轉(zhuǎn)眼已是大年初六的猛。當(dāng)千家萬戶尚沉浸在春節(jié)的歡快氛圍中時(shí)耀盗，許多人即將迎來上班或開業(yè)的心情，準(zhǔn)備返程卦尊，開始又一場艱辛打逐叛拷，或操持往業(yè)，或重辟生機(jī)岂却。
我乘著假期護(hù)校值班的空隙忿薇，想理一理新年中的諸事頭緒，歸置下自己的內(nèi)心躏哩。但理著理著署浩，思緒心猿意馬起來，什么天地萬仞間扫尺，什么家國個(gè)人命運(yùn)筋栋，不覺得攪成一團(tuán)，便且說且理正驻。那么弊攘，先從過年扯起。
在我老家姑曙，雖說整個(gè)正月都是年襟交，但這更多是大人和小孩的一種向往罷了。對真正的百姓家庭而言伤靠，過了初五捣域，春節(jié)也算落尾，開始各忙各事了。
依大人的心跡焕梅，總覺得過完元宵節(jié)迹鹅，再告別親人各投東西，這個(gè)年才叫豐滿丘侠。實(shí)際卻是徒欣，乍如新年剛開始逐样，輕松舒暢的氣氛還正濃郁蜗字，便得返回各自崗位，或?yàn)樯?jì)脂新、或?yàn)槁氊?zé)挪捕，早作出路和謀劃。
若是小孩争便，戀家愛過年级零，大人們從此經(jīng)歷過，很能理解滞乙，他們更在乎快樂的形式奏纪。而今的大人們，過年愛戀家斩启，更在乎快樂的內(nèi)容序调，以及內(nèi)容附著的意義，大概是為舒緩各種壓力兔簇，讓自己暫時(shí)不忙之外发绢，修補(bǔ)一下各人所在乎的、卻已漸漸磨損的東西垄琐，好在忘記之前边酒，心里清凈踏實(shí)一些，落得些人的實(shí)處狸窘。
這種快樂的內(nèi)容墩朦，自己內(nèi)容附著的意義，在如今的過年時(shí)節(jié)翻擒，不易遇得氓涣，即使遇得也難以堅(jiān)持。人們在逐漸忽略時(shí)空的有限性這一回事時(shí)韭寸，又在不斷拓大人際聯(lián)結(jié)的無限性春哨，造成富余的味道和渣滓越來越厚。所謂五味令人口爽恩伺，口味多了赴背，口感膩了，便失了味道。
老實(shí)說凰荚，過年這種習(xí)俗燃观，流傳千年至今，實(shí)在是對中華文化一種好的發(fā)明便瑟。過年這一發(fā)明缆毁，老祖先或許沒有意識(shí)，但享用這種習(xí)俗的人到涂，一直在用心的繼承和流傳脊框。
比如我看到的，至少在祖輩時(shí)践啄，左右鄰里浇雹，一門之外，百家環(huán)居屿讽，結(jié)心而交昭灵。人心日久見，離不開平日經(jīng)營伐谈，真正用時(shí)烂完，還是鄰居當(dāng)前。逢年過節(jié)诵棵，走家串戶抠蚣，碰面招呼一聲，可愛之氣迎面而來非春。
一家之內(nèi)柱徙，一桌之上、老人之間奇昙、長輩與晚輩之間护侮、平輩之間、大小孩子之間储耐，各自的脾氣秉性羊初，喜好優(yōu)劣，彼此了解互深什湘，思想言行长赞，感染甚近。敬愛提攜闽撤、教育指點(diǎn)之外得哆，義利有序，來往真摯哟旗，友愛不失其矩贩据，名聲自內(nèi)而外栋操，成員和樂融融。
而今饱亮，春節(jié)一年年過著矾芙，卻沒了用心過的態(tài)度和能力。每天忙碌的走親戚近上，提著外形精美的禮品盒剔宪，紅包送來送去，每天許多親戚壹无，每頓飯菜都精美眾多葱绒，胃口一吃就多，話才說便冷格遭，只有板凳坐的很熱哈街。
按理說留瞳，一年難得見上一面拒迅，哪怕是身處一地，無論親人或朋友她倘，平時(shí)總想找出機(jī)會(huì)璧微，話話家常，聊聊工作硬梁，談?wù)勑那榍傲颍匆姇r(shí)想念殷殷，也不可得荧止。一旦屹电，親戚朋友有了見面良機(jī)，才問過好坐下來跃巡，能多聊幾句的危号，聊的下去的卻又難得。
