《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》私蕾,真是美國(guó)版的抗日神劇嗎僵缺?

也許是它的故事太過神奇,也許是故事的主人公太過勇猛踩叭,所以我看到很多影評(píng)說《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是美國(guó)版的抗日神劇磕潮。

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》不是一部完美無缺的電影,但一定是一部可以在世界電影史上留下鮮明足跡的偉大電影容贝, 一部有著真實(shí)自脯、信仰思想的影片。把《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》與充滿了中國(guó)式意淫斤富、胡編爛造的抗日神劇相提并論膏潮,是對(duì)一部偉大電影和創(chuàng)作者的侮辱。

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》不僅帶給我以戰(zhàn)爭(zhēng)畫面的視覺沖擊满力,還帶來的對(duì)于宗教焕参、人性轻纪、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的思考沖擊,而抗日神劇告訴我的是中國(guó)影視界存在著大批寄生蟲叠纷,包括編劇刻帚、導(dǎo)演、演員讲岁,當(dāng)然還有電影審查者我擂。

一、真實(shí):給這部電影帶來了震撼力

電影一開頭就告訴我們缓艳,這部電影基于一個(gè)真實(shí)的故事校摩。

但常識(shí)告訴我,再基于真實(shí)故事的電影也要經(jīng)歷各種文藝加工阶淘。

所以被看上去有點(diǎn)匪夷所思的情節(jié)和畫面震撼之后衙吩,我看完電影做的第一件事是上網(wǎng)。我用英文去查找主人公原型道斯(Desmond Doss)的相關(guān)資料溪窒,想看看本片的真實(shí)度究竟多高坤塞。

我找到了杜魯門總統(tǒng)給道斯授勛時(shí)的嘉獎(jiǎng)令英文原文,這是最可靠的原始資料澈蚌。讀完后才發(fā)現(xiàn)電影中道斯在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)非常真實(shí)摹芙,不但沒有夸張,反倒是精簡(jiǎn)了許多宛瞄,電影并沒有把道斯的全部事跡展現(xiàn)出來浮禾。

電影主人公
道斯的原型,一個(gè)拒絕拿武器的戰(zhàn)神??
1945年10月12日份汗,杜魯門總統(tǒng)授予道斯國(guó)會(huì)榮譽(yù)勛章盈电,僅三名軍人獲此殊榮。??
美國(guó)國(guó)會(huì)榮譽(yù)勛章杯活,是美軍最高榮譽(yù)匆帚。??

電影只展現(xiàn)了道斯在鋼鋸嶺上三四天的事,然后他就負(fù)傷回國(guó)了旁钧。實(shí)際上他在沖繩戰(zhàn)役中是從1945年4月29日一直打到5月21日吸重,堅(jiān)持了23天,直到他的大腿被手榴彈嚴(yán)重炸傷才下火線歪今。

杜魯門總統(tǒng)對(duì)他的嘉獎(jiǎng)令中詳細(xì)地描述了他在沖繩戰(zhàn)役中的表現(xiàn)晤锹,除了他所在部隊(duì)的第一次失敗的進(jìn)攻中獨(dú)自營(yíng)救了75名戰(zhàn)友外,他還在后面的戰(zhàn)斗中英勇無畏彤委,冒著炮火拯救了許多戰(zhàn)友的生命鞭铆。

電影還造成了一個(gè)誤解,讓觀眾以為道斯是1945年從美國(guó)訓(xùn)練基地直接來到了鋼鋸嶺的。實(shí)際上车遂,道斯在1944年就已經(jīng)參加了關(guān)島戰(zhàn)役和菲律賓戰(zhàn)役封断,并因在炮火下救助傷員的英勇表現(xiàn)獲得銅質(zhì)勛章。

事實(shí)上這個(gè)階段的戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)道斯來說非常危險(xiǎn)舶担,因?yàn)槿毡颈鴮iT射殺醫(yī)護(hù)兵坡疼。電影中把醫(yī)護(hù)兵袖標(biāo)扯下來的情節(jié)就是以此為背景的。

二戰(zhàn)結(jié)束后衣陶,很多人想把道斯的英雄事跡寫成書或拍電影柄瑰,卻都被道斯拒絕了。拒絕的原因是他擔(dān)心他的人生剪况、他的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和他的宗教信仰會(huì)被不準(zhǔn)確和情緒化地描寫教沾。他表示不相信好萊塢。這部電影是他死后才拍攝的译断,道斯的兒子對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)非常高授翻,認(rèn)為電影準(zhǔn)確地表現(xiàn)了他的父親。

真實(shí)歷史中的懸崖和電影中的還是有點(diǎn)區(qū)別??

