昆明到西雙版納才三刻鐘飛機(jī)的路程，卻給人一種跨越了數(shù)千里緯度的錯覺惠昔。下飛機(jī)已近深夜幕与，但不像昆明那樣會忽然從烈日刺人變成涼氣拂頸，依然是夏季的溫度镇防。坐進(jìn)車內(nèi)啦鸣，感覺車座上粘粘的，當(dāng)是空氣中濕度的沉淀来氧。景洪市內(nèi)街道兩旁種的都是葉子大如蒲扇的熱帶雨林樹木诫给，市民身材矮小、皮膚黝黑啦扬，仿佛置身于東南亞城市中狂。路名和店名都用漢文和傣文兩種文字標(biāo)明，但千篇一律的現(xiàn)代城市文明讓人無法看出那種文化處于統(tǒng)治地位考传。

在車內(nèi)導(dǎo)游就告訴我們吃型，傣族人稱女子為“騷哆哩”证鸥，男子為“貓哆哩”僚楞。我之所以把“騷哆哩”放在前面，是因?yàn)榇鋈伺鹉斜巴鞑恪⑴⒛屑奕郑總€貓哆哩結(jié)婚后都要到女家做三年苦力——種水稻、割橡膠鸟蜡、淘金沙膜赃。不過傣族老人認(rèn)為戴眼鏡的男人有學(xué)問，可以免掉一年半揉忘，這多少讓我們這些近視眼自豪了一把跳座。但導(dǎo)游又補(bǔ)充說，在傣族老人眼里泣矛，戴墨鏡的男人就是是色狼了疲眷。

第二天清晨五點(diǎn)多鐘竟聽見公雞的啼聲，這久違的自然旋律多少讓我覺得新奇您朽，尤其是在城市里面狂丝。早飯是漢式的稀飯、饅頭哗总、雞蛋几颜、榨菜等等，當(dāng)然是略嫌粗劣讯屈，但想著今天可能見到的奇異風(fēng)物蛋哭，心情還是非常興奮。

但導(dǎo)游帶我們?nèi)サ牡谝粋€去處便是自費(fèi)項(xiàng)目涮母，去與不去大家又不能統(tǒng)一谆趾，最后變成去的人去了准颓，不去的人在外等待。景點(diǎn)門口寫著“神秘愛尼古寨”棺妓，但聽說里面都是從印度請來的各種原始人攘已，長頸、大耳怜跑、黑牙样勃、鳥人等等，大門旁的一棵樹上便有一所小小的草屋性芬，里面一赤膊男子不時吹著低沉的原始號角峡眶。多數(shù)同游都認(rèn)為不屬于本地風(fēng)情，表示不感興趣植锉。雖說這樣的景點(diǎn)跟西雙版納原始的情調(diào)也略能相契辫樱，但已明顯能嗅到一股商業(yè)運(yùn)作的意味。等待的時候嘗了一下版納的菠蘿俊庇，卻是味甜無比狮暑。此后導(dǎo)游又帶去參觀了一個玉石店，半日就這樣浪費(fèi)了辉饱。

熱帶雨林植物園倒是能看到些新奇的東西搬男，不必說細(xì)長的檳榔樹、瓶狀的棕櫚樹彭沼，還有見所未見的曼陀羅缔逛、狗尾紅，特有的絞殺現(xiàn)象也讓人大開眼界姓惑。我基本上屬于植物盲類型的人物褐奴，許多攝入了相機(jī)也無法記全名稱，再加上看過即忘于毙，所以只能一筆帶過了敦冬。

然后到傣園，騷哆哩盛裝列隊(duì)相迎望众，老人操作著古老的紡紗機(jī)匪补，形狀奇異的傣族寺院，異域情境烂翰，不能盡述夯缺。導(dǎo)游告訴我們要帶我們?nèi)⒓右粋€模擬傣人婚慶的儀式，結(jié)束后要給點(diǎn)彩禮以表心意甘耿，當(dāng)時倒并未在意踊兜。在聽完主持人的習(xí)俗介紹后，忽然涌進(jìn)來許多位騷哆哩佳恬，瞅見男游客便要把一個小荷包掛到對方脖子上捏境。許多老練者開始拼命推托于游，而如我般好奇者便稀里糊涂被拖進(jìn)禮堂了。儀式很簡單垫言，一旁的騷哆哩也不時告訴我下一步如何如何贰剥，另外還介紹身旁另一位說這是她妹妹，這讓我不知所謂筷频。