對長輩的話題素邪，晚輩不感興趣外莲，或插不上嘴，幾番問答下來兔朦，要么轉(zhuǎn)移話題偷线，要么堅(jiān)持強(qiáng)聽下去。年輕人講的外面的事物訊息沽甥，老人聽不懂插話打斷声邦，若聽得意見觀念不合便中斷，只顧埋頭頻頻看手機(jī)摆舟，上網(wǎng)打游戲聽音樂亥曹，自我陶醉無所不樂英融。同輩年輕人里，見面也只淺淺的聊聊各自工作歇式，不愿過多展開驶悟，聽的人便不好繼續(xù)。大家一致喪失對團(tuán)聚的認(rèn)識(shí)材失。
反倒是孩子痕鳍，各自找伴，一拍即合龙巨，玩的不亦樂乎笼呆，開始也簡單，快樂也容易旨别。因此诗赌，過年最快樂的，可能要數(shù)孩子們秸弛∶簦或許某天，過夠了春節(jié)的孩子递览，想起曾經(jīng)我們過年的情形叼屠，會(huì)一臉茫然或更加無所適從。
那么绞铃，淡去的年味去了哪里镜雨？過年到底過什么？還能延續(xù)多久儿捧？過年僅僅是一種古老民俗召喚下被動(dòng)性的約束嗎荚坞？何時(shí)何地，多少人常常忙碌不暇菲盾，分分秒秒思考者：如何能輕松快捷颓影，掙到更多的錢，好恣意任性地支配亿汞，實(shí)現(xiàn)自己的各種欲望瞭空？如何表現(xiàn)的更好，讓上級(jí)更滿意自己疗我，爭取早日升遷咆畏？如何修煉學(xué)會(huì)忍耐和陰謀的城府，以便全身還能還治其人吴裤？如何成為家族里出類拔萃的人旧找，讓名聲流傳遠(yuǎn)著，讓所有人羨慕自己……
于是乎麦牺，大人的世界钮蛛，多為應(yīng)付各種技能的提升鞭缭，各種心靈輔導(dǎo)，各種專業(yè)培訓(xùn)魏颓，各種認(rèn)證評定岭辣，各種拉攏和談判，各種擂臺(tái)和宴請……耗費(fèi)時(shí)間和心力的同時(shí)甸饱，也耗費(fèi)了身體和原本的福分沦童。
大人的行為里，沒有不求目的的讀書叹话，卻要求孩子的心靈偷遗，充滿純凈和仁愛；沒有為己靜心的學(xué)習(xí)驼壶，卻要求孩子的精神氏豌，杜絕虛榮和妄想：沒有己所不欲的自省，卻要求孩子的人格热凹，樹立謙讓和自律……
越是拼命努力的上班工作泵喘，想努力提升自己，超越他人碌嘀，沒有時(shí)間的人涣旨，為了生活、為了親人股冗、為了家庭的人，恰恰越是很少享受生活片刻安寧和蚪，越是缺少親人關(guān)懷止状，越是疏離家庭的溫暖，還越是缺少生命幸福歸屬攒霹，這到底是為什么怯疤？我們復(fù)雜的過著簡單的生活。我們的前人如何生活過來催束？我們后來的子孫又當(dāng)如何生活下去集峦？
一切都來不及思考，答案太多抠刺，沒有唯一塔淤，只有以為。許多人終年能不斷耕耘速妖，不問收獲高蜂，以致想種的太多，收獲起來的太少罕容；成熟的太倉促备恤，枯萎的也太早稿饰。
如今，社會(huì)上涌起的露泊，各種專為孩子開辦的技能特長培訓(xùn)學(xué)校喉镰、研修班，鋪天蓋地惭笑，分門別類梧喷，無一不俱。大多數(shù)家長脖咐，都懷著一種樸實(shí)的初衷铺敌，不讓孩子輸在起跑線上，為了讓孩子將來屁擅，比我們更有生存能力偿凭，不被社會(huì)鄙棄，有些家庭將孩子的童年派歌，乃至少年生涯弯囊，全部儲(chǔ)存進(jìn)學(xué)校和不同的培訓(xùn)學(xué)校。