左邊歷史照片中孙咪,站在懸崖頂?shù)木褪堑浪贡救?/b>

看電影的時(shí)候我覺得一處細(xì)節(jié)不太真實(shí)堪唐,就是日本兵為什么不毀掉美國(guó)兵用來攀登懸崖的那片網(wǎng)繩?如果毀掉的話至少可以遲滯一下美國(guó)兵的進(jìn)攻翎蹈。結(jié)果一查資料淮菠,發(fā)現(xiàn)這張網(wǎng)繩還真實(shí)存在,據(jù)說就是從小就善于登山的道斯和兩個(gè)戰(zhàn)友一起掛上去的(但這個(gè)說法我沒有找到資料)荤堪,電影中曾兩度描寫道斯爬山合陵,為他的行為埋下了伏筆。

至于日軍為什么不毀掉這段網(wǎng)繩逞力,我估計(jì)跟沖繩戰(zhàn)役中日軍的戰(zhàn)術(shù)有關(guān)曙寡。沖繩日軍的任務(wù)是依托工事大量殺傷并遲滯美軍糠爬,所以日本兵在美軍的太平洋奪島戰(zhàn)役中是放棄守衛(wèi)灘頭的寇荧。沖繩戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)中排名第二的最殘酷血腥戰(zhàn)役,造成美軍重大傷亡执隧,也是美國(guó)對(duì)日本本土使用原子彈的原因之一揩抡。

圖片里這一段懸崖應(yīng)該只是懸崖的上半截,因?yàn)槎鹏旈T的嘉獎(jiǎng)令中說這是一個(gè)400英尺高的懸崖镀琉,400英尺相當(dāng)于約121米峦嗤。

杜魯門總統(tǒng)的嘉獎(jiǎng)令是這樣陳述道斯的英雄事跡的,建議大家認(rèn)真讀一下:

一屋摔、“在登上一個(gè)400英尺高的懸崖后烁设,部隊(duì)遭到了大炮、迫擊炮和機(jī)槍的猛烈攻擊,造成75人傷亡装黑,其余人被擊退 副瀑。一等兵道斯拒絕尋找掩體,他繼續(xù)留在敵人火力之下恋谭,直到將全部75名傷員一個(gè)一個(gè)運(yùn)到懸崖邊糠睡,并用繩子支撐的擔(dān)架將他們吊下【渭眨”(注:這是電影中集中展現(xiàn)的道斯事跡)

二狈孔、“5月2日,在同一個(gè)懸崖 道斯冒著敵人的炮火去救一個(gè)我方戰(zhàn)線200碼外的傷員材义,兩天后均抽,他又救治了4名在進(jìn)攻一個(gè)抵抗頑強(qiáng)的洞穴時(shí)受傷的士兵, 他冒著敵人的手榴彈雨沖到離敵人洞口不過8碼的位置為傷員包扎母截,來回往返了四次到忽,直到將他們一一帶回安全位置∏蹇埽”

三喘漏、“5月5日,道斯勇敢地冒著敵人炮火去救治一名炮兵軍官华烟,為他打好繃帶翩迈,將他拖到一個(gè)敵方火力打不著的散兵坑里。道斯在炮火之中仔細(xì)地為該軍官注入血漿盔夜。同日稍晚负饲, 一名美軍士兵被洞穴里的敵火重傷,道斯爬向這名士兵被擊倒的地方喂链,此處距敵人不過25英尺返十。簡(jiǎn)單包扎后又在槍林彈雨中將傷員帶回到100碼外的安全地帶⊥治ⅲ”

