問題，一直讓大人和孩子深受感動作谚。
我從哪里來三娩？我會去哪里？為什么要活著食磕？死是怎么回事尽棕？一片葉子回答所有關(guān)于生命的疑問。
關(guān)于這本書彬伦，世界范圍內(nèi)有很多的評論滔悉、研究和解讀，根據(jù)從互聯(lián)網(wǎng)上看到的資料单绑，大多數(shù)讀者把書中的主人公——一片葉子“弗雷迪”理解為一個“個體”的人回官，和它生長在同一棵樹上的別的葉子理解為“弗雷迪”身邊的和它一起成長的朋友。樹葉和大樹的關(guān)系理解為個人和社會的關(guān)系搂橙。
關(guān)于此書歉提，我有自己的理解。在閱讀和思考的時候，我聯(lián)想到的是：
（1）葉子“弗雷迪”表示人類苔巨。
——理由是“弗雷迪”在小說里是“主人公”版扩，所有的故事和感受均通過“弗雷迪”的第一人稱視角敘述，而人類是當今世界的“主人公”侄泽，自以為主宰這個星球礁芦，按照自己的意志觀察和改變這個世界。
書中的葉子“弗雷迪”在被寒風吹離樹枝的時候悼尾，“往下掉的時候柿扣，他第一次看到了整棵樹，多么強壯闺魏、多么牢靠的樹拔醋础！他很確定這棵樹還會活很久析桥，他也知道自己曾經(jīng)是它生命的一部分司草，感到很驕傲”。而人類也許只有在離開這個星球（不是星際移民而是滅絕）的時候泡仗，才能體會到自身的渺小和自然的偉大翻伺。
關(guān)于葉子臨死和死后的描述，“弗雷迪落在雪堆上沮焕。雪堆很柔軟吨岭，甚至還很溫暖。在這個新位置上他感到前所未有的舒適峦树。他閉上眼睛辣辫，睡著了。他不知道魁巩，冬天過了春天會來急灭，也不知道雪會融化成水。他不知道谷遂，自己看來干枯無用的身體葬馋，會和雪水一起，讓樹更強壯肾扰。尤其畴嘶，他不知道，在大樹和土地里沉睡的集晚，是明年春天新葉的生機”窗悯。
同樣，人類滅亡之后偷拔，不知道會不會出現(xiàn)別的物種演化成的更加先進的文明形態(tài)蒋院。而人類就像曾經(jīng)統(tǒng)治地球長達8000多萬年的恐龍一樣亏钩，只是地球上的一個過客，以后的事情也不會知道欺旧，就像恐龍不知道6000多萬年后有人類出現(xiàn)一樣姑丑。
（2）“弗雷迪”所生長的大樹表示靈長目的生命譜系樹。
和“弗雷迪”生長在同一棵樹上的別的葉子例如左邊的葉子“阿弗烈”辞友，右邊的葉子“班”彻坛，頭頂上葉子“克萊”、這根樹枝上最大的葉子“丹尼爾”等等則代表和現(xiàn)代人類一起生存和進化的其他靈長目動物踏枣。理由是——包括人類、黑猩猩钙蒙、長臂猿茵瀑、狒狒等靈長目動物幾百萬年前曾經(jīng)同宗同源，為進化樹上的不同分支躬厌。說到“樹”马昨，恰好靈長類曾經(jīng)又都是樹棲動物。詳見下圖：
（3）公園里的其他樹代表其他其他門類的生物的生命譜系樹扛施。
舉個例子鸿捧，原生動物門（Protozoa）是動物界的1門，為最原始疙渣、最簡單匙奴、最低等的動物。它們的主要特征是身體由單個細胞構(gòu)成的妄荔，因此也稱為單細胞動物泼菌。
原生動物門的進化譜系樹就是“公園”另一棵樹。
（4）“春”啦租、“夏”哗伯、“秋”、“冬”四季表示地球上不同的地質(zhì)時期篷角。
所謂“宙”焊刹、“代”、“紀”恳蹲、“世”均是計年單位虐块，只不過是時間長短而已，詳見地質(zhì)年代表嘉蕾。
根據(jù)我的解讀非凌，可見作者利奧·巴斯卡利亞自己也許都沒有意識到該書的立意是多么深刻，格局是多么宏闊荆针，境界多么高遠敞嗡，而又用平時質(zhì)樸的語言表達出來颁糟。實在是值得深入研究。
以上淺見喉悴，請批評指正棱貌。
真核域—動物界—脊索動物門—哺乳綱—靈長目—人科—人屬—智人種生命樹上的一片葉子—賈國強
顯生宙—新生代—第四紀—全新世—公元2017年11月29日22時