兩年多前胶果，我在一次乘坐公交車時(shí)匾嘱，坐我前排的兩位老人，聊天中一個(gè)說道早抠，他家孫子霎烙，光本地一年的各種培訓(xùn)班費(fèi)用，加起來花4萬多蕊连。家里父母上班忙悬垃，沒時(shí)間看管，好在孩子大了能堅(jiān)持去學(xué)甘苍，好幾樣都考過了多少級(jí)尝蠕，在班里同學(xué)面前很有顏面。另一個(gè)說他孫女在省城载庭，上培訓(xùn)班比這花的還要多看彼，每次回來抱怨太累太多，想轉(zhuǎn)回來念書囚聚，都被爸媽以各種說辭拒絕靖榕，孩子便有些厭學(xué)，大人也無奈靡挥。
當(dāng)時(shí)序矩，我聽了有些驚訝，又暗自羨慕跋破。對照自己簸淀，小時(shí)上學(xué)家境貧困瓶蝴，雖不至于擔(dān)憂衣食緊迫，五錢輟學(xué)之險(xiǎn)租幕，但也絕不敢奢望花額外的錢舷手，進(jìn)培訓(xùn)班學(xué)個(gè)一技之長，強(qiáng)自己志氣劲绪，乃至今日身無長物男窟。比下雖略長知識(shí)，卻無一精研贾富，更不能立身食人歉眷，比上只能妄自菲薄，黯然失色颤枪。
然而汗捡，如今的社會(huì)技能培訓(xùn)，竟是遍地如潮畏纲，門類繁多扇住，學(xué)費(fèi)高昂，勢不可擋盗胀。乃至政府辦學(xué)艘蹋，對學(xué)生政策也傾顧有加，還大力獎(jiǎng)掖票灰，可學(xué)生的問題層出不窮女阀，積極性不高，唯成績和安全米间，反復(fù)強(qiáng)調(diào)强品，多教少育的現(xiàn)狀，令全社會(huì)苦惱屈糊。
官方行政要求，三令五申琼了，朝發(fā)夕增逻锐，應(yīng)試教育環(huán)境，從上到下層層壓制雕薪，社會(huì)上一有教育負(fù)面現(xiàn)象昧诱，公眾輿論容易偏激，社會(huì)和家庭對孩子的教育責(zé)任所袁，常常退居其后盏档，學(xué)校教育成為眾矢之的，辦讓人民滿意的教育任重道遠(yuǎn)燥爷。
年輕的父母蜈亩，上班忙碌勞累懦窘，無暇照顧自己孩子，只求足衣足食的供養(yǎng)稚配，生活學(xué)習(xí)卻乏問津畅涂，只求結(jié)果，胡亂比較道川，動(dòng)輒批評一頓午衰，是謂教育關(guān)心，責(zé)其不求上進(jìn)冒萄，不理解大人難處臊岸。老人成為孩子的專職保姆和臨時(shí)教員，還缺少兒女的切切關(guān)愛不說尊流，孩子有了一切壞習(xí)慣帅戒，出了任何意外，首先脫不了干系奠旺。
總以為掙錢養(yǎng)家蜘澜，創(chuàng)造好的物質(zhì)生活，便已是對家盡了貢獻(xiàn)和職責(zé)响疚。孩子在家交給老人放心鄙信，進(jìn)了學(xué)校由老師，一切也是責(zé)無旁貸忿晕。假如有一天装诡，孩子長大進(jìn)入社會(huì)，拋開專業(yè)的知識(shí)践盼，甩開家長的約束和管理鸦采，孩子還會(huì)什么？那時(shí)咕幻，誰的心里更會(huì)涌動(dòng)如潮渔伯，波浪滔天？
年前肄程，臘月小年這晚锣吼，我與兩老鄉(xiāng)一起聊天，說到孩子的教育問題蓝厌。兩位老鄉(xiāng)玄叠，都走南闖北多年，現(xiàn)各有所成拓提。其中一個(gè)現(xiàn)回鄉(xiāng)安居读恃，孩子已快滿歲。另一位仍在京城混跡，早我結(jié)果成家寺惫，這次帶孩子妻子回老家拜年疹吃。他聊到當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)圈內(nèi)兩三公眾知名人物，手機(jī)上還保存著最近一次肌蜻，彼此間的聊天內(nèi)容互墓，尚未刪去，卻在不久前蒋搜，紛紛抑郁而自殺身亡篡撵。