四洞坑、“5月21日,在Shuri附近高地蝇率,日軍發(fā)動(dòng)夜襲迟杂。在他的戰(zhàn)友都待在掩體時(shí),道思獨(dú)自一人留在完全暴露的陣地上本慕,冒著被滲透進(jìn)來的日本兵射殺的危險(xiǎn)排拷,毫不畏懼地救治一名傷兵,直到他自己被一顆手榴彈重傷腿部锅尘。受傷之后监氢,道思沒有選擇呼喚掩體中的其它救生員,而是自己處理傷口,在5小時(shí)之后才被靠近的擔(dān)架抬回掩體浪腐『渭Γ”

五、“就在擔(dān)架員抬著道斯撤回的路上牛欢,敵人坦克發(fā)動(dòng)了攻擊骡男。 道斯看見附近一個(gè)受傷更嚴(yán)重的傷兵,他爬出擔(dān)架傍睹,讓擔(dān)架員優(yōu)先救護(hù)那名傷兵隔盛。自己等待擔(dān)架員返回。在道斯的戰(zhàn)友將他帶離陣地的路上拾稳,他又一次遭到襲擊吮炕,一顆狙擊槍的子彈擊中了他的胳膊,造成嚴(yán)重的粉碎性骨折访得。在驚人的毅力下龙亲,道斯將木質(zhì)槍托綁在自己破碎不堪的胳膊上作為夾板,在粗糙的地面上爬行了300碼到達(dá)救護(hù)站悍抑■” (這段描述把我給看跪了,太神勇了)

杜魯門總統(tǒng)的嘉獎(jiǎng)令最后說:道斯自始至終的表現(xiàn)出非凡的英勇搜骡、在令人絕望的困境中表現(xiàn)出毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定拂盯,拯救了許許多多戰(zhàn)友的生命。他的名字成為77步兵師人人皆知的象征——超越職責(zé)的非凡勇氣记靡。

看明白了嗎谈竿,歷史上道斯的英雄事跡比電影中的更令人驚嘆。電影只是集中展現(xiàn)了他在戰(zhàn)斗第一階段的表現(xiàn)而已。

如果我說道斯是一個(gè)不拿武器的戰(zhàn)神,這話應(yīng)該不過份吧帽驯。

所以,別拿“抗日神劇”這四個(gè)惡心的字來侮辱這部電影呀洲。

當(dāng)匪夷所思的電影情節(jié)只是真實(shí)歷史的一段縮影的時(shí)候,還有比這樣的情節(jié)更具震撼力的嗎轿腺?

真實(shí)两嘴,無疑是最有說服力的丛楚。

電影當(dāng)然會(huì)有藝術(shù)加工族壳。道斯參戰(zhàn)前的一些情節(jié)就經(jīng)過藝術(shù)加工的。比如他從酗酒暴力的父親手中奪下槍的情節(jié)是從另一個(gè)真實(shí)事件中嫁接的趣些。真實(shí)事件是他父親與他的叔叔之間的一場(chǎng)打斗仿荆,這才讓道斯發(fā)誓永不碰槍。

真實(shí)歷史中的道斯和他的太太

歷史上,道斯的結(jié)婚也沒有經(jīng)歷電影中那樣的曲折拢操,結(jié)婚與一些事件的時(shí)間順序也不對(duì)锦亦。道斯的太太死于1991年,1993年令境,74歲的道斯再次結(jié)婚杠园。

二、信仰:讓一個(gè)邊緣人物得以逆襲

道斯在電影中死活都不肯拿槍舔庶,為此他吃盡了苦頭抛蚁,還被送上了軍事法庭。電影中惕橙,他唯一一次拿槍的動(dòng)作是在戰(zhàn)場(chǎng)上拿它做棍瞧甩,做了個(gè)簡(jiǎn)易擔(dān)架,把曾經(jīng)呵斥他的連隊(duì)軍士長(zhǎng)從戰(zhàn)場(chǎng)上救了下來弥鹦。

一個(gè)士兵不拿槍就夠讓人匪夷所思了肚逸,而在訓(xùn)練基地里吃了這么多的苦頭還是堅(jiān)持不拿槍,看得我都替他著急彬坏,太TMD的另類了朦促。不拿槍怎么在戰(zhàn)場(chǎng)上保護(hù)自己,拿一下槍又怎么了嗎栓始。