最后的高潮來了蚌成，主持人請各位貓哆哩給騷哆哩彩禮，我剛準(zhǔn)備掏出二十元略盡人事凛捏，忽見旁邊那位好漢忽然揚(yáng)出一百的大鈔担忧，緊接著又有幾位跟風(fēng)，在幽暗的室內(nèi)紅得刺目坯癣，周遭又不斷有人鼓掌起哄瓶盛，于是男人的虛榮心終于蔓延到了我頭上。在暈眩中付完彩禮示罗，身旁的騷哆哩輕聲對我說還可以給她妹妹包上一個小紅包惩猫，聽完這句我忽然覺得一陣惡心，眼前的窈窕少女似乎都扭曲著一張張貪得無厭的笑臉鹉勒。我連忙收起無知迷茫的眼神帆锋，堅(jiān)決地?fù)u了搖頭。

出來后同游們討論禽额，那首當(dāng)其沖的大方者十有八九是托，串通著引我們上鉤皮官。聽完這些脯倒，我心中益發(fā)不是滋味。當(dāng)然明白這些騷哆哩只是幕后人的棋子而已捺氢，收去的彩禮也大多會落入開發(fā)者的腰包藻丢，但只覺得這般掠財(cái)?shù)氖侄危c賓館里半夜的電話聲并無二致摄乒。之前憧憬的淳樸民風(fēng)悠反，在一個個圈套的嚴(yán)密設(shè)計(jì)下儼然已變質(zhì)成招攬生意的廣告。

傣園里的大廣場每天傍晚都要進(jìn)行潑水節(jié)馍佑，廣場中央是一個大噴水池斋否，可容納好幾百人。我們一人租了身傣族服裝拭荤，一人拿個臉盆茵臭，參加到潑水大軍當(dāng)中。繞場一周聽主持人介紹后舅世，眾人步入水池旦委，聽得一聲令下奇徒，便擺開架勢互相進(jìn)攻了。當(dāng)真是不分青紅皂白缨硝，不論男女老少摩钙，逮著誰便是誰。池水在一天的日照后還帶著熱度查辩，潑到身上并不覺得涼腺律。幾百個人，幾百個臉盆宜肉，幾百條水柱匀钧，幾萬朵水花，在旁觀者來看定是十分壯觀谬返，在局內(nèi)人就是享受那自由無羈的快樂了之斯。大家大叫著、大笑著遣铝，運(yùn)用著唯一的武器施展著渾身解數(shù)佑刷，似乎逃離了世俗法則的限制，渾身上下濕透了酿炸，卻得到了前所未有的放松瘫絮。所有的不快都只要輕輕裝入那小小的臉盆當(dāng)中，揮灑到天空任其煙消云散填硕。據(jù)說潑水節(jié)來自于印度婆羅門教的一種宗教儀式麦萤，其后為佛教所吸收，但如今已似乎逐漸演變成一種城市人發(fā)泄心情的方式扁眯，恐怕是佛祖始料未及的吧壮莹。

第二天的行程多少有些無聊，原始森林并無很別致的風(fēng)情姻檀，往山上的棧道也因失修而隔斷命满，我們只能原路返回。一路上盡是“騷哆哩”绣版、“貓哆哩”的叫賣聲胶台，還有人舉著數(shù)碼相機(jī)到處抓拍游客的樣子，然后推銷照片杂抽，讓人煩不勝煩诈唬。到哈尼族寨子里看了一個與傣園類似的婚慶儀式，有了上次的經(jīng)驗(yàn)默怨，當(dāng)然是再也不會上這惡當(dāng)了讯榕，只是在旁怡然自得看人的好戲。山下的民族器樂表演還算差強(qiáng)人意，游客參與的竹竿舞也比較盡興愚屁。

下午來到市里的傣家民居济竹，接待我們的是一個長相可人、談吐流利的騷哆哩霎槐，自稱“小玉”（傣族平民騷哆哩姓“玉”送浊，貓哆哩姓“巖”）。很長的一段開場白丘跌，介紹傣家民俗袭景，講者到位，聽者入神闭树，雖然很多情節(jié)在導(dǎo)游嘴中已重復(fù)入耳好幾遍耸棒，但在這樣一位佳人面前竟都不愿顯出不耐的神情。小玉說自己是村里唯一一個高中生报辱，已是傣族的最高學(xué)歷了与殃，大家對她也立時頓生敬意。然后她揭開面前我們并未十分注意的的一塊紅布碍现，光華眩目幅疼，竟都是金銀珠寶，眾人錯愕——真正的主題原來是推銷金飾銀器昼接。小玉美目流轉(zhuǎn)爽篷，巧舌如簧，講述各種飾物的特殊來歷與功用慢睡，語氣委婉生動逐工，說“傣家人說一不二，一根腸子通到底”的時候竟帶著不一般的自信與剛毅一睁。眾人當(dāng)然禁不住誘惑钻弄，一番討價還價拉鋸之后，紛紛出完血奔向機(jī)場者吁。