我的這位老鄉(xiāng)，十年前初到京城豆挽，白手起家育谬，一無所有，憑著年少時(shí)的一身膽魄帮哈，勤奮努力膛檀，異于常人，而今已過而立之年娘侍，聊天言語里咖刃，常懷一種自卑。這種自卑感憾筏，近年來也一直強(qiáng)烈伴隨我身嚎杨，它不關(guān)乎錢和地位，而在于對為人之貴與不易的體會(huì)氧腰。
據(jù)老鄉(xiāng)所講枫浙，與他保持聊天記錄，乃至有過幾次接觸古拴，最終抑郁而亡的人箩帚，平日的精神狀態(tài)表現(xiàn)，完全正常合理黄痪，積極努力于常人許多倍紧帕，總是在不間歇的、忘我的工作的路上桅打，隨時(shí)轉(zhuǎn)換工作焕参、生活和睡眠節(jié)奏，到了生命嘎然而止的前一分鐘油额，也毫無放棄和厭倦人世的征兆與痕跡，身體各方面也都健康如昨刻帚，倒下的出人意料潦嘶，突然而來。
也直到他倒下那刻崇众，他們才最終徹底放下自己掂僵，交出自己航厚，獲得完全的解放和自由幅狮。他們那樣的狀態(tài)和結(jié)局椎侠，不全是自律性強(qiáng)使然，更多的則是一種自逼和被動(dòng)旧噪，每天堅(jiān)持芹扭，從而清醒的順應(yīng)這種生活麻顶。這令開始步入中年的我們，焦慮重重舱卡。
這種焦慮辅肾，也許是我們作為同齡人，受過相似的教育經(jīng)歷轮锥，再如何教導(dǎo)我們的下一代的問題上矫钓，將面臨同樣的教育境遇，所發(fā)出的一串過敏的焦躁舍杜，一種脆弱的擔(dān)憂新娜，一場沉悶的抉擇。
年前既绩，京城某幼兒園嚴(yán)重虐童事件的丑聞曝光概龄，一夜之間全社會(huì)一片憤怒和惕然，漫天的譴罵聲飛舞熬词。這重新勾起了一些人對之前各地已報(bào)道發(fā)生過的旁钧，關(guān)于教育界沉疴舊案的回憶和聯(lián)想。
一邊是社會(huì)輿論對教育安全的嚴(yán)厲拷問和重墨渲染互拾，諸如相繼過去不久的某學(xué)校體育課上學(xué)生跑步猝死歪今、中學(xué)生負(fù)氣墜樓而亡、中年教師性侵小學(xué)生颜矿、校園集體暴力事件等寄猩，這些雖屬社會(huì)教育界的負(fù)面?zhèn)€例，但按下葫蘆起了瓢的危機(jī)骑疆，不能不讓人置若罔聞田篇，不能不引發(fā)多數(shù)人的警醒和深思。
一邊是對教育界公知良心的大肆贊揚(yáng)和懇切呼喚箍铭，諸如年末時(shí)網(wǎng)上走紅的某地教師堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年用毛筆字備課和批閱作業(yè)泊柬，深受學(xué)生愛戴和尊重，再如某地教師寒假創(chuàng)作古詩诈火，為學(xué)生寫期末評語兽赁，飽受家長稱贊和認(rèn)可等等。
我學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，上過語文教學(xué)論刀崖、文學(xué)批評論惊科、文學(xué)概論這樣的基礎(chǔ)實(shí)踐課。大學(xué)畢業(yè)后亮钦，我報(bào)考過地方上的招教考試馆截、教育事業(yè)單位招聘，無一例外地蜂莉，在備考前少不了要對教育思想史做一番功課蜡娶，略知教育有它的規(guī)律性。
現(xiàn)在我作為一名小學(xué)山村教師巡语，接觸了兩年山村學(xué)生和家長家庭翎蹈，也多少了解一些城市孩子的在校情況，乃至高中學(xué)校的教育狀況男公』缈埃總體來說，從孩子到家庭枢赔，從老師到學(xué)校澄阳，從教育部門到社會(huì)公眾，無一不繁踏拜，無一不累碎赢，說不到萬分不好，但至少是初染膏肓速梗，也不為過肮塞。