這不光用中國(guó)的思維難以理解思灰,以美國(guó)人的思維也難以理解。

但好的電影就是可以這樣挑動(dòng)人的情緒混滔,才有后面道斯在戰(zhàn)場(chǎng)上逆襲的驚艷洒疚。

影片中,戰(zhàn)斗打響后坯屿,道斯其實(shí)還是受到了戰(zhàn)友的保護(hù)油湖。那個(gè)曾經(jīng)最看不起他的戰(zhàn)友一直在保護(hù)他,直到犧牲领跛。最后道斯跳下懸崖的時(shí)候乏德,把保護(hù)他的戰(zhàn)友的尸體也帶下了懸崖。這一細(xì)節(jié)處理太贊了吠昭。

信仰讓道斯沖入戰(zhàn)火喊括,猶如神助??

到底是什么在支撐著道斯?唯一的解釋是信仰矢棚。道斯是一個(gè)“耶穌復(fù)臨安息日會(huì)教徒”郑什,英文叫:a?Seventh-day Adventist。這個(gè)教會(huì)是基督教的一個(gè)分支蒲肋,簡(jiǎn)稱安息日會(huì)蘑拯。

這個(gè)教會(huì)的與眾不同之處是它認(rèn)為真正的安息日是星期六钝满,而非星期日。它嚴(yán)守《圣經(jīng)》申窘,相信耶穌的第二次歸來弯蚜。電影中道斯一直沒有離開過那本《圣經(jīng)》,最后受傷躺在擔(dān)架上時(shí)最惦念還是他的那本《圣經(jīng)》剃法。

我以前寫文章說過碎捺,美國(guó)其實(shí)是一個(gè)基督教國(guó)家,基督教人口是美國(guó)人口的主體贷洲。美國(guó)歷史上的所有總統(tǒng)都是手撫《圣經(jīng)》宣誓就職的牵寺。而美國(guó)的基督教派別極多,我曾經(jīng)寫過關(guān)于魔門教的文章恩脂。

從影片中看帽氓,道斯吃素,這與信上帝但吃牛排的美國(guó)基督徒明顯不同俩块。有人說安息日會(huì)是基督教的一個(gè)異端黎休。我對(duì)此不了解,不作妄評(píng)玉凯。但安息日會(huì)在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一個(gè)很小眾的基督教門派势腮。那么信奉它的人應(yīng)該也是主流之外的人。

我更想說的是:有信仰并不難漫仆,可能出生后不久就洗禮了捎拯。但在逆境中堅(jiān)守信仰就太難了。有信仰會(huì)讓人強(qiáng)大盲厌,因?yàn)樗屓擞辛司裰е鹫铡6?jīng)歷了堅(jiān)持信仰的艱苦考驗(yàn)的人應(yīng)該會(huì)更強(qiáng)大。

而堅(jiān)守信仰除了內(nèi)心的執(zhí)著以外吗浩,還應(yīng)該與個(gè)人性格有關(guān)建芙,看道斯的真實(shí)照片,他看上去就是一個(gè)很軸的人懂扼。這部影片就是講了一個(gè)宗教軸人的傳奇般的從軍故事禁荸。

這部電影從頭到尾充滿了帶有宗教色彩的鏡頭。從道斯小時(shí)候差點(diǎn)殺了兄長(zhǎng)后阀湿,他站在“該隱殺兄”的畫像前產(chǎn)生強(qiáng)烈負(fù)罪感開始赶熟,影片就一直為道斯的拒絕拿槍建立充分理由。

他對(duì)上帝說:“求求你陷嘴,讓我再救一個(gè)”映砖,結(jié)果他救了75個(gè)戰(zhàn)友。

影片中最令人感動(dòng)的片斷是他孤獨(dú)救援的那個(gè)晚上罩旋,他的那一句禱告:求求你啊央,讓我再救一個(gè)。

但顯然涨醋,道斯的心中并不孤獨(dú)瓜饥,因?yàn)樯系叟c他同在。

很多年后浴骂,道斯的兒子曾經(jīng)問他:那天晚上你究竟在想什么 乓土?

