從寧波東錢湖環(huán)湖南路往東谈飒，在韓嶺村口右轉(zhuǎn)215省道岂座，繼續(xù)前行，看到“城楊“路標(biāo)時(shí)杭措，右轉(zhuǎn)進(jìn)山费什，在山谷間蜿蜒前行，山重水復(fù)疑無(wú)路手素，柳暗花明又一村鸳址。
這個(gè)村莊，就是寧波東錢湖鎮(zhèn)的城楊村泉懦。
城楊村稿黍，依山臨水，令人豁然開(kāi)朗崩哩，如入世外之境巡球。
村口的一座拱形水泥橋梁，橋名永安橋邓嘹，橫跨亭溪之上酣栈，孑然獨(dú)立，平添風(fēng)景汹押。
江南水鄉(xiāng)矿筝，橋梁眾多，同名“永安橋”者棚贾，不可勝數(shù)窖维，但此永安橋榆综，卻大有來(lái)頭。
橋頭有亭陈辱，亭墻有碑奖年，碑文記錄了永安橋的建造過(guò)程，竟然是當(dāng)年上海灘風(fēng)云人物杜月笙沛贪、陳世昌陋守、金廷蓀（也有寫(xiě)作金延蓀）等人，捐款修建而成利赋。
尤其是杜月笙水评，當(dāng)年在上海灘呼風(fēng)喚雨，人盡皆知媚送。
響當(dāng)當(dāng)?shù)纳虾╋L(fēng)云人物中燥，為什么幫助寧波的一個(gè)小山村建橋呢？
碑文中是否可以找到線索塘偎？
建造永安橋的發(fā)起人名叫任水陽(yáng)疗涉，碑文就是其撰寫(xiě)。
碑文是繁體字吟秩，且無(wú)標(biāo)點(diǎn)咱扣，復(fù)錄如下：
蓋聞建設(shè)之道，首重路政涵防，而路政之設(shè)闹伪，則尤端賴橋梁，是故商賈行旅舟楫往來(lái)壮池，莫不賴之以趨偏瓤。
本鄉(xiāng)之永安橋，由來(lái)久矣椰憋，不圖于上年水患被水沖刷厅克，竟致片石無(wú)存，鄉(xiāng)人雖迭議興筑橙依，但以工巨費(fèi)大证舟，籌募非易，于是遂以中輟票编。
陽(yáng)鑒于是橋?yàn)樾腥艘溃M可久任傾圯卵渴，則行道者紆廻曲折慧域，多煩跋涉，乃延工程師來(lái)鄉(xiāng)估勘浪读，全橋筑以鋼骨水坭昔榴，總計(jì)七丈橫辛藻，亦一丈有二計(jì)，費(fèi)銀四千八百有奇互订。
陽(yáng)雖竭努力吱肌，恐難致勝，幸爰就滬上諸友仰禽，則動(dòng)善舉氮墨，廣為勸募，巨款立集吐葵。
事乃厥成规揪，更將距此三里之凌云橋，就原有橋基温峭，加鋪鋼條猛铅，實(shí)以水坭，經(jīng)此修筑凤藏，其堅(jiān)固當(dāng)較前倍蓰奸忽，兩橋工竣，再就永安橋畔之土地祠揖庄，加以修葺栗菜，增設(shè)石櫈、茶亭抠艾，以利行人苛萎，并于祠旁立碑，以資紀(jì)念检号，而垂永久腌歉。
陽(yáng)雖不才，愿與吾鄉(xiāng)人共勉焉齐苛，是為志翘盖。
發(fā)起人：任水陽(yáng)，謹(jǐn)跋并志凹蜂。
陳世昌君馍驯，本縣梅墟人，金廷蓀君玛痊，本縣城內(nèi)人汰瘫，杜月笙君，江蘇上海浦東人擂煞，馬祥生君混弥，江蘇常州人，同樂(lè)助洋四仟六伯元对省。
余外洋是任水陽(yáng)君樂(lè)助蝗拿，本縣南鄉(xiāng)大榖橋人晾捏。
中華民國(guó)十九年八月吉立。
從碑文可知哀托，永安橋建于1930年惦辛，距今九十年，此前的橋在1929年的洪水中被沖毀仓手。
被沖毀的橋建于1924年胖齐，也是籌款建成，但是只經(jīng)歷了六年就被沖毀俗或。