正如醫(yī)療行業(yè)和機(jī)構(gòu)，疾病對于患者之不自知姻锁，患者對醫(yī)生之懼怕枕赵，醫(yī)生對醫(yī)院之不信任，醫(yī)院對社會(huì)之不滿意位隶，社會(huì)對國家之抱怨拷窜。教育之于醫(yī)療，情形大抵略同涧黄。
我想教育之于醫(yī)療篮昧，無論是療養(yǎng)身體還是教化人心，若要求得平衡發(fā)展笋妥，良性循環(huán)懊昨，達(dá)成和諧富強(qiáng)的愿望，對于中國偌大之國春宣，還不能普遍興急功近利之風(fēng)疚颊，生自私貪婪之念狈孔。否則人人自危，相互防備材义，惡性攻擊，互不信任嫁赏，這種社會(huì)負(fù)面的教育瘤毒其掂，一旦擴(kuò)散傳染，惡果首當(dāng)其沖會(huì)在孩子身上應(yīng)驗(yàn)潦蝇。因?yàn)閷τ谒麄兛畎荆@也是一種學(xué)習(xí)和教育的借鑒樣本。
目前攘乒，社會(huì)大力鼓勵(lì)創(chuàng)辦民間教育贤牛，這場運(yùn)動(dòng)隨后也如火如荼搞起來，畢竟教育事業(yè)利國利民则酝，功在千秋殉簸。近些年，創(chuàng)辦民營學(xué)校的群體里沽讹，有教育界的佼佼人士般卑，有遠(yuǎn)瞻的商人，也有多識(shí)之士的家長爽雄，不一而等蝠检。社會(huì)民眾更是
趨之若鶩，都認(rèn)為相比于公辦教育挚瘟，民辦私立學(xué)校叹谁，更有保障希望。
于是許多私塾學(xué)校復(fù)出乘盖，女容班誕生焰檩，教授三百千，習(xí)琴棋書畫侧漓，學(xué)四書五經(jīng)锅尘，讀唐詩宋詞，自成格調(diào)布蔗，有同現(xiàn)代教育分庭而列之象藤违。
其他則是創(chuàng)辦從幼兒園到小初高的全段學(xué)校，封閉式管理纵揍，課程科目與考試方法內(nèi)容顿乒，比起公立學(xué)校有過之而無不及，如數(shù)年前已揚(yáng)名于外的湖南衡水中學(xué)之近代沒落泽谨。這樣的學(xué)校璧榄，屆時(shí)可擢優(yōu)推薦特漩，甚至保送出國，研修深造骨杂。
這樣的學(xué)校涂身，學(xué)費(fèi)高昂自不在話下，換來的便宜也是多全其美搓蚪，既減輕了家長對孩子日常行為習(xí)慣和性格思想等方面蛤售，進(jìn)行教育培養(yǎng)的精力付出，又滿足了家長重金求實(shí)效的心安妒潭，并成全了學(xué)校在社會(huì)上的教育聲望悴能。
但圈囿于應(yīng)試教育體制下的民辦學(xué)校，雖在教學(xué)思路和管理方式上雳灾，走向了靈活漠酿，提高了效率，終究擺脫不了民營化的公辦教育桎梏谎亩，民營教育又能走多遠(yuǎn)炒嘲？為社會(huì)輸送急需型、應(yīng)世化的人才团驱，雖提高了有教無類的人群層次摸吠，卻終究實(shí)現(xiàn)不了因材施教的理想初衷，這雖然是有益的教育途徑探索嚎花，卻不是用教育發(fā)展人的根本之道寸痢。
現(xiàn)在社會(huì)上，流行共享意識(shí)紊选，如共享經(jīng)濟(jì)啼止，共享單車等，符合互惠互利的理念兵罢。同樣献烦，教育方面，在北上廣深這樣的一線城市卖词，共享教育也同樣混出了一席之地巩那。一所學(xué)校也像家，由各懷特長和本領(lǐng)的家長擔(dān)任教師此蜈，孩子在學(xué)校即横，由各自家長陪伴學(xué)習(xí)，一切費(fèi)用平攤裆赵。家長若要去上班东囚，離開的時(shí)間由別的家長，代為照管教育战授，教學(xué)正常進(jìn)行页藻，不受影響桨嫁。