道斯回答是:一切榮耀歸功上帝

影片非常有意思的一個(gè)情節(jié)

戰(zhàn)友們要等道斯禱告完了再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻

道斯已經(jīng)成了部隊(duì)的守護(hù)神

影片結(jié)尾的拍攝手法是最具宗教象征意義的溯警。當(dāng)?shù)浪固稍趽?dān)架上被從懸崖上緩緩降下來的時(shí)候趣苏,攝影機(jī)換了個(gè)角度又讓擔(dān)架在陽光的光暈下升騰起來,這讓我想起了耶穌受難和復(fù)活梯轻。

如果說《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是一部“神劇”的話食磕,它濃重的宗教色彩體現(xiàn)了“神”的一面,不斷展現(xiàn)信仰的力量喳挑。

這與中國(guó)抗日神劇中的“神”完全是兩個(gè)概念彬伦。中國(guó)抗日神劇中的“神”是神經(jīng)病的意思,全稱叫“中國(guó)抗日神經(jīng)病劇”伊诵。

真實(shí)的歷史是单绑,1946年道斯得了嚴(yán)重肺炎,被切除了一個(gè)肺曹宴,少了5根肋骨搂橙。后來的五年他一直在與病魔作斗爭(zhēng)。1951年他以90%的殘疾程度光榮退役笛坦。由于無法從事體力勞動(dòng)区转,他一生都在當(dāng)?shù)亟烫美镒鲂┕ぷ鳌?/p>

三、反戰(zhàn): 讓影片有了別具一格的思想性

如果說《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》只是一部用血腥戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面讓你腎上腺素爆炸的影片版扩,那它就失敗了蜗帜。梅爾·吉布森的牛逼之處是他的戰(zhàn)爭(zhēng)片總是會(huì)引起人們對(duì)于戰(zhàn)士的敬重和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反感。因?yàn)樗朴谡宫F(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅人和人性的一面资厉,在戰(zhàn)爭(zhēng)面前厅缺,生命是如此的脆弱,而戰(zhàn)場(chǎng)上慘烈死去的每一個(gè)生命背后還有一個(gè)破碎的家庭宴偿。即使道斯那位最神勇的戰(zhàn)友湘捎,在臨死前也表現(xiàn)出了對(duì)死亡的恐懼。

而在戰(zhàn)場(chǎng)上窄刘,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)士兵心理上的直接傷害也在影片中得以真實(shí)表現(xiàn)窥妇。從前線撤下來的美軍眼呆滯,一付失魂落魄的樣子娩践,斗志全無活翩。進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)后烹骨,道斯連隊(duì)里也沒有人表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)斗的渴望。

影片的開頭部分材泄,道斯的父親沮焕,一個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的一戰(zhàn)老兵,在犧牲戰(zhàn)友的墓前喝著酒喃喃自語拉宗。影片中道斯父親的形象是非常負(fù)面的峦树,酗酒、家暴旦事,是因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中得了PTSD(post-traumatic stress disorder)魁巩。中文叫:?創(chuàng)傷后精神緊張性(精神)障礙。他就是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者姐浮,所以他反對(duì)兒子們參軍谷遂。

如果不是穿上這身一戰(zhàn)老軍裝,道斯的父親完全是一個(gè)失敗者的形象??

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是在澳大利亞拍攝的卖鲤,為了營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)埋凯,梅爾·吉布森炸掉了一個(gè)農(nóng)場(chǎng),很少使用特技手法扫尖,用極其逼真的效果展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈白对。炸飛的肢體、子彈穿過腦袋换怖、流出的腸子等等血腥場(chǎng)面甩恼,讓人產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和厭惡。而在這樣的場(chǎng)景之中沉颂,主人公道斯是以和平拯救者的形象出現(xiàn)在我們面前条摸。