重建永安橋市怎，時(shí)人打算采用鋼筋水泥，但耗資巨大辛慰。
發(fā)起人任水陽(yáng)区匠，于是求助上海友人，杜月笙帅腌、陳世昌驰弄、金廷蓀、馬祥生四人助洋4600元速客，余款由任水陽(yáng)捐助戚篙。
發(fā)起人任水陽(yáng)，南鄉(xiāng)大榖橋人溺职，也就是現(xiàn)在的寧波市鄞州區(qū)云龍鎮(zhèn)任新村的多谷自然村岔擂。
那么，與城楊村相距甚遠(yuǎn)的任水陽(yáng)浪耘，為什么在城楊村發(fā)起捐建永安橋呢乱灵？
任水陽(yáng)與城楊村，一定有緣由七冲。
任水陽(yáng)又為什么能得到上海灘風(fēng)云人物的支持呢痛倚？
任水陽(yáng)當(dāng)年在上海灘，一定也有非凡的風(fēng)云歲月澜躺。
問(wèn)村人蝉稳，皆不知曉，何人能解迷掘鄙？
橋頭的涼亭耘戚，永安橋建成之時(shí)，亭也竣工操漠，由土地祠改建而成收津，碑立亭旁。
2015年6月，“燦鴻”臺(tái)風(fēng)朋截，溪堤被洪水沖毀坍塌，亭柱掉落吧黄，兩塊紀(jì)事碑跌入溪中部服。
當(dāng)年8月，啟動(dòng)修復(fù)重建涼亭拗慨，將碑砌入墻內(nèi)廓八，以保永固。
城楊村赵抢，穿村而過(guò)的溪流剧蹂，發(fā)源于亭溪嶺一帶，因此而名亭溪烦却。
村莊依山臨水宠叼，山岙之中，四面環(huán)山其爵，實(shí)為世外隱居之地冒冬。
村莊的介紹中說(shuō)，城楊村后的白云山摩渺，唐末樂(lè)安侯隱居于此简烤。
那么，樂(lè)安侯摇幻，何許人也横侦？為何要隱居于此呢？
我在黃宗羲編撰的《四明山志》中找到了答案绰姻。
黃宗羲一生著述非常之多枉侧，并且對(duì)四明山情有獨(dú)鐘，經(jīng)常游歷于山中龙宏，形成了一部方志體著述《四明山志》棵逊，這也是寧波歷史上有關(guān)四明山這一浙東名山的唯一專志。
黃宗羲在《四明山志》中記載說(shuō)：白云山银酗，“唐僧獻(xiàn)云居于是山辆影，恒有白云覆于屋上，因以名山黍特。有樂(lè)安侯墓蛙讥，五代之孫郃也，唐末為左拾遺灭衷，朱溫篡位次慢，著《春秋無(wú)賢人論》，歸隱此山∑认瘢”
唐代僧人獻(xiàn)云劈愚，（獻(xiàn)字還有一個(gè)“山”字旁，現(xiàn)在電腦和手機(jī)都打不出來(lái)）闻妓，居此山菌羽，常有白云覆屋，因此而名白云山由缆。
樂(lè)安侯孫郃注祖，浙江仙居人，唐末官至左拾遺均唉。
左拾遺這個(gè)官職是晨，主要作用是撿起決策和執(zhí)行中的失誤之處，隸屬諫諍機(jī)構(gòu)舔箭，著名詩(shī)人杜甫也曾當(dāng)過(guò)左拾遺的官職罩缴。
公元907年，朱溫滅唐层扶，歷史進(jìn)入五代時(shí)期靴庆，孫郃不愿隨后梁朱溫，因此隱居白云山怒医。
孫郃委派陳氏人家居住于白云山下炉抒，以便孫郃終老之后為其守墓，所居山岙因名陳家岙稚叹。
歲月變遷焰薄，后來(lái)?xiàng)钚杖耸弦策w居至此，并且繁衍迅速扒袖，楊姓人口占全村人口的一半以上塞茅，因此兩姓中和，改名為“城楊”村季率。
可是野瘦，陳、楊兩姓飒泻，為什么不叫“陳楊”村呢鞭光？
為什么寫(xiě)作“城楊”村呢？
城楊泞遗，有歷史惰许，有故事，有風(fēng)景史辙，也有待解之迷汹买。
歡迎朋友們留言佩伤，共解城楊之迷。