說到本質(zhì)，這是一個(gè)社會(huì)對精英教育和大眾教育的普遍探索份帐，這種分層分流式的教育璃吧，并不適用于所有人，這其中需要有經(jīng)濟(jì)資本起主要支撐弥鹦，但這種教育的最終利益歸屬整個(gè)社會(huì)肚逸，因而它能連綴起家庭個(gè)學(xué)校，牽動(dòng)整合社會(huì)的神經(jīng)彬坏。
以上是我對教育現(xiàn)象的一些粗略統(tǒng)計(jì)。教育要發(fā)揮為全民族創(chuàng)造真善美的效能膝晾，還需全社會(huì)合力行動(dòng)起來栓始。對每一個(gè)孩子，從小進(jìn)行靈性世界的開掘和道德行為的熏陶血当。因?yàn)檫@是一個(gè)人畢生幸福的來源幻赚，可走遍天下的至要之道。正如臊旭，孔子教導(dǎo)我們的落恼，依于道，據(jù)于德离熏，行于仁佳谦，游于藝。而技藝只是退而求其次的最末之法滋戳，不可無卻也不可迷戀钻蔑，而將道德與之首末顛倒。
宋代的張載奸鸯，曾概括了天下士人的宏愿：為天地立心咪笑，為生民立命，為百姓繼絕學(xué)娄涩，為萬世開太平窗怒。我的理解，這是對儒家修齊治平的理想人格和高蹈精神的一種更細(xì)致的方向描述和內(nèi)容闡明蓄拣。
通過我近年對四書五經(jīng)的反復(fù)參詳扬虚，有一種深切的體會(huì):一個(gè)人無論置于繁華的頂端，還是流于清麗的底層弯蚜，一切以修身為基礎(chǔ)孔轴，也以修身最難，難在有己有身的桎梏里碎捺，整日浮沉不斷路鹰，思慮不斷贷洲，悲苦不斷。
接著晋柱，我和老鄉(xiāng)聊到教育如何選擇和實(shí)行的問題优构，時(shí)間持續(xù)至深夜寅時(shí)，孩子們已經(jīng)熟睡雁竞。關(guān)于一個(gè)孩子自幼的教育钦椭，究竟是要培養(yǎng)成父母所希望設(shè)定之路上，還是把孩子帶到符合他們自身發(fā)展愿望之路上碑诉？
孩子的本體雖源于家庭彪腔，然而隨著其年齡的增長和意識(shí)的萌發(fā)與健全，他們會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)和覺察到自己的個(gè)體性进栽，并不斷突出和加以強(qiáng)調(diào)德挣。在這期間，是大人塑造孩子的心靈和思想的關(guān)鍵階段快毛，孩子對各種事物的認(rèn)知與判斷格嗅，并不清晰明了，更談不上確定唠帝，但孩子可以接觸和了解屯掖、探索未知，哪怕錯(cuò)了也是有價(jià)值的襟衰，因?yàn)槭澜缟系氖欠菍﹀e(cuò)永遠(yuǎn)只是相對存在贴铜，這遠(yuǎn)沒有孩子在自我求知和主動(dòng)尋求驗(yàn)證中，得來的心靈和智慧之光重要右蒲。
但也是在這個(gè)認(rèn)識(shí)和判斷不清晰明了阀湿，給孩子接觸、了解瑰妄、探索外在事物的階段里陷嘴，孩子如果按照自己的意愿，一旦嘗試或選擇錯(cuò)誤一次间坐，輕則心靈受創(chuàng)終生灾挨，重則危及個(gè)體生命的存在。
如果把后果預(yù)設(shè)和估計(jì)的嚴(yán)重一些竹宋，這種代價(jià)哪怕出現(xiàn)的概率劳澄，甚至可以忽略，比如吸毒或殺人蜈七，只要發(fā)生一次秒拔，在一個(gè)家庭里，都是毀滅性的災(zāi)難飒硅，這或許說得有些離譜砂缩，卻就在身邊悄然發(fā)生作谚，如風(fēng)波未停的大年三十張扣扣滅門事件。
