一腺占、人生的不幸是自己的選擇
如果一直依賴原因論淤袜，就會(huì)永遠(yuǎn)止步不前。人并不受過去的原因所左右衰伯，而是朝著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)铡羡。
我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素，決定自身的不是過去的經(jīng)歷意鲸，而是賦予經(jīng)歷的意義烦周。
重要的不是被給予了什么，而是如何利用被給予的東西怎顾。
即使人們有各種不滿读慎，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松、更能安心槐雾。
無論之前的人生發(fā)生過什么夭委，都對(duì)今后的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時(shí)此刻的自己募强。
二株灸、一切煩惱來自人際關(guān)系
為什么緊盯著缺點(diǎn)不肯喜歡自己呢？那是因?yàn)樘ε卤蝗擞憛捛嬷担ε略谌穗H關(guān)系中受傷慌烧；與其陷入那種窘境，還不如一開始就不和任何人有關(guān)聯(lián)幅恋。
一些人由于太害怕人際關(guān)系所以變得討厭自己杏死，通過自我厭棄來逃避人際關(guān)系。
如何去彌補(bǔ)自己欠缺的部分呢捆交？最健全的姿態(tài)是通過努力和成長(zhǎng)去彌補(bǔ)淑翼，如刻苦學(xué)習(xí)、勤奮練習(xí)品追、努力工作等玄括。
有人其實(shí)是想要借助不幸來顯示自己特別，他們想要用不幸這一點(diǎn)來壓住別人肉瓦。只要把自己的不幸當(dāng)作保持特別的武器遭京，那人就會(huì)永遠(yuǎn)需要不幸。
健全的自卑感不是來自與別人的比較泞莉，而是來自與理想的自己比較哪雕。
無法真心祝福過得幸福的他人，是因?yàn)檎驹诟?jìng)爭(zhēng)的角度來考慮人際關(guān)系鲫趁，把他人的幸杆购浚看作我的失敗，所以才無法給予祝福。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不使用怒氣這種感情的方法堡僻，因?yàn)榕瓪馐菫榱诉_(dá)成目的的一種工具糠惫。易怒的人并不是性情急躁，而是不了解發(fā)怒以外的有效交流工具钉疫。
“我是正確的”這種堅(jiān)信意味著堅(jiān)持“對(duì)方是錯(cuò)誤的”硼讽，最終會(huì)演變成“我必須獲勝”的勝負(fù)之爭(zhēng)。如果你認(rèn)為自己是正確的牲阁，那么無論對(duì)方持什么意見都應(yīng)該無所謂固阁。
不能等著別人發(fā)生變化，也不要等著狀況有所變化城菊，而是由你自己勇敢邁出第一步您炉。
束縛是想要支配對(duì)方的表現(xiàn)，也是一種基于不信任感的想法役电。
從目的論的角度來講赚爵，人們是用自己的手來選擇自己的人生和生活方式，我們有這種力量法瑟。