道斯的扮演者演技出眾

當(dāng)和平拯救者道斯走下懸崖之后,他也已經(jīng)被一夜的疲憊煎熬搞得神經(jīng)質(zhì)了铸屉,快已經(jīng)分不清敵我了钉蒲。當(dāng)他的戰(zhàn)友碰他一下,他都會(huì)神經(jīng)質(zhì)的顫抖彻坛,這一個(gè)情節(jié)特別打動(dòng)我顷啼。

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》對(duì)于日軍的描寫是總體性的。在裝備上完全處于劣勢(shì)的日軍憑借人多昌屉、地形和武士道精神向美軍發(fā)起一次又一次自殺式進(jìn)攻钙蒙,也是英勇無比,絕不是中國(guó)抗日神劇中的那樣可以手撕间驮。和史實(shí)一樣躬厌,沖繩戰(zhàn)役的日本軍指揮官最后也是剖腹自殺。實(shí)際上的沖繩之戰(zhàn)比影片還要?dú)埧峋好保翘窖髴?zhàn)爭(zhēng)中最殘酷的戰(zhàn)役扛施。

因?yàn)闆_繩日本主力守軍被抽掉走了鸿捧,所以日軍使用了大量的民兵,組織了大量的平民進(jìn)行抵抗疙渣,因此造成了平民的大量傷亡匙奴。垂死的日本帝國(guó)就是用生命來延緩美軍進(jìn)攻日本本土。

影片中昌阿,一個(gè)日軍士兵拉響了手榴彈與美軍同歸于盡

這與歷史上沖繩戰(zhàn)役中的日軍表現(xiàn)是一樣的

但日美兩個(gè)士兵在手榴彈爆炸前都表現(xiàn)出的都是恐懼

比較有缺憾的是饥脑,影片沒有對(duì)日軍的任何個(gè)人進(jìn)行比較深入的描寫恳邀,影片中的日軍就像是一群僵尸般地不斷沖向美軍懦冰,這些僵尸表現(xiàn)出了對(duì)美軍的無比仇恨和夾雜著的恐懼。我們無法觸摸日本士兵的情感谣沸,甚至聽不到日軍之間的一句對(duì)白刷钢。這一點(diǎn)還不如梅爾·吉布森的電影《我們?cè)?jīng)是戰(zhàn)士》中對(duì)越共軍人的描繪來得細(xì)致。

事實(shí)上乳附,也有一些描寫日本士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)后期情感的電影作品内地,拍攝得非常有人性,而不是簡(jiǎn)單地把日本軍人妖魔化赋除。人性是跨越國(guó)界和膚色的東西阱缓,好的作品一定會(huì)觸及人性。

在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》一片中举农,得到深入刻畫的人物其實(shí)只有兩個(gè):道斯和他的父親荆针,其他人物都刻畫得很淺。而這兩個(gè)人物卻都是反戰(zhàn)的颁糟。

道斯航背,一個(gè)愿意為國(guó)盡忠的反戰(zhàn)人士,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間找到了他的平衡點(diǎn)棱貌。這個(gè)渾身閃耀著英雄主義光芒的主人公對(duì)和平有著宗教般的堅(jiān)定玖媚,在對(duì)生命的殘酷殺戮中挽救生命,他還救出了三個(gè)日本傷員婚脱。

在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上今魔,一個(gè)和平主義者成了戰(zhàn)場(chǎng)的主角。

以這樣的方式表現(xiàn)反戰(zhàn)障贸,也是電影史上前所未有的了涡贱。

建議中國(guó)當(dāng)下那些整天叫囂戰(zhàn)爭(zhēng)的所謂鷹派狂人們都認(rèn)真看一看這部電影。

拍攝現(xiàn)場(chǎng)的梅爾·吉布森

在我看來惹想,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是繼《拯救大兵雷恩》之后问词,給戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片樹立一個(gè)新的高度。不知道對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)依然膚淺的中國(guó)電影人何時(shí)才能接近這個(gè)高度嘀粱。

真實(shí)激挪、信仰辰狡、思想,這是這部電影最有殺傷力的三點(diǎn)垄分。這三點(diǎn)不僅是中國(guó)電影所缺少的宛篇,也是今天的中國(guó)社會(huì)所缺失的。

所以薄湿,向偉大的導(dǎo)演梅爾·吉布森致敬=斜丁(完)

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