而孩子的成長庵芭，最初總是從大人的世界妹懒，模仿和學(xué)習(xí)得來的，甚至從小到大双吆，共同生活在一起眨唬，大人的言語交流，行為習(xí)慣好乐，思維方式匾竿，價(jià)值導(dǎo)向等，都無時(shí)無刻不潛移默化對孩子的成長蔚万，起著熏陶和長久的影響搂橙，使孩子心理上不自覺的蒙上了大人思想價(jià)值的一層外殼，在一定環(huán)境下不自覺的表現(xiàn)出來笛坦，這大概也可與家風(fēng)發(fā)生聯(lián)系。
因此苔巨，哪怕是大人給孩子充分接觸版扩、了解和探索外在空間的自由和權(quán)利，只要是在父母的教育影響下侄泽，孩子總是離不開大人為其設(shè)定的發(fā)現(xiàn)之路在前行礁芦，這不承認(rèn)都不行。
因?yàn)榈课玻灰诩彝ソ逃沫h(huán)境中柿扣，大人和孩子一定會(huì)發(fā)生關(guān)系，有關(guān)系就會(huì)有交流闺魏，那么也一定會(huì)產(chǎn)生接受和反饋的行為未状，哪怕這種行為是沉默和被動(dòng)的。對于這種不怕一萬只怕萬一發(fā)生的心情析桥，在我們有了孩子司草，為人父母后，有感于今后的孩子教育問題泡仗，不由得生出一種焦慮埋虹。
說到底，這種焦慮也正是我們所處的這個(gè)時(shí)代娩怎，教育現(xiàn)狀里的一種真實(shí)存在的隱患搔课，我們誰也不能保證，在教育的哪一環(huán)上能萬無一失截亦。教育可以引導(dǎo)社會(huì)的正知正見爬泥，可以熏染出社會(huì)的正義和仁愛柬讨，但在教育的暗處，一旦隱患爆發(fā)急灭，所有原先的美好都將不復(fù)存在姐浮，所有預(yù)設(shè)和補(bǔ)救都來不及應(yīng)對，一切無濟(jì)于事葬馋。
發(fā)揮教育的裨益卖鲤，這一改造社會(huì)良知的公器，得靠我們?nèi)w成員努力來實(shí)現(xiàn)畴嘶，而對人自幼的靈性世界的開掘和道德行為的熏陶蛋逾，則需祈福于天和其自身的結(jié)合。
縱觀古代思想先賢窗悯，孔子的仁恕思想区匣，朱子的理學(xué)，王陽明的心學(xué)蒋院，都對中國的文化思想有深遠(yuǎn)影響亏钩，他們也是歷史上屈指可數(shù)的立德立言立行三不朽圣人，無論是他們的人格還是學(xué)說欺旧，在當(dāng)今社會(huì)仍有繼承和踐行的必要姑丑，但實(shí)踐的環(huán)境和土壤，已被污染和破壞的不輕辞友。
近代教育家陶行知先生栅哀，在紛亂的民國大地上，提出過兩大教育實(shí)踐論：一是以教人者教己称龙，要求教育者若要傳授于人留拾，必先教會(huì)自己，實(shí)事求是鲫尊，搞清究竟和實(shí)質(zhì)后痴柔，知其是否可行，用何辦法马昨，尋找切入點(diǎn)竞帽，再去教他人，本著認(rèn)真負(fù)責(zé)敬業(yè)的態(tài)度鸿捧。
二是在勞力上勞心屹篓，主動(dòng)弱化自我身份與地位的見知，將心交還給身體匙奴，涵養(yǎng)健康有良知的自我堆巧，去改造他人的世界。這更切宜于當(dāng)今社會(huì)教育的施行，也是具體可行的因材施教法谍肤，順應(yīng)人心的趨勢啦租。
以上，悉是我近日的所感所思荒揣，發(fā)表了許多陋語粗見篷角，閑言碎語，不知所云系任，偏頗有之恳蹲，錯(cuò)漏有之，繚亂有之俩滥，意在拋磚引玉嘉蕾，不當(dāng)不正之處，冀望諸有知同僚及身系人之父母霜旧、并感同身受之群错忱，不吝指教，針鋒以砭挂据，見仁見智以清，佐我慧識(shí)。
